고려전기 고려개국공신 1등에 책록된 공신. # 개설 면천(沔川) 복씨(卜氏)의 시조. 초명은 복사귀(卜沙貴) 또는 복사괴(卜砂瑰). # 생애 및 활동사항 태봉(泰封)의 마군장군(馬軍將軍)으로서 궁예(弓裔)가 민심을 잃자, 918년(태조 1)에 배현경(裵玄慶)·신숭겸(申崇謙)·홍유(洪儒)와 함께 왕건(王建)을 추대하여 고려를 개창하고 개국공신 1등에 녹훈되었다. 그 뒤 환선길(桓宣吉)이 난을 일으키자 태조에게 알려 진압하게 하였으며, 순군리(徇軍吏) 임춘길(林春吉)의 모반을 평정하는 등 공을 세웠다. # 상훈과 추모 ...

석가모니의 전생이야기인 본생담을 소재로 하여 그린 그림. # 개설 석가모니의 전생 이야기는 『본생경(本生經)』이라는 경전에 500여 편 이상이 전한다. 선업선과(善業善果), 악업악과(惡業惡果)를 전제로 한 본생담은 일찍부터 불교문학과 불교미술의 주요 소재가 되었다. 초기경전인 「근본설일체유부비나야잡사(根本說一切有部毘那耶雜事)」에 의하면 불교 최초의 본격적 사원인 기원정사(祇園精舍)의 처마 밑에 본생도가 그려져 있었다고 한다. 아잔타 석굴에는 5세기 말∼7세기 초에 조영된 석굴의 회랑, ...

『본원약사경고적(本願藥師經古迹)』은 11세기 이전에 중국과 한국에서 찬술된 『약사경』에 대한 주석서 중 온전한 형태로 전해지는 유일한 문헌이다. 태현(太賢) 이 주석한 이 문헌은 약사신앙이 활발하게 전개되었던 신라시대에 신라인들의 『약사경』에 대한 이해의 정도를 확인할 수 있는 유일한 자료로서 그 의미가 크다.

고종이 즉위한 1864년부터 1906년까지 중요한 사실을 편년체로 기록한 관찬서. # 내용 필사본. 58권 26책. 기록, 즉 국왕·세자·대왕대비·왕비에 관한 일 등은 비교적 자세히 하고 이밖에 국정 전반에 걸쳐 비중이 큰 것을 기록하고 있는 반면 행정부문은 소홀하다. 같은 시대를 취급하고 있는 『정치일기(政治日記)』·『공거일록(公車日錄)』 등과 비교하면 중복되는 내용이 많다. 원래 238권 136책으로 되어 있는 책인데, 제1책부터 제110책까지의 소재는 알 수 없다. 그런데 같은 규장각도서이며 정조 때의 왕실 일을 중...

경상북도 예천군 예천읍 봉덕산(鳳德山)에 있는 조선후기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 1960년의 요사채 중수 때 발견된 상량문에 의하면, 1701년(숙종 27)에 창건한 사찰로 1737년(영조 13)에 이건하였으며, 1761년 요사채를 지었다는 기록이 있다. 당우로는 법당인 원통전(圓通殿)과 요사채 2동이 있다. 원통전 안의 불상은 최근 것이지만, 탱화 6점은 모두 연대가 있는 귀중한 것이다. 이 중 1770년에 조성한 탱화가 3점, 1868년에 그려진 것이 1점, 이...

조선시대 임금이 거둥할 때 시위(侍衛)를 맡았던 관직. # 내용 임금이 연(輦)이나 옥교(玉轎)·가교(駕轎) 또는 말을 타고 행차할 때 거가(車駕)를 편안하게 모시도록 호위하며 주의시키는 일을 맡았다. 궁중 액정서(掖庭署) 소속의 별감들이 이 일을 맡았다. 이 봉도는 임금이 행차할 때 이용하는 어가 수단에 따라 달랐다. 옥교봉도(玉轎奉導)·가교봉도(駕轎奉導)·마상봉도(馬上奉導)·전로봉도(前路奉導)·출문봉도(出門奉導)·동대문봉도(東大門奉導) 등이 그것이다. 옥교봉도는 임금이 옥교를 타고 거둥할 때에 봉도별감이 앞채의 머리를...

조선 고종 때 정현덕(鄭顯德)이 지은 기행가사. # 구성 및 형식 국한문필사본. 작자가 동래부사를 지내고 벼슬이 갈리어  서울로 올라오던 해인 1869년(고종 6) 12월에 동래부내의 명승지와 사적지를 두루 구경하고 지은 작품이다. 2음보 1구로 계산하여 전체 117구이다. 음수율은 3·4조가 주조를, 4·4조가 부주조를 이루며, 3·3조가 한번 나온다. # 내용 내용은 4단으로 짜여져 있다. 제1단인 서사(序詞)에서는 신선세계를 뜻하는 ‘봉래’라는 지명과 연관시켜 창작동기를 밝혔다. 제2단인 승사(承詞)에서는 장부의 ...

