황희는 조선전기 우의정, 좌의정, 영의정부사 등을 역임한 문신이다. 1363년(공민왕 12)에 태어나 1452년(문종 2)에 사망했다. 고려가 멸망하자 은거하다가 태조의 적극적인 출사요청에 응하여 관료가 되었다. 태종과 세종 재위기까지 관직생활을 하며 국방 강화, 예법 정비, 외교문물제도의 정비, 농업 진흥, 집현전을 중심으로 한 문물 진흥의 지휘감독 등 뛰어난 업적을 남겼다. 세종 대에 영의정부사에 오른 뒤 18년 동안 국정을 총괄하면서 세종 대의 성세를 이룩한 인물로, 조선왕조 전체를 통틀어 가장 명망 있는 재상으로 칭송되었다.본관은 장수(長水). 초명은 수로(壽老). 자는 구부(懼夫), 호는 방촌(厖村). 황석부(黃石富)의 증손으로, 할아버지는 황균비(黃均庇)이고, 아버지는 자헌대부 판강릉대도호부사(資憲大夫判江陵大都護府使)...

황희(黃喜, 1363~1452)는 74년 동안의 관직 생활 중 18년간 영의정을 재임하면서 국가의 정치·사회·문화 다방면에 걸쳐 기틀을 확립하는데 큰 역할을 하였다. 고려 우왕 말기에 과거에 급제하고 고려 멸망 이후 태조에게 발탁되었으며, 태종 때에는 박석명(朴錫命)의 추천으로 지신사(知申事: 후의 도승지)가 되어 태종의 왕권 강화책에 조력하였다. 세종대에는 신진 관리와 구임 관리의 조화에 힘을 기울이는 한편, 세종을 장기간 보좌하여 국가 제도를 마련할 수 있도록 하였다. 묘소의 구성은 봉분 뒤로 별도의 사성(莎城)을 두지 않았다. 이 시기 다른 묘들과 달리 봉분 전면에만 호석을 사용했는데 매우 독특한 모습을 하고 있다. 호석은 장대석을 이용해 쌓았고, 전면을 향해 ‘ㄷ’자형으로 팔을 벌리고 있는 모습이다. 장대석을...

「황희정승설화」는 「황희정승 이야기」·「계란유골」·「개가법 고치고 원망 산 황희」·「이인 황희정승」·「황희정승 탄생일화」·「황희정승과 딸」·「명판결을 내린 황희」·「청백리 황희정승과 박광대」·「황희정승의 판결」 등 아주 다양한 내용이 있다. 대체로 그의 우유부단한 성격이 결국은 탈없이 세상을 살아갈 수 있는 근원적인 힘이 되고 있다는 노장적(老莊的) 사고방식의 일단을 보여주는 삽화가 많다. 또한, 그의 장례에는 딸들이 상복을 입어야 하는데 하나밖에 없어서 찢어 나누어 입었다는 이야기 등 그의 청빈한 생활태도가 벼슬아치로서의 한 규범을 보여준다는 점을 강조한 삽화가 많이 있다. 황희의 청백리로서의 삶을 이야기하는 설화로는 「청백리 황희정승과 박광대」가 흥미롭다. 황희가 정승으로 살았으면서도...

이 영당은 정면 3칸, 측면 2칸의 맛배집으로, 조선 세종 때의 문신 황희의 업적을 기념하기 위하여 후손들이 그의 영정을 모시고 제사를 지내는 곳으로, 영당을 비롯하여 영모재(影慕齋)·반구정(伴鷗亭)·앙지대(仰止臺) 등이 세워져 있다. 이 영당은 1455년(세조 1)에 창건되었다고 전하는데, 지금의 건물은 1950년 6·25 때 불탄 것을 그해에 복원한 것이다. 영당 내부에는 약 100여년 전에 모사되었다고 하는 황희의 영정과 위패가 봉안되어 있다. 돌담장을 둘러 구획한 경내의 초입은 솟을삼문이 서 있고, 뜰을 지나면 화강석재의 장대석을 2단으로 짠 기단 위에 영당이 서 있는데 처마 밑에는 선생의 호를 딴 ‘厖村先生影堂(방촌선생영당)’이란 당호가 행서로 쓰여진 현판이 걸려 있다. 건물 앞쪽은 기둥만을 나열한 트인 공간이며...

