1933년경 개설되어 회화를 교육했던 이상범의 개인 화숙. # 개설 및 설립목적 청전(靑田) 이상범(李象範)은 1930년경부터 문하생을 받기 시작해서 배렴(裵濂)이 첫 제자가 되었고, 1933년 무렵에는 효자동 자택에 청전화숙을 마련하여 본격적으로 문하생들을 배출하기 시작했다. 청전화숙에는 배렴 외에 정용희(鄭用姬)ㆍ이현옥(李賢玉)ㆍ심은택(沈銀澤)ㆍ장철야(張哲野)ㆍ오석환(吳錫煥)ㆍ이건영(李建英)ㆍ정종여(鄭鍾汝)ㆍ심형필(沈亨弼) 등이 그림을 익혔고, 일제 말기에는 박노수(朴魯壽)도 이곳에서 배웠다. 누하동으로 이사한 후에도 계속해...

청주 고은리 고택(淸州 高隱里 古宅)은 조선 후기에 지어진 충청북도 청주시에 있는 한옥이다. 1861년에 지어졌는데, 안채를 제외한 건물들은 1930년대에 다시 지어졌다. 마을의 가장 안쪽, 야산으로 둘러싸인 대지에 안채, 사랑채, 행랑채, 곳간채, 광채가 배치되었다. 이 집은 영역 구성과 채의 위계 등이 한옥의 격식을 갖추었으며, 툇간으로 생활 공간을 확대하고 곡물 수납 공간을 여유있게 구비한 부농의 주택으로 가치가 있다.

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 순한글필사본. 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 163행이다. # 내용 및 평가 내용은 청춘에 과부가 되어 외롭게 지냄을 한탄하며, 일년에 한번이나마 만날 수 있는 직녀의 신세를 부러워하다가 노승을 만나 깨닫고 부처에게 귀의하여 후생길이나 닦으려는 심정을 노래한 작품이다. 이본에 따라 장단이 얼마쯤 다르지만 그 처음과 끝은 다음과 같다. “쳔지인간 만물쥬ᇰ에/무상할손 이ᄂᆡᄉᆞ졍/못할ᄂᆡ라/공방살임 못할ᄂᆡ라/얼거스나 거므스나/임갓흐니 ᄯᅩ잇는가/늘거스나 저머스나/부부밧...

경상북도 군위군 소보면 청화산(靑華山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 창건자는 미상이나 480년(소지왕 2)에 창건되었다는 설과 801년(애장왕 2)에 창건되었다는 설이 있다. 중창 및 중수의 역사는 전래되지 않고 있으며, 1만여 평이 넘었다고 하는 사찰 경내 여러 곳에서 옛 주춧돌이 발견되고 있다. 현존하는 당우로는 보광명전(普光明殿)을 비롯하여 산신각 · 요사채 등이 있다. 보광명전은 1690년(숙종 16)에 건립한 것으로, 높이 146㎝의 아미타불...

전북특별자치도 남원시 이백면에 있는 삼국시대 백제의 독무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 초촌리고분군은 1981년 4월 1일에 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었으며, 지정면적은 239,010㎡이다. 초촌리 자라말 동쪽과 그 서쪽 무동산(舞童山), 척문리에 약 200여 기의 군집고분이 위치해 있다. 이 고분군 내의 무덤들은 모두 백제계 굴식돌방무덤〔橫穴式石室墳〕으로서 대부분 파괴되어 있었다. 1979년 3월에 전주박물관에 의해 파괴된 무덤들에 대한 정리조사와 함께 각 1기(基)의 돌방무덤과 독무덤〔甕棺墓〕의...

조선시대 때의 시인, 유희경의 시가와 산문을 엮어 1707년에 간행한 시문집. # 개설 3권 2책. 목활자본. 1628년 자신이 지은 시를 1권의 정리해둔 시집을 후손들이 저자 사후 운각(芸閣)에서 인출하고, 손자 자욱(自勖)이 선사본을 만들고 김창협(金昌協)이 선정하여 증손인 그 뒤 유태웅에 의해 1707년(숙종 33)에 간행되었다. 『촌은집』의 책머리에 김창협과 이경전(李慶全)의 서문이 있다. 권1 끝에는 이식(李植)이 쓴 발문이 실려 있다. # 내용 『촌은집』은, 권1에 오언절구 13수, 육언절구 4수, 칠언절구 13...

