조선 후기의 학자, 원상진의 시·서(序)·제문·잡저 등을 수록한 시문집. # 내용 1책. 필사본. 권두에 김진세(金鎭世)의 서문이 있다. 영남대학교 도서관 등에 있다. 시 227수, 제문 4편, 서(序) 5편, 잡저 7편으로 구성되어 있으며, 뒷부분에는 아들의 유고인 『채은유고(菜隱遺稿)』가 부록되어 있는데 시만 59수이다. 시는 주로 문방사우(文房四友), 화초류, 기타 선비의 일상생활과 관계있는 것을 묘사하였는데, 기법이 매우 다양하며 시감이 풍부하다. 「위인정수의장(爲人呈繡衣狀)」은 암행어사에게 진정한 것으로, 가...

수원·춘천·강화부의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 의정부에서 1895년에 3책으로 편찬한 읍지. # 개설 『기전영지(畿甸營誌)』는 1895년(고종 32)에 의정부(議政府)에서 편찬한 읍지로, 제1책 『수원부읍지(水原府邑誌)』, 제2책 『춘천지(春川誌)』, 제3책 『강화부읍지(江華府邑誌)』로 구성되었다. 이 책은 당시 전국적인 읍지 편찬의 일환으로 제작되었으며, 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장본(奎 12187)이 있고, 『한국지리지총서 읍지 10』와 『규장각자료총서 지리지편 경기도읍지』1로 영인되었다. # 편찬/발간 경...

기제(忌祭)는 사람이 사망한 후에 해마다 죽은 날인 기일(忌日)에 지내는 제사이다. 고대에는 기일에 제사를 지내는 풍속이 없었고 송대 이후에 비로소 생겨났다고 한다. 이후 『가례』에 기일제가 명시되면서부터 조상 제례의 하나로 자리잡았으며, 주자가례가 조선에 도입되고 나서 효(孝)에 입각한 성리학적 실천 윤리를 강조하는 분위기에 힘입어 기제사(忌祭祀)를 중시하게 되었다. 『가례』에 따르면 기제사는 부모, 조부모, 증조부모, 고조부모까지 4대 봉사가 원칙이며, 기일을 맞이한 조상의 신위만을 모시는 단설(單設)로 지내도록 되어 있다.

기주(起主)는 조선시대, 양안에 기경전의 ‘주(主)’로 등재된 이름을 가리키는 용어이다. 양안에 대한 초기 연구에서는 양안에 ‘주(主)’로 등재된 이름을 농가 세대를 대표하는 해당 토지 소유주의 실제 이름이라고 간주하는 경향이 강하였으나, 최근에는 이러한 이해에 대해 여러 비판이 제기되고 있다.

경상북도 영풍군 풍기(현 영주시)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1832년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 지도가 첨부된 필사본. 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 건치연혁·군명·관직·성씨·산천·풍속·방리(坊里)·호구·전부(田賦)·군액(軍額)·성지(城池)·임수(林藪)·창고·군기고·관방(關防)·진보(鎭堡)·봉수·학교·단묘(壇廟)·태실(胎室)·총묘(塚墓)·불우(佛宇)·공해(公廨)·누정(樓亭)·도로·교량·도서·제언·장시·역원·목장·형승(形勝)·고적·토산·진공(進貢)·봉름(俸廩)·환적(宦蹟)·과거·인물·제영(題詠)·책판(冊板)...

서원(誓願)을 세워 부처와 보살에게 가피를 청하는 불교의식. # 내용 기서(起誓)라고도 하며, 불교의식 대부분에 이 의식절차가 있다. 자신의 서원을 세워 부처님과 보살에게 그것이 이루어질 수 있도록 가피를 청하는 것으로, 그것을 어길 시에는 벌을 받겠다는 강한 의지도 들어있다. 기청하는 형식은 우선 신앙의 대상으로 삼는 부처님이나 보살의 명호를 들고(擧佛), 불보살을 청하는 보소청진언(普召請眞言)을 독송한 다음, 유치(由致)ㆍ청사(請詞)로 신앙의 대상을 청하고 소원을 아뢴다. 그리고 향화게(香花偈)ㆍ가영(歌詠)ㆍ헌좌진언(獻座...

조선 후기에, 『주서표기』, 『용산유고』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 경도(景道), 호는 용산(龍山). 아버지는 기중진(奇重鎭)이며, 어머니는 진주강씨로 강항(姜沆)의 후손이다. # 생애 및 활동사항 기정진(奇正鎭)의 문인으로 부모를 여읜 뒤로 과거를 단념하고 학문연구에만 전념하였으며, 서예에도 뛰어난 실력이 있었다. 한편, 사도책(師道策)을 지어 당시 교육제도의 폐단을 지적하고, 그러한 폐단을 없애는 방법으로 문벌과 지연의 통일(通門地), 당론의 제거(去黨論), 과거제도의 개혁(革科擧)을 촉구하...

