수원화성은 1796년에 축성된 [읍성](E0043056)의 하나이다. 그러나 다른 지방 읍성들과의 차이점은 [정조](E0050867)가 양주에 있던 사도세자[^1]의 능인 영우원(永祐園)을 화산(花山: 지금의 화성시 안녕동에 있는 융건릉)으로 옮겨 명칭을 현륭원(顯隆園)으로 고쳤으며 능행을 위한 행궁[^2]을 화성 안에 건축하였다는 점이다. 정조는 1789년(정조 13)에 사도세자의 무덤인 영우원(永祐園)을 수백 년간 수원도호부가 있던 화산으로 옮겨 현륭원이라 개명하고 수원 도읍을 새 장소인 지금의 팔달산 아래로 옮기도록 하였다. 그리고 수원부로 부르던 고을 명칭을 화성(華城)으로 고쳐 부르도록 하였다. 이때부터 줄곧 수원은 화성이란 이름으로 사용되었으나 1895년 지방 관제개편 과정에서 다시 수원군으로 고쳐 부르게 되었고...

하지만 이 시기에 촬영된 사진에는 신풍루 뒤로 좌익문이 보이고 중양문과 유여택, 정당인 봉수당과 장락당, 내당인 복내당 등의 건물이 그대로 남아 있었음을 확인할 수 있다. 화성행궁 건물까지도 완전히 사라진 것은 자혜의원이 도립병원으로 바뀌면서 크게 증축되었고 수원 농업시험소 등 여러 기관이 설치되고 주변에 경찰서와 민가가 들어서기 시작한 1923년 이후라고 할 수 있다. 또 이 부근에 신풍초등학교가 들어서면서 낙남헌 건물이 초등학교 교사로 사용되기도 했다. 1989년에는 화성행궁 복원 추진위원회가 설립되고 1991년에는 수원 의료원 건물이 이전되면서 1993년에 수원시에서 화성행궁 복원을 위한 장기계획을 수립하였다. 이에 따라 2003년 복원공사가 완공되어 옛 모습을 되찾았다.

‘99 수원 화성 국제연극제’로 열린 이후 지금까지 같은 명칭을 사용하고 있다. 축제에는 사전에 섭외 초청을 받은 해외참가작과 엄격한 심사를 거친 국내참가작이 공연되며, 이외에도 시민참여행사로 희곡낭독과 프린지공연이 있고, 대학연극페스티벌도 열린다. 축제 시기는 다소 유동적인데 2000년에 개최된 제4회 대회는 7월, 2001~2003년 제5~7회까지의 대회는 6월에 개최되었고, 2004~2012년 제8~16회까지는 8월에, 그리고 2013년 제17회는 5월, 2014년 제18회는 8월에 공연되었다. 그리고 장소는 유네스코 세계문화유산인 화성 행궁 일원을 중심으로 하지만 수원 시내 소재의 실내극장과 야외 특설무대 등이 활용된다. 2014년 제18회 행사는 8월 13일부터 17일까지 5일간 진행되었으며, 해외참가로 「100명의 여인들」...

2월 9일에는 자궁(慈宮) 혜경궁홍씨를 모시고 지금의 수원(水原)인 화성의 현륭원(顯隆園) 능행길에 올라 15일에 환궁하였다. 이 때 왕실의 친인척들도 많이 동행하게 되어 지은이도 형 이희갑(李羲甲)과 함께 따라갔다가 성대한 잔치구경을 하고, 2월 17일에 귀경한 전말을 일기 형식으로 기록한 것이다. 지은이 스스로 밝힌 저술동기는 “차마 싫은 것을 사람들에게 보채이어 일필로 난초(亂草)하여 말이 된지 만지 황잡(荒雜) 촉잡(促雜)하니 짐작하여 보고 흉보지 말지니라.”라고 하였다. 이로 미루어보아 남의 뜻에 의해 다른 사람들에게 읽히고자 한 것임을 알 수 있다. 한 가지 의심되는 바는 이 작품 첫머리에서 “정종대왕 능행시 세재을묘 이월 초구일에”라고 하였는데, 뒤에 이 작품을 베끼던 사람이 ‘정종대왕’을 고쳐 쓴 것이...

