충청북도 음성군 음성읍 읍내리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1881년 사립광명학교를 음성학교로 개칭한 후 음성공립보통학교로 1911년 6월 21일 설립인가를 받아 1911년 9월 21일 개교를 하였다. 1918년 처음으로 여자학급을 증설하였으며, 1921년 학년이 처음으로 6년제로 연장되었다. 1938년 4월 1일 음성제2 심상소학교로 명칭이 개칭되었고, 1942년 4월 1일 음성수봉국민학교로 개칭되었다. 1950년 6월 한국전쟁 발발로 4개 교실이 인민군의 폭격으로 전소되었다가 1952년 9월 23일 4개교실을 다시...

조선후기 공조와 그 속아문이 담당하는 각종 업무에 관한 사항을 일지식으로 기록한 역사서. # 내용 1책. 필사본. 일체의 부수기록이 없이 본내용만이 날짜순으로 기록되어 있다. 주요내용은 경과(慶科) 등의 각종 과거를 비롯하여 유생전강(儒生殿講)·삼일제(三日製) 등의 행사와 이에 따른 종이의 조달 및 임금 좌석의 마련과 같은 업무, 각종 진하(陳賀)·제향(祭享)의 준비, 국상·세자입학·관례·가례 등의 의식에 따른 준비, 기우제·기청제 시행에 따른 준비, 사행(使行)에 따른 예물 마련, 각종 공물진상, 관복·사복의 복색제도 개정...

범죄혐의가 있다고 사료되는 때에 그 유무를 명백히 밝혀 공소의 제기·유지 여부를 결정하기 위하여 범인을 검거하고 증거를 수집·보전하는 수사기관의 활동. # 개설 수사는 범죄의 혐의가 있다고 사료되는 때에 수사기관에 의해 정식으로 개시된다. 내사수사권은 검사와 사법경찰관에게 있고, 우리나라에서 검사와 사법경찰과의 관계는 지휘복종의 관계에 있다. 수사의 방식에는 임의수사의 방법이 원칙이지만, 강제처분에 의한 강제수사권도 일정한 통제 하에 수사기관에게 보장되어 있다. 수사절차는 공소의 제기 및 유지와 법원에 의한 유무죄의 실체판결...

1720년 6월부터 1722년 6월까지 3년여에 걸친 노론과 소론의 당쟁에 관한 사실을 『승정원일기』에서 발췌하여 편집한 역사서. # 내용 10책. 필사본. 1721년 8월부터 세제책봉(世弟冊封)을 둘러싼 노론과 소론의 치열한 논쟁에서부터 시작하여 세제책봉이 결정되는 경위가 기록되어 있다. 또, 이해 10월 신료(臣僚)들을 접견하는 자리에서 세제를 가까이서 보필하게 하여 국정을 재단(裁斷 : 代理聽政)하자는 노론의 발의로 결정된 것을, 소론이 왕의 친정(親政)을 이유로 내세워 적극적으로 반대하자 세제가 정령(政令)의 재단을 ...

경상남도 밀양지역의 옛 지명. # 내용 본래 수산부곡(守山部曲, 또는 穿山部曲·銀山部曲)이었는데, 고려 때 현으로 승격되었다. 1018년(고려, 현종 9)에 밀양부의 임내로 하였다가 조선시대에 직촌(直村)이 되었다. 수산의 위치는 밀양에서 남쪽 40리 지점인 낙동강 유역이다. 조선시대에는 밀양에서 금동역(金洞驛)을 지나 이곳의 양동역(良洞驛)에서 낙동강을 건너 태산역(太山驛)을 거쳐 김해에 이르는 도로가 발달했었다. 당시에는 이곳에 백산봉수(栢山烽燧)가 있어 남북으로 연결되었다. 이곳은 지리적 위치 때문에 고려 말기 이후 왜...

수산의례는 어민들이 자연환경과 원만한 관계를 유지하고 문화적으로 적응하기 위해 설정한 주술적, 종교적 의례 장치이다. 대표적인 수산의례는 어로 신앙이며, 풍어제와 뱃고사, 갯제 등이 있다. 풍어제는 마을 공동으로 주관하며 무당을 청해 용왕신을 대상으로 공동체의 풍어를 기원하기 위해 지내는 마을굿을 말한다. 뱃고사는 배를 관장하고 있는 배서낭을 위한 제사로, 개인적인 풍어 기원의 형태이다. 갯제는 갯벌이나 해안에서 어장 등을 설치해서 고기를 잡는 경우에 갯벌에 간단한 제물을 차리고 지내는 제사를 말한다.