해방 이후 재무부장관, 제3대 국회의원 등을 역임한 정치인. # 내용 충청북도 영동 출신. 1920년 중동학교를 졸업했다. 연희전문학교 상과를 졸업한 뒤 연희전문학교 교수를 지냈다. 해방 이후 1949년 조선은행 총재를 거쳐 1950년 재무부장관을 지냈다. 1954년 제3대 민의원 선거에 충청북도 영동에서 자유당 소속으로 출마해 당선했다. 민의원 부의장에 선출되어 같은 해 11월 사사오입(四捨五入) 개헌파동 때 사회를 맡아 개헌안 가결을 선포했다. 같은 해 UN총회에 한국대표로 참석했다. 1956년 6월 11일 샌프란시스코에서 ...

최승로는 고려전기 문하시랑평장사, 문하수시중 등을 역임한 문신이다. 927년(태조 10)에 태어나 989년(성종 8)에 사망했다. 신라 경순왕이 고려 태조에게 투항할 때 아버지와 함께 송도로 왔다. 유학파는 아니지만 유학에 뛰어나 문장과 학문 관련 관직생활을 한 것으로 추정된다. 광종·경종 재위기에는 큰 활약상이 보이지 않으나 성종 때 중요 관직을 맡았다. 성종이 경관 5품 이상에게 봉사를 올리게 하자 28조의 시무책을 올려 성종의 공감을 샀다. 유교적 정치이념에 입각한 치세 방향을 제시하여 새로운 국가체제 정비에 기여한 인물이다.

고려 전기에, 지공거, 형부시랑, 판소부감사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 수주(水州: 지금의 경기도 수원). 수태사 내사령(守太師內史令) 최사위(崔士威)의 현손으로, 장생령(掌牲令) 최은(崔殷)의 아들이다. 어머니는 사문조교(四門助敎) 이사반(李思絆)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1134년(인종 12) 임원후(任元厚)·정항(鄭沆)의 문하에서 급제하고 1145년에 완성된 김부식(金富軾)의 『삼국사기』 편찬 때 수교(讎校)를 담당하였다. 1154년(의종 8) 우정언지제고(右正言知制誥)에 올라 이듬해 평장사 최자영...

해방 이후 「초적」, 「임꺽정」, 「태조왕건」 등을 저술한 소설가. # 개설 본명은 상천(相天). 호는 하남(河南). 경상남도 합천 출생. # 생애 및 활동사항 해인불교전문학원(海印佛敎專門學院) 고등과를 졸업하고, 1938년『매일신보(每日申報)』 신춘문예에 단편 「시들은 마음」이 입선하였다. 이듬해 단편 「산신령(山神靈)」이 『매일신보』에 당선되었고, 「월하취적도(月下吹笛圖)」를 『조광(朝光)』에 발표하면서 문단 활동을 시작하였다. 1941년니혼대학(日本大學) 종교과를 중퇴하였으며, 경성전기공업학교(京城電氣工業學校) 교...

조선 중기에, 내자시정, 황해도관찰사, 호조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 응구(應久), 호는 몽은(夢隱). 검열 최해(崔瀣)의 증손으로, 할아버지는 최희증(崔希曾)이고, 아버지는 증호조참판 최역(崔櫟)이며, 어머니는 희릉령(熙陵令) 이석(李晳)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1576년(선조 9)에 사마시에 합격, 1585년 별시문과에 장원으로 급제하여 전적(典籍)·감찰·형조좌랑·사간원정언을 역임하였다. 1590년에는 병조정랑이 되어 서장관(書狀官)으로 명나라에 다녀와서 전라도도사가 되었다. ...

최충헌은 고려 후기 무신 집정 이의민을 제거하고 무신 정권의 최고 권력자가 되어 교정별감(敎定別監)을 역임한 무신이다. 1149년(의종 3)에 태어나 1219년(고종 6)에 사망했다. 그는 피의 숙청을 통해 자신의 정권을 안정시키는 한편, ‘봉사십조(封事十條)’의 개혁책을 올리기도 하였다. 반대 세력의 저항을 평정하기 위해 도방(都房)·교정도감(敎定都監) 등 사적 권력 기구를 강화하였다. 이후 그의 권력은 4명의 국왕을 교체할 정도로 막강하였고, 4대 60여 년간 최 씨 무신 정권을 유지할 권력 기반을 닦았다.

일제강점기 때, 만주로 건너가 서로군정서에서 항일무장투쟁을 전개하였으며, 해방 이후 귀국하여 육군 준장을 역임하고 은성교회를 설립한 목사·군인·독립운동가. # 내용 평안북도 선천 출신. 어려서 만주로 이주하여 성장하였으며 1923년부터 만주 화흥학교(化興學校) 교사로 있으면서 독립운동에 가담하였다. 1924년 항일무장단체인 서로군정서(西路軍政署)에 참여하였고 1927년 황포군관학교를 졸업하였다. 그 뒤 개신교에 입교하여 목회자가 되기로 결심하고 귀국하였으며, 1935년 평양장로회신학교를 졸업하고 그 해 8월 평북노회에서 목사...