1291년(충렬왕 17) 당시 수원의 읍 중심이었던 화성시 봉담읍 와우리 화산 앞에 현유의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위해 창건되었고, 그 후 1789년(정조 13) 현재의 위치에 이전하여 건축하였다. 처음 이전 당시에는 급히 서두른 탓으로 목재 대부분은 구건물의 것을 재활용하였으며 건물의 하부가 물에 잠기어 목재가 썩는 등 문제가 발생하여 1795년(정조 19) 재건축하게 되었다. 1959년에 대성전과 명륜당을 보수하고 1978년에 대성전과 외삼문(外三門)을 보수하였으며, 이듬해에 사무실과 수복청(守僕廳)을 신축하였다. 1980년에는 담장을 쌓고 1983년에 유림회관을 증축하였다. 현존하는 건물로는 대성전·명륜당·동무(東廡)·서무(西廡)·내삼문(內三門)·외삼문·수복청·유림회관 등이 있다. 대성전에는 5성...

수원갈비는 소갈비를 소금, 참기름, 파, 마늘, 후추, 설탕, 통깨 등으로 양념해 구운 것으로 수원의 대표 향토음식이다. 경기도 수원의 화춘옥에서 시작되어 전국적으로 명성을 얻은 수원의 대표적인 음식이다. 수원갈비의 특징은 갈빗대의 길이가 10~13㎝로 크며, 간장과 조미료를 쓰지 않고 천연 재염, 참기름, 파, 마늘, 후추, 설탕, 통깨로 양념을 한다는 것이다. 이렇게 소금으로 양념을 하기 때문에 수원갈비는 고기의 색이 변형되지 않고 육질과 색깔을 그대로 유지할 수 있는 장점이 있다.수원갈비는 창업주 이귀성(1900~1964)이 1945년 12월 경기도 수원 영동시장 싸전거리에서 시작한 화춘옥에서 시작되었다. 화춘의 ‘화’ 자는 경기도 화성 화서문(華西門)의 화(華)자를, ‘춘’ 자는 이씨의 형이자 광문씨의 큰할아버지인...

화성건릉(華城健陵)은 조선 제22대 국왕 정조와 효의왕후 청풍김씨의 합장 단릉이다. 정조건릉은 1800년 현륭원 동쪽에 처음 조성되었다가 1821년 현재의 위치로 천릉하고, 효의왕후를 합장해 단릉으로 조성하였다. 장조(莊祖, 사도세자)와 헌경왕후(獻敬王后, 혜경궁 홍씨)의 융릉(隆陵)과 함께 사적 ‘화성 융릉과 건릉(華城 隆陵과 健陵)’으로 지정되어 있다.건릉에 사용된 석재는 현륭원과 마찬가지로 수원 앵봉(鶯峯)의 석재를 사용하였다. 건릉의 상설은 봉분 주변에 12면의 난간석, 난간석 뒤편에 양석(羊石)[^4], 호석(虎石)[^5] 각 2쌍과 곡장(曲墻)[^6]이 있다. 봉분 남쪽에 석상(石床, 혼유석)이 고석(鼓石)[^7] 위에 올려져 있으며, 좌우에 망주석(望柱石)[^8] 1쌍, 혼유석 남쪽에 8각의 장명등(長明燈)[^9]이 있다....

융릉은 원래 경기도 양주시의 배봉산(拜峰山)에 있었던 영우원(永祐園)을 수원의 옛 도읍 뒤의 화산(花山)으로 옮겨 현륭원(顯隆園)이라 하였다. 정조는 현륭원을 마련할 때 온갖 정성을 기울였다. 그 결과 조선시대의 어느 원보다도 후하고 창의적인 상설(象設)을 하였다. 능상설은 병석(屛石)을 두르고 인석(引石)은 화뢰형(花蕾形)으로 하고 문무석인을 세웠다. 장명등은 전기의 8각 장명등과 숙종 · 영조 연간에 등장한 4각 장명등의 양식을 합한 새로운 양식으로 만들어 세웠다. 석인도 예전에는 가슴까지 파묻혀 있던 목이 위로 나와 있어 시원한 분위기를 나타내는 등 조각 수법이 사실적이다. 능의 뒤에는 곡장(曲牆)을 돌렸다. 19세기 이후의 능석물 양식(陵石物樣式)에 많은 영향을 주었다.