조선은 1392년부터 1910년까지 518년간 한반도에 존재한 왕조 국가이다. 국왕의 밑에서 양반관료들이 강력한 중앙집권체제를 갖추어 정치를 행하였다. 농업경제를 중심으로 하는 자연경제체계가 강하였고, 양반 중심 세습신분제 사회였으나, 상품화폐경제의 발달 속에 신분제는 차츰 이완되어 갔다. 유교 문화의 위세가 계속 강해지는 가운데 서민과 여성들은 고유성을 강인하게 지켜 나갔다.[황희](E0065420) 등이 책임을 맡아 관원 인사와 관련된 규정 등을 다듬고, 모든 관원이 관직이 있어야 한다는 고려 때의 원칙을 폐기하여 특별한 경우에만 [산직(散職)](E0026341)을 주도록 하고, 실직에서 벗어난 관원은 [당상관](E0013901)이 아니면 서울에서 벗어날 수 있도록 하였다. 업무가 국왕과 직접 연결되는 [의금부](E0043138), [승정원](E0032242), [사헌부]...

세종은 조선의 제4대 왕이다. 재위 기간은 1418~1450년이며, 1418년 6월에 왕세자에 책봉되었다가 8월에 태종의 양위를 받아 즉위했다. 세종대는 우리 민족사상 가장 빛나는 시기이다. 집현전을 통해 많은 인재가 양성되었고, 유교정치의 기반이 되는 의례·제도가 정비되었으며, 다양하고 방대한 편찬사업이 이루어졌다. 또 농업과 과학기술의 발전, 의약기술과 음악 및 법제의 정리, 공법의 제정, 국토의 확장 등 수많은 사업을 통해 민족국가의 기틀이 공고해졌다. 훈민정음 창제는 가장 빛나는 업적이다. 능호는 영릉으로 여주시에 있다.[황희(黃喜)](E0065420)를 비롯한 [최윤덕(崔潤德)](E0057552) · [신개(申槪)](E0032612) · [하연(河演)](E0060659) 등 의정부 대신들은 중후하고 온건한 자세로 왕을 보좌하였다. 그리고 관료들의 정치 기강도 그 전후에...

이것은 1824년(순조 24)에 홍면섭(洪勉燮) 등 사림들이 소동사(召東祠)를 짓고 황희(黃喜)를 제향한 데서 비롯된다. 이것은 1857년(철종 8)에 산양서원으로 승격되어 삼척 남쪽지방의 유일한 교육기관이 되었다. 교육기관으로는 근덕면 하맹방리 도촌에 정양재가 있었으며, 근덕면 상맹방리 심방골에 모현사(慕賢祠)가 있었다. 이 서원들과 정양재 및 모현사는 1868년(고종 5)의 서원철폐령으로 모두 철폐되었다. 근대 교육기관으로는 1907년 김동호(金東鎬) 등이 설립한 계동학교(啓東學校)가 있었다. 이것은 삼척향교의 재원을 모체로 하여 개교했으나, 일제의 탄압으로 1911년 삼척공립보통학교로 변경되었다가, 지금의 삼척초등학교가 되었다. 이 밖에 정명서당(正明書堂), 덕흥서당(德興書堂), 남양서당(南陽書堂), 이천학원(理川學院)...

1408년(태종 8) 내약방(內藥房)의 의원으로 왕의 질환에 약을 조제하여 치료하였으나 차도가 없자, 함께 참여한 평원해(平原海)와 전의감(典醫監)으로 좌천되기도 하였다. 평원해는 의술이 뛰어난 일본의 승려로서 승명이 원해(原海)였는데, 처자를 데리고 귀화하였으므로 전의박사에 임명하고 평씨 성을 내려주었다. 그 뒤 판전의감사(判典醫監事)를 지냈다. 태종·세종에 이르기까지 내의(內醫)로서 양홍달(楊弘達)·노중례(盧重禮) 등과 함께 여러 차례에 걸쳐 쌀·곡식·저화·마구류·의류 같은 포상을 받았다. 태종 때 성녕대군(誠寧大君), 세종 때에는 영의정 황희(黃喜)와 진평대군(晉平大君)의 창진(瘡疹)을 치료하여 주기도 하였다. 1428년(세종 10)에는 검교참의(檢校參議)를 역임하였다.