조선후기의 지리학자 김정호가 제작한 서울지도의 목판. 고지도. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 1판(板). 목판의 크기는 세로 82.5㎝, 가로 67.5㎝이다. 고려대학교 박물관에 소장되어 있다. ‘首善全圖(수선전도)’라는 제목이 윗머리에 새겨져 있고, 그 아래에 서울의 주요도로와 시설, 궁전·종묘·사직·문묘·학교·교량·산천·성곽·누정·봉수·역원·명승 등에서 부(部)·방(坊)·동(洞)에 이르기까지, 그리고 도성 밖의 동리와 산 또는 불사(佛寺)까지도 자세히 그려 넣어 460여 개의 지명이 나타나 있다. 이 지도는 ...

수수(水手)는 고려시대에 조운선이나 군선 등에 탑승하여 노를 젓거나 뱃일을 맡아보던 운항 담당자이다. 선장인 초공(梢工)과 함께 배의 운항을 담당하던 사람들을 일컫는 말이다. 고려 말기, 왜구 침입 시기에는 선군(船軍) 등으로도 불렸으며, 조선 건국 후에는 조졸(漕卒)과 수군(水軍)으로 분화되었다.

수수께끼는 어떤 사물을 빗대어 말하여 그 뜻이나 이름을 알아맞히는 놀이이다. 일부러 전혀 다른 무엇을 암시할 의도를 가진 말로 어떤 사물을 묘사하고, 상대방으로 하여금 그 대상물을 찾아내도록 요구하는 문학 형식이다. 수수께끼의 구성은 설문과 응답으로 이루어지고 표현은 고의적인 오도성(誤導性)과 은유적 표현 방식을 쓴다. 전승 방식에 따라서 문헌 전승과 민간 전승으로 나눌 수 있는데, 문헌 전승 수수께끼는 지식인의 해박한 학식의 표현이고, 민간 전승 수수께끼는 민중의 소박한 지식의 표현이다.

수신사는 1876년, 조일수호조규 체결 이후부터 주일 조선공사가 파견되기 전까지 네 차례 일본에 파견한 사절단이다. 수신사란 ‘옛 우호를 닦고 신의를 두터이 하기 위해’ 파견된 사절을 의미한다. 처음에는 일본 사절 파견에 답례로 파견되었지만, 시간이 지나면서 통상 문제 협상, 정치적 사건 수습 등으로 사절 파견의 성격이 바뀌어 나갔다.

경기도 김포 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 수이홀(首爾忽)이었는데, 신라 경덕왕 때술성현(戌城縣)으로 이름을 바꾸어 장제군(長堤郡: 지금의 富平)의 영현으로 하였다. 고려 태조 때수안으로 이름이 바뀌었고, 현종 때수주(水州) 임내에 속하였다. 1172년(명종 2) 감무를 설치했으나, 1391년(공양왕 3) 감무를 설치한 통진현(通津縣)에 병합되었다. 수안이라는 지명은 진산(鎭山)이었던 수산(守山)에서 나온 것으로 보며 이곳에는 옛 산성이 있고 조선시대에는 봉수가 있었다. 남쪽의 약산(藥山) 해변은 조선시대에 소금생...

조선 후기의 학자, 남제명의 시가와 산문을 엮어 1900년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 1900년 6대손 조엄(朝曮)이 편집, 간행하였다. 권두에 남경희(南景羲)의 서문이 있고, 권말에 조엄의 발문이 있다. 연세대학교 학술정보원과 계명대학교 동산도서관, 성균관대학교 존경각, 한국학중앙연구원 장서각 등에 있다. 권1에 시·만사 49수, 서(書) 21편, 잡저·서(序) 각 1편, 기(記) 2편, 설(說) 1편, 발(跋) 3편, 뇌문(誄文) 1편, 권2에 제문 10편, 묘지 3편, 행장 4편, 권3·4에 잡저 ...

조선시대 수군절도사(水軍節度使)가 주재하던 병영(兵營). # 내용 1393년(태조 2) 3월에 왜구를 격퇴하기 위한 해양방위체제가 성립된 뒤, 1457년(세조 3)에 전국을 방위체제화하는 진관체제(鎭管體制)가 실시됨으로써 각 도의 수군지휘관의 명칭이 수군절도사(수사)로 통일되었다. 강원도·황해도·평안도·영안도(永安道)에는 각 1인의 전임수사와 1인의 겸임수사(주로 관찰사가 겸임)가 배치되고 경상도와 전라도에는 각 2인의 전임수사가 배치되었는데, 일반적으로 전임수사가 집무하던 곳을 수영(水營)이라 하였다. 『경국대전』진관편...