조선시대 정4품 하계(下階) 문신의 품계. # 내용 조선이 건국된 직후인 1392년(태조 1) 7월 문산계·무산계를 제정할 때 문산계의 정4품 상계는 봉정대부(奉正大夫), 하계는 봉렬대부로 정하여졌다. → 문산계

봉사십조(封事十條)는 1196년(명종 26)에 무인 집정자 최충헌이 정변의 정당성 및 정책 방향을 담아 국왕에게 올린 시무책이다. 최충헌이 이의민을 제거하고 정권을 장악한 후 토지, 조세, 관직자, 향리 등과 관련하여 10개 항의 폐정 개혁안을 제시한 것으로, 정변의 정당화 및 향후 정책 방향을 밝힌 것이라는 점에서 무신 정권을 이해하는 데 매우 중요한 자료이다.

1450년 예겸·성삼문·신숙주·정인지와 명나라의 봉사(奉使) 예겸의 시문 37편을 모아 수록한 문서. 시권·권축. # 개설 왕숙안(王叔安)이 전서(篆書)로 ‘봉사조선창화시책(奉使朝鮮倡和詩冊)’이라 쓴 제전(題篆)과 창화시 본체 및 청나라 당한제(唐翰題)와 나진옥(羅振玉)이 쓴 발문(跋文) 등 세 부분으로 구성된 시권이다. 2004년 5월 7일 보물로 지정되었고, 국립중앙박물관에 소장되어 있다. # 편찬/발간 경위 이 시권은 한림원시강(翰林院侍講) 예겸(倪謙)이 경제(景帝, 재위 1450∼1457)의 등극을 알리는 조서(...

경상남도 합천군 봉산면에 있는 조선후기에 건립된 오계 조정립 관련 누정. 정자·사당. # 내용 1983년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정립이 관직에서 물어난 향리에 돌아와 1623년(인조 1)에 창건하여, 후학을 양성하고 친구들과 교유하며 지냈던 곳이다. 봉서정과 별묘가 남북 병렬형 배치로 되어 있다. 봉서정은 정면 4칸, 측면 2칸의 팔작지붕의 목조 기와집이다. 좌로부터 온돌방, 대청 2칸, 온돌방의 형태로 배치되어 있고, 전면 툇간(退間)은 모두 툇마루로 구성되어 있다. 바닥의 높이는 모두 같고...

조선전기 도진무, 전라도처치사, 전라수사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 하음(河陰). 자는 군보(君輔), 호는 서관(墅觀). 용감하고 특히 활을 잘 쏘아 명궁으로 알려졌으며, 격구(擊毬)는 당대 제일인자였다. # 생애 및 활동사항 1453년(단종 1) 수양대군이 김종서(金宗瑞) 등을 타도하기 위해 일으킨 계유정난 때 공을 세워 정난공신 2등에 책록되었다. 이후 첨지중추원사(僉知中樞院事)가 되면서 강성군(江城君)으로 책봉되었다. 1456년(세조 2) 동지중추원사(同知中樞院事)가 되고 이듬해 도진무(都鎭撫)가 되었다. ...

조선전기 제11대 중종의 다섯째 아들인 왕자. # 개설 이름은 이완(李岏). 자는 자첨(子瞻). 아버지는 중종이고, 어머니는 희빈홍씨(熙嬪洪氏)이며, 부인은 동래정씨(東萊鄭氏)로 영의정 정유인(鄭惟仁)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1545년(인종 1) 인종의 병사를 계기로 정세를 만회한 이기(李芑)·윤원형(尹元衡) 등은 정권의 기반을 굳히고자 을사사화를 일으켜 사림을 제거하고, 아울러 종친 중에서 명망이 있었던 봉성군을 제거하고자 하였다. 그리하여 임백령(林百齡)은 때마침 하옥된 이덕응(李德應)을 위협하여 봉성군을 추대...

조선후기 문인 이옥이 영남지방의 역사·유적·민속놀이·무속 등을 수록한 견문록. # 개설 김려(金鑢)가 1810년(순조 10) 이후에 편찬한 『담정총서(藫庭叢書)』 권14에 수록되었다. # 편찬/발간 경위 「추기남정시말(追記南程始末)」과 「소서(小敍)」에 의하면, 이 책은 저자가 문체(文體) 때문에 정조에게 견책을 받고 1799년(정조 23) 영남의 삼가(三嘉, 일명 鳳城) 지방으로 충군되어 갔다가 118일 만에 돌아올 때, 그간 보고들은 내용을 이듬해 5월 하순 화석정사(花石精舍)에서 쓴 것이다. 그러나 책의 제목은 김...