본래 이 건물은 조선 초기의 재상이었던 황희(黃喜)가 남원에 유배되었을 때 누각을 짓고 광통루(廣通樓)라 하였고 1434년에 중건되었는데, 정인지(鄭麟趾)가 이를 광한청허부(廣寒淸虛府)라 칭하면서 광한루라 부르게 되었다. 그러나 이때의 건물은 정유재란 때 불타 버렸고, 현재의 건물은 1638년(인조 16)에 재건된 것이며, 장의국(張義國)이 누각 앞에 연못을 파고 오작교를 가설하여 오늘에 이르고 있다. 남향으로 지당(池塘)에 면하여 있는 이 건물은 막돌바른층쌓기의 낮은 기단 위에 막돌초석을 놓고 그 위에 사각의 돌기둥을 세워 마루 밑에 이르게 하고 나무기둥을 그 위에 세웠다. 바닥은 원래 귀틀을 짜고 점판을 깐 우물마루였을 것으로 추측되나 지금은 장마루로 되어 있다. 누 바닥 주위에는 계자난간을 둘렀고 기둥...

광한루의 시초는 조선 세종 원년(1419) 황공유의 아들인 황희(黃喜)가 한때 남원에 유배되었을 당시, 일재의 옛터에 광통루(廣通樓)라는 작은 누각을 지어 산수를 즐긴 것에서 비롯된다. 1444년(세종 26)에는 전라도관찰사 정인지(鄭麟趾)가 광통루의 아름다움을 월궁(月宮)에 비유하여 광한청허부(廣寒淸虛府)라 칭한 것에서 광한루라 부르게 되었다. 1461년(세조 7) 부사 장의국(張義國)은 누원 일원에 요천강의 맑은 물을 끌어다가 은하수를 상징하는 호수를 만들었다. 1582년정철(鄭澈)이 전라도관찰사로 부임하여 또다시 은하의 못 가운데 신선이 살고 있다는 전설의 삼신산을 상징하는 봉래(蓬萊)·방장(方丈)·영주(瀛洲)섬을 만들어, 봉래섬에는 백일홍을 심고 방장섬에는 녹죽(綠竹)을 심었는데, 영주섬에만 영주각을 건립하고 섬과...

「등금강산(登金剛山)」과 「금강산(金剛山)」은 금강산의 웅장하고 기묘한 풍경을 표현한 시다. 「기방촌(寄庬村)」·「우음시하상국(偶吟示河相國)」·「기맹동포사성(寄孟東浦思誠)」은 모두 고려 구신으로서 조선 창건에 공을 세우고 높은 벼슬에 오른 황희(黃喜)·하륜(河崙)·맹사성(孟思誠)에게 옛날의 정을 생각해 국가와 백성을 위해 최선을 다할 것을 당부하는 내용이다. 「애삼봉(哀三峰)」은 정도전(鄭道傳)이 고려의 구신으로 새 조정에 참여, 개국 공신이 된 뒤에도 욕심을 못 버리고 모반을 꾀하다가 멸족의 환을 당하자, 지난날의 우정을 생각하면서 그를 애도한 것이다. 「만문정공(輓文貞公)」은 최응룡(崔應龍), 「만죽정(輓竹亭)」은 남지(南智)의 죽음을 애도한 글이다.

찬은 조선조의 명현 황희(黃喜) 이하 김종직(金宗直) 등 29명에 대해 각기 사언구로 그 인물됨, 학덕·절의·보국 등을 들어 찬양한 글이다. 잡저 가운데 「규문십계(閨門十誡)」에서는 경부자(敬夫子)·사구고(事舅姑)·봉제사(奉祭祀)·우형제(友兄弟)·교자손(敎子孫)·돈종족(敦宗族)·공빈객(供賓客)·어비복(御婢僕)·제산업(制山業)·처환난(處患難)으로 내용을 나누어 각기 그에 대한 소견을 적고, 아울러 선유(先儒)들의 언행을 기록하였다. 「강학조례(講學條例)」에서는 강학에 대해 월례적으로 행할 조목을 정하고, 그 시행한 내용을 열거하였다. 설의 「용학설(庸學說)」에서는 『중용』은 성(誠)을 주로 하고 『대학』은 경(敬)을 주로 하였는데, 성과 경은 표리 관계가 되어 경하지 아니 하면 성에 이르지 못하고 성이 없이는 경이 될...