조선시대 남해현령, 통정대부 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 숙흠(叔欽). 아버지는 사과(司果) 기대유(奇大有)이다. # 생애 및 활동사항 어려서 예문(藝文)을 배우고 서법에 능했으나 성격이 호방하여 무과를 택하였다. 1579년(선조 12) 무과에 급제하고 선전관(宣傳官)이 되었다. 당시 오랫동안 평화가 계속되자 무비가 소홀하였으므로 왕의 명을 받들어 주와 군의 군비를 두루 점검하였다. 1590년 남해현령(南海縣令)으로 부임하여 전선[戰艦]과 병기를 수리하였고, 임진왜란이 일어나자 경상우도수군...

삼국시대 신라의 진평왕 때 도깨비가 인간으로 나타난 전설의 인물로 집사를 담당한 관리. # 내용 진평왕 때 도깨비(두루티)가 인간으로 나타난 전설의 인물이다. 사량부(沙梁部) 서민의 미녀 도화랑(桃花娘)과 평소 이 여자를 탐낸 진지왕(眞智王)의 죽은 혼령이 교혼하여 낳은 비형랑(鼻荊郞)이 진평왕에 의하여 궁중에서 자라나 집사(執事)의 벼슬에 있었는데, 밤마다 월성(月城)을 넘어 황천(荒川) 언덕에서 도깨비를 데리고 놀았다. 왕이 이를 듣고 도깨비무리 중에 인간으로 나타나서 정치를 도울 자가 있느냐는 물음에 길달을 추천했다...

백합과에 속하는 상록의 여러해살이 풀. # 개설 일본의 혼슈 · 시코쿠 · 규슈부터 중국에 걸쳐 수림 내 음지에 무성히 자라는 다년생 초본이다. 관음초, 해훈초, 만년청, 죽엽초, 희생초 등으로도 불린다. 학명은 Reineckia carnea Kunth이다. 길상초(吉祥草)는 석가세존(釋迦世尊)이 보리수나무 아래에서 득도할 때 방석처럼 깔고 앉았던 풀로 ‘길하고 상서롭다’ 라고 여겨 붙은 이름이다. 또는 이 풀을 석가세존께 바친 이가 길상동자(吉祥童子)라는 데서 비롯되었다고도 한다. 법주사 창건 일화와...

함경북도 길주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고조선의 영역이었고 고구려와 발해에 속하였다. 그 뒤 여진족의 영역이 되어 궁한촌(弓漢村)이라고 하였다. 1107년(예종 2) 윤관(尹瓘)의 북벌로 여진을 몰아낸 뒤 670간(間)이나 되는 성을 쌓고 길주(吉州)라 이름지었다. 다음해 방어사(防禦使)를 두었고, 1111년에 중성(中城)을 쌓았다. 뒤에 여진에게 돌려주었으며, 원나라가 점령하여 해양(海洋, 또는 三海洋)이라고 불렀다. 공민왕 때 수복하고, 1390년(공양왕 2) 길주등처관군민만호부(吉州等處管軍民萬戶府)를 설치하여 웅...

함경북도 길주목(현 길주군)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 표지에는 ‘咸鏡北道吉州郡邑誌(함경북도길주군읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 진관(鎭管)·방리(坊里)·도로·건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·형승(形勝)·성지(城池)·공해(公廨)·향교·서원·사우(祠宇)·칠의사사적(七義士事蹟)·성씨·풍속·관애(關阨)·역원(驛院)·발참(撥站)·교량·제언·산천·물산·봉수(烽燧)·누정(樓亭)·제영(題詠)·사찰·인물·전답·환총(還摠)·호택포(湖澤浦)...

삼국시대 신라 제29대 태종무열왕의 일곱째 아들인 왕자. # 개설 ‘예원(禮元)’이라고도 한다. 아버지는 태종무열왕이고, 어머니는 김유신(金庾信)의 누이동생인 문명왕후(文明王后)문희(文姬)이다. 형으로는 문무왕이 된 법민(法敏)을 비롯해 인문(仁問)·문왕(文王)·노차(老且)·지경(智鏡) 등이 있다. # 생애와 활동사항 655년(태종무열왕 2) 맏형인 법민이 태자로 책봉되자 지경과 함께 이찬(伊飡)에 임명되었다고 하지만, 그의 관등 승진 순서에 비추어 볼 때 아찬(阿飡)의 잘못으로 보인다. 『삼국유사』태종춘추공조(太宗春秋公條...