화성문화제는 매년 10월 중순에, 경기도 수원 일원에서 열리는 문화 축제이자 향토 문화제이다. 수원과 인접한 화성이 군을 거쳐 시로 독립되면서 수원화성문화제(水原華城文化祭)로 부른다. 화성문화제는 수원에 위치한 화성을 중심으로 하여 화성을 신축한 정조대왕을 핵심 상징으로 다양한 행사를 거행한다. 최근에는 서울특별시, 수원시, 화성시가 함께 여는 정조대왕 능 행차 시연과 연계하여 열리고 있다.그중에서 화성문화제는 정조대왕과 정조대왕이 쌓은 수원 화성을 중심에 두고 상징성을 부각한다는 점에서 상당한 의미가 있다. 화성문화제는 무형의 자산인 정조대왕 능 행차와 유형의 자산인 수원 화성을 연계한 축제로 특히 수원과 이웃한 지역인 서울, 화성과 연합하여 정조대왕을 부각하려는 점에서 의미가 큰 축제이다.

팔달문은 [수원 화성](E0064671)의 남문으로, 서쪽에 위치한 팔달산(八達山)에서 그 명칭을 따왔다. 경기도 수원시 장안구 팔달로에 위치하며, 1964년 9월 3일에 보물로 지정되었고, 수원시청에서 관리해오고 있다. 수원 성곽은 1794년(정조 18)에 [정조(正祖)](E0050867)의 아버지 사도세자(思悼世子)[^1]의 무덤, 현륭원(顯隆園)[^2]을 양주에서 수원으로 옮기면서 짓기 시작하여 1796년(정조 20)에 완성한 수원시를 대표하는 성곽이다. 이 성곽의 남쪽에 자리한 이 문은 정면 5칸, 측면 2칸의 중층 [우진각지붕](E0040127)건물이다. 1796년(정조 20) 수원에 성곽을 쌓으면서 그 남문으로 세운 문으로, 성의 서쪽에 팔달산이 있어 거기서 이름을 따왔다. 북문인 [장안문(長安門)](E0048647)과 함께 성안의 여러 건물 중 가장 장대하고...

정조는 1800년 6월 28일 49세를 일기로 승하하였으며 처음에는 영정을 사도세자의 무덤인 현륭원 봉안각에 모셨었으나 화성행궁이 완성된 후 행궁으로 옮겨 모셨다. 그러나 행궁도 본래 영정을 모시는 곳이 아니므로 1801년 별도로 영정을 모실 화령전을 행궁 옆에 나란히 건축하여 영정을 모시게 되었다. 화령전의 영건 총책임은 수원부유수인 이만수에게 맡겼으며 실제 현장감독은 진위군별장 이건수가 담당했다. 공사는 정조 승하 직후부터 시작되어 이듬해 정월에 완성하고 정조의 영정을 대소 두 가지로 만들어 큰 것은 화령전 정전에 걸고 작은 것은 상자에 넣어 건물 안에 봉안하였다. 화령전의 제향은 정조대왕의 탄신일과 납향일(臘享日)인 동지 뒤의 세 번째 술일(戌日)에 행해졌다. 그러나 1920년 일본인들에 의해 영정이...

화성(사적, 1963년 지정)의 서문이다. 좌우 성벽에 연결되는 석축에 홍예문(虹蜺門)을 두어 그 위에 단층의 문루를 세웠다. 문의 앞부분에는 바깥은 벽돌, 안쪽은 돌로 쌓은 반달형의 옹성(甕城 : 성문의 양쪽에 쌓아 적을 방비하는 시설)이 있는데 그 높이는 내측이 2.62m, 외측이 3.65m, 두께는 3.25m이다. 이 옹성은 한 옆이 트여 있어 문을 출입할 때 통과하도록 되어 있다. 옹성의 북쪽으로 조금 떨어진 곳에는 서북공심돈(西北空心墩)이 성벽을 따라서 연결되어 있다. 옹성 위에는 장안문(長安門)이나 팔달문(八達門)과 같이 용도가 만들어져 있고, 그 양면에 여장(女墻 : 성 위에 낮게 쌓은 담)을 쌓아 외부로 근총안(近銃眼)·원총안(遠銃眼)·현안(懸眼)을 뚫어 철저한 방어가 되도록 하였다. 문루는 석축 양측에 계단을 두어 오르게 되어...