전집 1권은 조준(趙浚)·권근(權近) 등 17명, 2권은 황희(黃喜) 등 10명, 3권은 신개(申槩) 등 16명, 4권은 정인지(鄭麟趾) 등 18명, 5권은 신숙주(申叔舟) 등 10명, 6권은 서거정(徐居正) 등 14명, 7권은 허종(許琮) 등 17명, 8권은 김수동(金壽童) 등 9명, 9권은 임유겸(任由謙) 등 13명, 10권은 신광한(申光漢) 등 12명, 11권은 이준경(李浚慶) 등 12명을 수록하였다. 후집 1권은 백인걸(白仁傑) 등 5명, 2권은 박순(朴淳) 등 6명, 3권은 황정욱(黃廷彧) 등 7명, 4권은 정철(鄭澈) 등 7명, 5권은 유성룡(柳成龍) 등 3명, 6권은 김성일(金誠一) 등 5명, 7권은 이원익(李元翼) 등 7명, 8권은 이덕형(李德馨) 등 7명을 수록하였다. 또, 9권은 한준겸(韓浚謙) 등 6명, 10권은 신흠(申欽) 등 3명, 11권은 김상용(金尙容) 등 3명, 12권은 김류(金瑬) 등 2명, 13권은...

황희(黃喜)가 비록 지위가 높아 재상의 자리에는 있으나 먹을 것이 없어 턱이 툭 튀어나올 형편이었다. 임금이 이런 그를 딱하게 여겨 도와주고자 분부하기를, 하룻밤 동안 남대문으로 들어오는 모든 재물을 그에게 주라고 하였다. 그런데 마침 그 날 큰비가 내려 남대문으로 들어오는 물건이 없더니 저녁에서야 계란 한 꾸러미가 들어왔다. 이것을 받은 황희 정승이 삶아 먹으려고 보니, 계란이 모두 곯은 것이었다. 서거정(徐居正)의 『태평한화골계전(太平閑話滑稽傳)』에도 ‘계란개골(鷄卵皆骨)’이라 하여 이와 유사한 이야기가 실려 있다. 강일용(康日用)이라는 사람이 있었는데, 집이 가난하여 고려왕(高麗王)이 그를 도와주고자 하였다. 그리하여 어느 날 하룻밤 동안 도성(都城)의 사대문 안으로 들어오는 재물을 모두 그에게 주도록...

1695년(숙종 21)에 지방 유림의 공의로 황희(黃喜)·황수신(黃守身)·유호인(兪好仁)·장응두(張應斗)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여오던 중 1868년(고종 5)에 대원군의 서원철폐령으로 훼철되어 유림과 후손에 의하여 제단(祭壇)을 마련하고 춘추로 향사를 지내왔다. 그 뒤 1955년에 복원하였으며, 1968년에 강백진(康伯珍)을 추가 배향하여 오늘에 이르고 있다. 경내의 건물로는 3칸의 상현재(尙賢齋) 등이 있다. 이 서원은 1984년 전라북도 문화재자료로 지정되었다. 매년 7월 10일에 향사를 지내고 있으며, 제품(祭品)은 4변(籩) 4두(豆)이다. 유물로는 황희의 영정 등이 남아 있다.

마우리의 구연천 위에 우뚝 솟은 용암(龍巖)에는 지방민의 민간신앙과 일화가 담겨 있는데, 오랜 옛날부터 용암점자설(龍巖點子說)이 신앙되었으며 황희(黃喜)도 이 용암에 빌어 탄생했다고 전한다. 문수리에는 유씨(柳氏)와 관계 깊은 문수암(文修庵)이 있고, 전주유씨(全州柳氏)의 동족마을이 있다. 교육기관으로는 국민학교 1개교가 있다. 석두(石頭)·문수(文修)·안봉(安鳳)·대북포(大北浦)·소북포(小北浦)·청항(菁項)·실어(實於)·마우(馬友) 등 8개 이가 있다. [우봉면 牛峰面] 군의 중앙부를 차지하는 면. 면적 124.27㎢, 인구 6,967명(1944년 현재). 면 소재지는 송정리이다. 원래 우봉현(牛峰縣)으로, 고구려의 우잠군(牛岑郡)에서 시작되어 신라·고려·조선시대를 거쳐 1651년(효종 2)에 이르러 강음현과 합쳐져 금천군에 속하게...