고려후기 무진정변과 관련된 환관. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세히 알 수 없다. 고려무인정권기 말엽 환관으로서 국왕 원종을 보필하였다. 1268년 12월 원종의 밀명을 받고 무신권력자 김준(金俊)을 궁궐로 유인하여 제거하는 데 큰 공을 세웠다. 김준정권의 붕괴를 가져온 이른바 무진정변(戊辰政變)은 김경, 최은과 같은 원종 측근의 환관세력이 원종의 입장을 충실히 대변하면서 이뤄질 수 있었다. 이러한 환관세력 이외에 원종의 총애를 받았던 낭장(郎將) 강윤소(康允紹)나 김준과 갈등 관계에 있었던 임연(林衍)도 김준세력...

일제강점기 때, 반일투쟁 혐의로 2년간 복역하였으며 한국전쟁 때 납북되어 북한에서, 재북평화통일촉진협의회 중앙집행위원을 역임한 정치인·독립운동가. # 내용 1895년 황해북도 출생으로 평양 대성중학교를 졸업하고, 1919년 일본 동경 고마자와대학[駒澤大學] 정치학부 재학 중 3·1 운동에 참가하였다. 1927년 만주에서 대한독립당에 가입하였고, 의성단(義成團) 부단장을 지냈다. 이후 국내로 들어와 지하운동을 벌이던 중 구월산 사건으로 체포되어 2년간 복역하였다. 해방 후 연백면장, 연백군수, 연백수리조합장 등을 역임하였고...

고려 전기에, 문하시중, 수태부 판상서이부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州). 아버지는 병부상서 김원황(金元晃)이다. # 생애 및 활동사항 합문지후(閤門祗候)를 거쳐 광주판관(廣州判官)으로 나아가 선정을 베풀었다. 1096년(숙종 1) 어사중승(御史中丞) 시절에 숙종이 동지(東池)의 사정(射亭)에서 활쏘기를 명령하니, 가장 먼저 정곡에 맞추었다. 1098년(숙종 3) 좌우유덕(左右諭德)·상서이부시랑 지어사대사(尙書吏部侍郎知御史臺事), 1101년 병부상서 동지추밀원사(兵部尙書同知樞密院事), 1103년 지추...

조선후기 이괄의 난 당시 선천부사로 안현전투에 참전한 무신. # 개설 본관은 안동(安東). 김구용(金九容)의 후손으로, 아버지는 동지중추부사 김응함(金應緘)이다. # 생애 및 활동사항 광해군 때에 무과에 급제하여 1618년 사과(司果)·호군(護軍) 등의 관직에 있으면서, 인목대비(仁穆大妃) 폐출상소에 참여하였다. 같은 해 용감한 장수로 뽑혀 양계(兩界)의 한 읍에 수령 겸 조방장을 맡게 되었다. 1624년 이괄(李适)의 난 때 선천부사로 휘하 병사를 이끌고 정충신(鄭忠信) 등과 함께 안현전투(鞍峴戰鬪)에 참여하였는데, ...

고려대학교 철학과 교수로 재임해 동양철학학풍을 이끈 중국철학 분야의 개척자로, 『유교철학사상개요』, 『중국철학개론』 등을 저술한 철학자. # 개설 평안남도 중화(中和) 출신. 본관은 전주(全州). 호는 우암(愚庵). 아버지는 김승모(金承模)이다. 광복 이후 현상윤 · 이상은과 함께 고려대학교 철학과의 동양철학학풍을 이끌어온 1세대 동양철학자이며, 중국철학 분야의 개척자이다. # 생애 및 활동사항 1919년 한학 선생을 따라 만세운동...

고려 전기에, 지추밀원사, 중서시랑평장사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州). 신라 종실 김주원(金周元)의 후손이다. 아버지는 문하시랑평장사(門下侍郎平章事)를 지낸 김상기(金上琦)이며 형은 문하시중을 지낸 김인존(金仁存)이다. 부인은 경원 이씨, 사위는 최함(崔諴)이다. # 생애 및 활동사항 풍채가 아름다웠으며 문학으로 이름이 났다. 1104년(숙종 9) 11월에 밀진사(密進使)로서 요나라에 다녀왔으며, 1109년(예종 4)에 좌승선 지이부사(左承宣知吏部事), 1111년에는 예부상서 우간의대부(禮部尙書右諫議大夫...

해방 이후 서울시립국악관현악단 악장 등을 역임한 대금명인. # 내용 본명은 채홍(采弘). 경기도 광주 출신. 1924년 무렵부터 양경원(梁慶元)에게 피리 삼현시나위를 배웠고, 방용현(方龍鉉)에게 대금 풍류삼현시나위를 배웠으며, 뒤에 박종기(朴鍾基)에게 대금산조를 배웠다. 1935년 무렵에는 김덕진(金德鎭)에게 해금삼현과 시나위를 배웠다. 경기도 광주와 서울 등지에서 대금악사로 종사하다가 1935년에는 광무좌단장(光舞座團長)을 역임하였고, 1955년에는 대한국악원 이사를 역임하였다. 1963년부터 국악예술학교 교사로 재직하...