1916년 4월 화성학원으로 개칭하면서 경제 사정이 어려운 학생들에게 보통학교 정규과정을 무상으로 교육하였다. 1927년 당시 교사 8명에 학생은 116명이었으며, 1940년 일제에 의해 폐교되었다. 1941년 3월 3년제 수원상업전수학교로 인가를 받아 재개교하면서 초대 이사장에 홍사훈(洪思勛), 초대 교장에는 홍사운(洪思運)이 취임하고, 2학급 남학생 120명으로 중등교육을 실시하였다. 1943년 2월경기도 수원시 팔달구 매교동 현재의 위치로 교사(校舍)를 신축하여 이전하고 이듬해에 중등학교 개편 이후 제1회 졸업생 98명을 배출하였다. 1945년 남녀공학으로 개편되면서 교명을 수원상업학교로 변경하였고, 1946년 6년제 수원중학교로 개편되면서 다시 남학생만을 모집하였다. 「교육법」 개정에 따라 1951년 8월 수원고등학교와...

이것은 1794년(정조 18) 수원 화성(사적, 1963년 지정)을 축조할 때 화성의 동북쪽에 군사지휘소부로 만들었던 각루로, 화성의 북수문인 [화홍문(華虹門)](E0064941)의 동측 구릉 정상 즉 용연(龍淵) 남측에 불쑥 솟은 바위 언덕인 용두(龍頭) 위에 있다. 각루의 이름은 중국 송나라의 시인인 정명도(程明道)의 시 중 ‘운담풍경근오천(雲淡風輕近午天), 방화수류과전천(訪花隨柳過前川)’에서 따왔다고 하며, 현판의 글씨는 근대의 서예가 김기승(金基昇)이 썼다. 2011년 3월 3일에 보물로 지정되었고, 수원시청에서 관리하고 있다. 방화수류정은 1794년(정조 18) 9월 4일 진시(辰時)[^1]에 터다지기 공사를 착수하여 10월 4일 묘시(卯時)[^2]에 정초[^3]를 한 후 기둥을 세웠고, 7일 오시(午時)[^4]에 [상량](E0027056)하였으며...

1972년 7월 3일 경기도 기념물로 지정되었으나 수원 화성행궁이 2007년 6월 8일 사적으로 승격 지정되어 경기도 기념물에서 지정 해제되었다. 정면 5칸, 측면 3칸의 익공계(翼工系) 팔작지붕 건물. 뒤쪽으로 노래당(老來堂) 3칸이 이어져 있다. 건물의 기단은 돌과 전돌을 섞어 쌓은 특이한 형식으로 18세기 말에 수원성과 수원행궁을 지으면서 고안해낸 기법인 듯하다. 정면 기단 가운데에 3단 계단을 놓았는데, 그 소맷돌에는 구름 모양을 조각하였고 삼태극(三太極)을 새긴 돌을 붙여놓았다. 기단 위에는 50㎝ 높이로 주춧돌을 놓고 모두 둥근 기둥을 세웠다. 전면 기둥에는 약간의 배흘림이 보이며 그 위에 창방을 두르고 쇠서[牛舌]를 갖춘 2익공을 짜맞추었다. 창방 위에는 평범한 풀무늬새긴 화반(花盤)·운공(雲工) 등을...

[수원 화성](E0064671)에는 서북공심돈, 남공심돈, 동북공심돈 등 세 곳의 공심돈이 있는데 서북공심돈은 [화서문](E0064657) 북치(北雉) 위에 세워져 있다. 서북공심돈은 1796년(정조 20) 3월 10일에 완공되었다. 일제강점기인 1933∼1935년에 수리되었으며 당시 수리에 관한 도면 자료가 [국립중앙박물관](E0006249)에 소장되어 있다. 1975년과 1993년에 유지 보존을 위한 부분적인 수리가 있었다. 서북공심돈은 중국의 『성서(城書)』 제도에 따라 치(雉) 위에 돈을 설치하였다. 이 건물은 성벽의 일부를 돌출시켜 치를 만들고, 그 위에 전돌로 3층의 망루를 세우고 망루 꼭대기에 포사(舖舍)[^3]를 지어 군사들이 머물 수 있도록 했다. 높이는 치가 15자, 벽돌로 축조된 부분이 18자, 그리고 공심돈 상부의 목조건물까지 포함한...