(文天祥) 등이, 정에는 중국의 항우(項羽)·곽자의(郭子儀)와 우리나라의 윤근수(尹根壽)·이원익(李元翼) 등이, 무에는 중국의 관우(關羽)·명 태조(明太祖), 우리나라의 김장생(金長生)·서성(徐渻) 등이, 기에는 한나라의 소하(蕭何)·엄자릉(嚴子陵), 당나라의 안녹산(安祿山)과 우리나라의 서경덕(徐敬德) 등이, 경에는 중국의 공자·맹자(孟子)·주희(朱熹)와 우리나라의 서거정(徐居正) 등이, 신에는 안회(顔回)·소진(蘇秦)·제갈량(諸葛亮)·소옹(邵雍)과 우리나라의 이황(李滉) 등이, 임에는 우리나라의 곽재우(郭再祐)·유성룡(柳成龍)·기자헌(奇自獻)·김제남(金悌男) 등이, 계에는 중국의 정자산(鄭子産)·자로(子路)와 우리나라의 황희(黃喜)·상진(尙震) 등의 사주가 정리, 기록되어 비교, 전시되어 있다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다.

그러므로 기복이 되었더라도 연회에 참석하거나 처첩을 맞이하지는 못하였다. 조선시대의 기복에는 까다로운 절차가 요구되었는데, 먼저 예조에서 해당자와 사유를 왕에게 상주해 왕의 윤허가 승정원을 통해 내려오면 대간에 서경(署經)을 요청하였다. 대간에서 적격자라는 회답이 있어야 만이 비로소 해당자에게 복직명령서를 발부하게 되는데, 이를 기복출의첩식(起復出依牒式)이라 한다. 이러한 과정을 거쳐 기복된 사람은 조선시대를 통틀어 몇 사람에 지나지 않았다. 태조 때의 남재(南在), 세종 때의 황희(黃喜)·김종서(金宗瑞), 세조 때의 최항(崔恒)·허종(許琮), 선조 때의 김명원(金命元)·이덕형(李德馨)·곽재우(郭再祐)·이순신(李舜臣), 인조 때의 구굉(具宏)·김상헌(金尙憲) 등이 기복의 명을 받았다.

시는 장편의 오언고시로 중국의 역사를 주나라부터 명나라까지 각 왕조의 창업과 쇠퇴를 엮었고, 『해동명신록 海東名臣錄』을 읽고 기록된 인물들의 행적을 칠언절구로 지은 것이 특색이다. 그 중에 「제해동명신록후(題海東名臣錄後)」는 명신록의 기록이 인물의 이력은 자세히 기술하였지만, 사실은 부족한 점이 있다는 소서(小序)를 쓰고 정몽주(鄭夢周)·황희(黃喜)·사육신(死六臣)·삼학사(三學士)·김장생(金長生)까지 63명의 사행을 지었다. 「전가사(田家詞)」 12수는 봄에 농사를 시작하여 추수가 끝날 때까지를, 「잠부사(蠶婦詞)」는 누에치기에서부터 고치를 관가에 낼 때까지를 단계적으로 8수로 지었고, 그밖에 「목동사(牧童詞)」 6수, 「어부사(漁夫詞)」 9수가 있다.

이 사건이 단시일에 수습되지 않자 영의정 황희(黃喜)에게 사태수습을 맡기게 되었고, 황희는 유생들의 집을 일일이 방문하여 설득함으로써 비로소 해결되었다. 중종과 명종 때도 왕이 불교부흥정책을 도모하자 공관이 있었다. 1551년(명종 6) 1월 유생들이 불교의 양종(兩宗)을 다시 세운다는 데 대하여 성토하고 공관에 들어갔다. 이 때 성균관 관계자도 이들을 설득할 수 없었고, 좌의정 심연원(沈連源)은 백관과 함께 유생들의 의견에 귀를 기울여줄 것을 여러 차례 간하였다. 그러나 겨우 다음달 7인이 재취학하였을 뿐 석전제(釋奠祭)마저 올리지 못하였다. 그 뒤에도 1611년(광해군 3) 4월 정인홍(鄭仁弘)의 이언적(李彦迪) 문묘배향불가론에 반대하는 공관이 있었고, 1631년(인조 9) 10월 유생 처벌의 가혹성과 그 부당성을 이유로, 1650년(효종 1)...