1795년 윤2월 13일 화성행궁의 봉수당에서 거행된 혜경궁 홍씨의 회갑연을 그린 조선시대 기록화. # 제작배경 2015년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 156.2㎝, 가로 65㎝. 동국대학교박물관 소장. 「봉수당진찬도」는 원래 『화성능행도(華城陵幸圖)』 8폭 병풍의 첫 번째 폭에 해당되는 그림이다. 현재 소장처에는 나머지 7폭을 제외한 이 한 폭만이 독립된 화축으로 전하고 있다. 『화성능행도병』은 능행을 주관했던 정리소(整理所)에서 이를 기념...

조선전기 제9대 성종의 서자인 왕자. # 개설 이름은 이봉(李㦀). 성종의 여섯째아들이고, 어머니는 귀인(貴人) 정씨(鄭氏)이며, 부인은 평양조씨(平壤趙氏)로 증(贈) 좌찬성(左贊成) 조기(趙紀)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1504년(연산군 10) 연산군은 일찍이 모후 윤씨(尹氏)가 폐위, 사사된 것은 후궁 정씨·엄씨(嚴氏)의 소행 때문이라 하여 두 후궁을 손수 때려죽이고 봉안군을 옥에 가두었다가 이천(伊川)에 귀양보냈다. 이듬해 동복 형 안양군(安陽君) 이항(李㤚)과 함께 사사되었다. 중종반정 뒤 관작이 복구되었다....

조선 전기에, 황해도도사, 강원도도사, 사헌부장령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 하음(河陰). 자는 행가(行可)·원일(元一). 아버지는 봉신(奉紳)이다. # 생애 및 활동사항 1474년(성종 5)에 훈도(訓導)로서 식년 문과에 갑과로 급제하여 문한직(文翰職)을 거쳐 사헌부감찰이 되었다. 1476년정회(鄭淮)·성현(成俔) 등과 함께 문과 중시에 병과로 뽑혀 문명을 떨쳤다. 1483년 2월에는 황해도도사(黃海道都事)를 거쳐 강원도도사로 전직되었다. 이때 황해도에 해마다 기근이 계속되고 여질(癘疾)이 유행되었는데도 이에...

신라 말 최치원(崔致遠)이 지은 발원문(發願文). # 내용 제49대 헌강왕의 명복을 빌기 위하여 재상 및 많은 대신들이 조직한 화엄경결사(華嚴經結社)의 발원문이다. 이 글은 ‘상재국척대신등봉위헌강대왕결화엄경사원문(上宰國戚大臣等奉爲獻康大王結華嚴經社願文)’, 또는 ‘화엄경사회원문(華嚴經社會願文)’으로도 불린다. 이 화엄경결사는 헌강왕의 명복을 빌기 위해 정강왕이 886년에 대신들과 함께 조직하였다. 대덕(大德) 현준(賢俊)은 왕에게 군신(群臣)이 사경(寫經)을 하도록 간해서 허락을 받고, 시서(侍書) 중에서 글씨를 잘 쓰는 사람...

경상북도 안동시 서후면 봉정사에 있는 조선후기에 건립된 맞배지붕 형태의 누정. 누각문·조경건축물. # 개설 이 누문의 명칭은 원래 덕휘루(德輝樓)이었는데, 지금의 명칭으로 개칭된 것은 언제인지에 대해서는 명확하지 않으며, 여러 차례에 걸쳐 보수가 있었다고 한다. 2001년 11월 1일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 만세루는 봉정사의 입구에 해당하는 누문으로, 1680년(숙종 6)에 건립되었다고 전한다. # 내용 이 누문은 정면 5칸, 측면 3칸 규모로, 홑처마 맞배지붕 건물이...

조선후기 미황사 만정을 은사로 득도하고 미봉의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 윤씨. 호는 설월(雪月). 달마산(達摩山) 미황사(美黃寺)에서 은묵 만정(隱默萬正)을 은사로 하여 삭발하였고, 연담파(蓮潭派)에 속하는 미봉 보한(眉峯甫垾)의 법맥을 이었다. 성격이 매우 준엄하고 마음이 강직하였으며, 제자들도 매우 엄하게 지도하였다. 계를 받은 제자가 22인이고, 법을 이은 제자로는 응운 영화(應雲永化) 등이 있다. 입적한 뒤 다비(茶毘)하여 나온 유골을 법형인 청연 월영(淸淵月影)이 달마산 우측 기슭에 부도를 ...