남양반도(南陽半島)의 해안가 가까이에 있는 백곡리 행기실마을 뒤의 해발 90m 내외 야산 정상부 능선과 사면에 분포하고 있으며, 수원에서 서남쪽으로 약 30㎞ 떨어져 있다. 남양만 지역은 삼국시대 이래 해상 교통의 요지로 잘 알려져 있는 곳인데, 서신면 상안리에는 신라가 중국과의 해상 교통을 위한 거점으로서 중시하였다고 하는 당항성(黨項城)이 있다. 이 지역 일대는 해발 100m 내외의 야산이 발달하여 있는 곳으로서 유적의 서쪽에도 해발 250m의 야산이 해안을 병풍처럼 막아주고 있으며, 그 산 정상부에는 토성이 있다. 이 유적은 1971년도에 마을 주민의 신고로 김원룡이 조사하여 파괴된 무덤 5기를 확인하고, 이 중 1기에서 한성기의 백제토기 4점을 수습 보고하여 처음 알려지게 되었다. 이후 1991년에...

수원시에서 화성 남양으로 이어지는 지방도 84호선 가운데 ‘화성 본오-오목천 간 도로 확포장공사’구간에서 확인된 유적으로 2002년 한신대학교박물관이 발굴하였다. 천천리유적은 해발 85m 구릉의 남사면에 해당하며, 청동기시대 주거지 12기와 적석유구(積石遺構) 1기가 확인되었다. 이와 동시에 한성기 백제의 주거지와 옹관묘 각 1기, 통일신라시대 석곽묘 1기, 조선시대 주거지 1기 등 다양한 시대의 유구가 조사된 복합유적이다. 청동기시대 주거지는 전기에 해당하는 세장방형과 장방형 주거지 10기와 중기의 타원형 주거지 2기가 발굴되었다. 전기 주거지 가운데 7호 주거지는 길이 29.1m, 너비 4m, 면적이 116.4㎡에 달하는 초대형 주거지로서, 우리나라에서 발굴된 가장 긴 수혈 주거지 가운데 하나이다. 이 주거지에서는...

1996년 3월 수원신풍초등학교로 교명을 변경하고, 개교 100주년을 기념해 사료관을 개관하였다. 2010년 현재 특수학급 1학급을 포함하여 12학급에 총 270명의 학생이 재학하고 있다. 교직원은 28명이 재직하고 있으며, 101회 졸업식을 거치면서 총 2만 9916명의 졸업생을 배출하였다. 교훈은 ‘밝고 맑고 슬기롭게’이다. 변화의 흐름을 주도할 멋진 인간 육성을 교육목표로 하고 있다. 기초학력 향상 프로그램 운영, English Zone 설치 등의 영어교육 활성화, ‘책 읽어주는 어머니회’ 운영 등의 독서논술 교육 강화를 역점사업으로 하고 있다. 또한 정조의 효심이 어려 있는 화성과 함께 하는 충효교육, 무예 24기 계승교육, 칭찬 릴레이 운동을 특색사업으로 하고 있다. 특별활동으로 가야금반 등을 통하여...

고색동은 화성을 쌓을 때부터 성 안과 밖이 나뉘어 줄다리기를 했다고 한다. 지금까지도 매년 줄다리기를 하고 있으며, 정월 보름날 줄다리기를 하기 전에 꼭 당에 가서 간단하게 제를 올리며 당할아버지와 할머니에게 줄다리기 시작을 고한다고 한다. 옛날에 짝수 해가 되어 굿을 할 때는 금곡동 도뱅이에 사는 산이인 코주부(이덕만)와 그 집안 사람들이 와서 굿을 했다. 이덕만은 앉은말의 명인으로 굿은 일반적인 안택굿처럼 진행되었으며, 경기도당굿에서 나타나는 뒷전의 굿놀이인 허수아비를 놀리는 “의딩이는 놀리지 않았다”고 한다. 그 점에서 이 지역의 도뱅이마나님의 굿은 전형적으로 세습남부인 산이제 굿의 형태를 띄고 있었다. 경기도 남부 일대에 전승되는 대표적인 마을굿 가운데 하나로 특정하게 집안과...