승문원에서 원인손과 채제공이 영조의 명으로 명나라의 제문·고명·칙서 등의 조칙을 모아 1769년에 간행한 어제. # 개설 영조(英祖: 조선 제21대 왕, 재위 1724∼1776)의 명에 의하여 원인손(元仁孫, 1721∼1774)과 채제공(蔡濟恭, 1720∼1799)이 1392년(태조 1)부터 1637년(인조 15)까지 약 240년 동안 명나라에서 보내온 제문(祭文)·고명(誥命)·칙서(勅書)·지장(誌狀) 및 예부(禮部)의 자문(咨文) 등을 모아 1769년 승문원(承文院)에서 간행한 어제서이다. # 편찬/발간 경위 1769년 ...

춘천중도적석총(春川中島積石塚)은 강원특별자치도 춘천시 중도동 중도에 있는 삼국시대에 조성된 돌무지무덤이다. 수량은 2기이고, 면적은 360㎡이다. 중도 남동쪽 부분에 쌍분으로 이루어져 있다. 원래 어느 장군의 말을 묻었다고 하여 ‘말무덤’이라고도 불렸는데, 1981년 중도선사유적 발굴조사단에서 조사하여 무덤의 내부 구조와 축조 방법이 일부 밝혀졌다.

개항기 보현사 극락전에 주석하여 찾아오는 학인들을 지도한 승려. # 내용 호는 혼성(混性). 묘향산 보현사(普賢寺)의 극락전에 주석(駐錫)하여 찾아오는 학인을 지도하였다. 타고난 바탕이 호방하고 거침이 없어 사소한 예절에 구애받지 않았으며, 경(經)·율(律)·논(論) 삼장(三藏)은 물론, 오교와 오도(五道)에까지 박통하였다. 사산선원(四山禪苑)에서 강석을 열자 비연(秘演)·관천(觀天) 등이 찾아와 제자가 되었고, 이동환(李東煥)·안기선(安箕仙) 등이 법석(法席)에 참가하였다. 도반으로는 구월산의 하은(荷隱), 금강산의 낙파(洛波...

고려후기 기은도감(祈恩都監)을 관장한 승려. # 내용 술법에 능통하였다. 1178(명종 8) 조정에 건의하여 문무관원 가운데 봉록 20석(石) 이상 받는 사람을 대상으로 10석에 한 말씩 떼어 재(齋)의 비용으로 충당하고 기도하면 재난이 소멸할 것이라 하였다. 대신들이 모두 찬성하여 처음으로 기은도감(祈恩都監)을 만들고 그 일을 관장하게 하였다.

일제강점기에 건립된 신로마네스크 양식의 벽돌조 건물로 경상북도 칠곡군 왜관읍에 위치한 성당건물. # 개설 낙산리 가실마을에 있는 성당으로, 당초 칠곡낙산성당(漆谷洛山聖堂)으로 문화유산으로 지정되었으나 2006년 2월 칠곡가실성당으로 명칭이 변경되었다. 본당과 사제관 등 2동의 건물로, 2003년 4월 14일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 가실성당은 초대 주임으로 부임한 까밀로 빠이야스(하경조) 신부가 5칸 규모의 기와집 한 채를 매입하여 본당으로 사용한 것이 시초이다. 그 후 신자의...

조선 후기에 이광정(李光庭)이 지은 전(傳). # 구성 및 형식 『눌은집(訥隱集)』 권20에 실려 있다. 조선 태종의 손자인 우산군(牛山君) 이종(李踵)과 그 여섯 아들은 인품이 훌륭하고 재능이 있었으나, 무오사화(戊午士禍)에 연루되어 갑자년에 귀양갔다가 병인(1506)년에 동시에 사사(賜死)되었던 불우한 일생을 적은 전(傳)이다. # 내용 내용은 다음과 같다. 옛날 주(周)나라 때는 여러 왕자들이 국가의 동량으로서 국가 발전을 위해서 많은 일을 했는데, 조선시대에는 세조(世祖) 이후로 여러 왕족들을 통제하지 못할까 우려하...

강원도 강릉시 구정면 칠성산(七星山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 1930년에 주교(胄敎)가 세운 기적비(紀蹟碑)에 의하면 634년(선덕여왕 3)에 자장(慈藏)이 창건하였으며, 신라 말에는 9산선문 중 사굴산파의 개산조인 범일(梵日)이 출가하여 수도한 수선도량(修禪道場)이라고 한다. 그 뒤의 역사는 전래되지 않고 있으나 이 절은 지방 부녀자들의 칠성(七星) 기도장소로 이용되었으며, 사찰명도 ‘칠성암’이라 하였다. 1896년에는 진사 정은...