울산광역시 중구에 있는 천도교 교조 최제우 관련 천도교유적지. # 내용 수운 최제우가 초가를 짓고 수도생활을 한 터이다. 최제우는 1855년 이 곳에서 이승(異僧)으로부터 천서(天書)를 받아 사흘만에 그 뜻을 깨치고 그 때부터 본격적인 구도에 정진하였다고 한다. 이 때 받은 천서를 을묘천서(乙卯天書)라 한다. ‘여시바윗골’로도 불리던 이 곳은 천도교의 성지로 전해오다가 1997년 1월 30일 경상남도기념물로 지정되었으며, 행정구역 개편에 따라 1997년 10월 9일 울산광역시 기념물로 조정되었다. 천도교측 인사들과 지역 인...

1919년 3·1운동 때 경기도 수원시에서 전개된 독립만세운동. # 개설 수원시 내의 독립만세운동은 1919년 3월 하순에서 4월 초에 걸쳐 전개되었다. # 경과와 결과 이때의 운동 양상은 전반적으로 격렬한 편이었다. 대표적인 독립만세운동은 장안면민과 우정면민들이 연합해 전개한 4월 3일의 만세운동이었다. 이 독립만세운동은 차희식(車喜植)·차병혁(車炳爀) 등이 계획해 장안면 덕정리 뒷산에서 횃불 시위로 시작되었다. 이들은 2,000여 명의 시위군중과 석포리 조암(朝巖) 장터에서 독립선언서를 낭독하고 독립만세를 외쳤다. ...

재단법인 수원문화재단 주최로 1996년부터 매년 수원화성행궁 일원에서 열리는 국제공연 예술축제. 국제공연예술축제. # 내용 수원화성국제연극제는 1996년 8월 ‘96 수원성 국제연극제’로 시작하여 1997년에는 열리지 않았고, 1998년 8월 ‘98 수원 화성 국제 연극 · 무용제’로, 1999년 5월 ‘99 수원 화성 국제연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외참가작과 엄격한 심사를 거친 국내참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡낭독과 프린지공연이 있고, 대학연...

외국에서 수입하던 상품을 국내에서 직접 생산하여 해외의존도를 줄이는 산업구조. # 내용 1950년대 한국 공업구조의 특징으로 지적되는 것으로 이 시기 수입대체공업화는 국가주도 하에 추진된 것으로, 주요 재원을 원조에 두고 국가자본의 조달을 원조물자의 국내 판매대금인 대충자금에 의존하는 구조였다. 1950년대 수입대체공업은 생산력을 바탕으로 하기보다 원료와 판매의 독점에 축적기반을 두고 있었고, 실수요자제에 의해 원조원료를 독점적으로 공급받은 기업은 격심한 인플레이션이 진행되고 물자가 부족하던 당시에 원조물자를 획득하는 자체만...

국가와 그 사회가 개방경제 체제를 지향하여 경제적 생산물에 따른 상품이나 물품 등의 수입을 제한하지 않는 무역정책을 말한다. 우리는 정부 수립 이후에 국내 산업을 위한 보호무역주의를 채택하여 엄격한 국가통제에 입각한 수입규제 정책을 추진하다가 1960년대 경제 개발이 본격화되면서 제한적인 수입 자유화 체제로 전환되었다. 이후로 1996년 마침내 OECD에 가입하면서 본격적인 개방경제 단계로 진입하게 되었고, 세계의 주요 경제대국들과 자유무역협정(FTA)를 체결하기에 이르렀다. 자유무역협정(FTA)은 개방경제 체제로의 변화를 가속화하여, 기존의 경제적 생산물만이 아니라 용역 · 서비스 · 금융 · 의료 · 교육 분야 등 경제활동 영역의 전반으로 수입자유의 대상이 확대되고 있다. 이것은 신자유주의 경제 질서를 추구하는 세계화 추세의 하나이다.

수장(袖章)은 개항기 이후에 서구식 제복의 소매에 붙여 소속과 등급을 나타낸 계급장이다. 갑오개혁기에 육군복, 경찰복에 도입되었고 대한제국기에 문관대례복, 궁내부 본부와 예식원 대례복 등에 도입되었다. 대한제국기에 대표적인 형태로 육군복은 인자(人字)형, 경찰복은 우자(又字)형으로 소속을 나타내었고 계급이 높아질수록 수놓은 금사선이나 매듭끈의 숫자를 늘려 등급을 표현하였다. 문관대례복에는 무궁화 문양을 금사로 수놓았고, 궁내부 본부와 예식원의 대례복에는 오얏꽃 문양을 금사로 수놓아 소속을 나타냈다.

수장제원은 교서관에 소속되어 근무하는 잡직 관원으로 활자를 궤에 나누어 보관하는 업무와 금속 활자를 조판할 때 창준이 원고를 소리 내어 읽어 주면, 불러 준 활자를 찾아 서초(書草)에 올려 놓는 작업을 담당한 역원(役員)이다.