낙선재는 1847년(헌종 13)에 중건된 궁궐 내부의 사대부 주택형식의 건축물이다. 낙선재는 [창덕궁](E0055378)과 [창경궁](E0055319) 경계에 위치하고 있다. 맨 좌측에 낙선재가 크게 자리 잡고 그 우측으로 석복헌과 수강재가 연이어져 있으며, 이들 뒤편에는 화초, 석물, 꽃담 굴뚝 등으로 이루어진 아름다운 화계와 그 위의 꽃담 너머로는 상량정, 한정당, 취운정이 위치해 있다. 낙선재는 원래 창경궁에 속해있던 건물이었지만 지금은 창덕궁에서 관리하고 있다. 중희당과 수강재를 이웃하고 있기 때문에 처음에는 세자를 위한 공간으로 건설되었던 것으로 추정된다. 1756년(영조 32)에 화재가 있었다는 기록으로 보아 [영조](E0037669)대에도 존재했던 것을 알 수 있다. 1847년(헌종 13)에 중건된 낙선재는 후궁 경빈 김씨를...

이러한 후정의 대표적인 실례는 창덕궁 낙선재의 후정이나 경복궁 교태전 아미산이다. 후정을 꾸미는 일은 동산과 관계되기 때문에 일찍부터 정원사를 동산바치라 불렀던 것이다. 우리 나라의 정원에서 중요한 구성 요소의 하나가 연못［池］이다. 이 연못도 그 터가 연못을 팔 형편이면 연못을 파고 정자를 지어 연못에 심은 연꽃을 바라본다. 하지만, 연못을 팔 수 없는 동산에서는 산정(山亭)을 짓고 연못 대신 석지(石池)를 늘어놓아 연꽃을 키운다. 또, 시냇물［溪流］이 흐르면 계정(溪亭)을 지어 냇물을 바라보며 즐긴다. 즉, 있는 그대로 자연스럽게 정원을 가꾸며, 결코 억지로 꾸미지는 않는다. 이러한 성격은 나무를 심는 데에도 잘 나타난다. 사계절이 뚜렷한 우리 나라에서는 정원에 결코 늘푸른 나무나 잔디를 심지 않는다. 봄이면...

창덕궁에서는 [낙선재(樂善齋)](E0055381)와 석복헌(錫福軒), 그리고 [연경당(演慶堂)](E0055389)의 선향재(善香齋)에 각각 계단식 후원이 만들어졌는데, 정상에는 정자나 당을 세웠다. 이러한 계단식 후원에는 일반적으로 관상가치가 있는 식물을 심고 여러 가지 장식성의 첨경물(添景物)을 배치하고 있다. (2) 민간의 조경 대표적인 경원으로는 전라남도 담양군에 있는 [소쇄원(瀟灑園, 1500년대)](E0013811), 완도군의 [보길도](E0023238)에 있는 [부용동원림(芙蓉洞苑林, 1600년대)](E0024486), 화순군에 있는 [임대정원림(臨對亭苑林, 1862)](E0047421), 그리고 서울의 삼청동에 있었던 옥호정원림(玉壺亭苑林, 1815)을 들 수 있다. 소쇄원은 양산보(梁山甫)가 자연과 벗하며 숨어 살기 위하여 [무등산](E0018991) 북쪽 기슭에 터를 잡고 꾸민...

조선 말기 왕실도서관이었던 낙선재문고(樂善齋文庫)에 비장되어 있었고, 민가에서는 전통 사대부가의 서가나 내당에서만 전승되어 왔기 때문이다. 그 중 50책 이상 되는 것만 해도 「완월회맹연(玩月會盟宴)」(180책)·「임화정연(林花鄭延)」(139책)·「윤하정삼문취록(尹河鄭三門聚錄)」(105책)·「명주보월빙(明珠寶月聘)」(100책)·「화산선계록(華山仙界錄)」(80책)·「유이양문록(劉李兩門錄)」(77책)·「명행정의록(明行正義錄)」(70책)·「재생연전(再生緣傳)」 등이 있으며, 그 밖에 「임씨삼대록(林氏三代錄)」·「이씨세대록(李氏世代錄)」·「조씨삼대록(曺氏三代錄)」·「유씨삼대록(劉氏三代錄)」·「하진양문록(河陳兩門錄)」 등 50여 종은 모두가 20책 이상의 대장편이다. 고소설의 유형을 전기(傳奇)·몽유·우화·애정·역사·영웅·윤리...

『징세비태록(懲世否泰錄)』은 조선 후기에 창작된 작자 미상의 고전소설이다. 중국 청나라 건륭 연간을 배경으로 하고 있으며, 간신으로 유명한 실제 인물인 화신(和珅)이 등장하여 가상의 인물인 주인공과 갈등하는 것이 독특하다. 청나라를 배경으로 하고 있는 점 또한 큰 특징인데, 청나라가 병자호란 이후 배척의 대상이었음을 고려해볼 때, 이는 곧 청나라에 대한 인식의 변화를 보여 준다.주요 이본으로 필사본에는 한국학중앙연구원 장서각 낙선재본, 서울대학교 소장본, 이화여자대학교 소장본, 민병철 소장본 등이 있고 판본에는 경판본으로 단국대학교 율곡기념도서관 나손문고본, 고려대학교 소장본, 파리 동양어학교본 등이 있다. [｢남강월전｣](E0011761)은 『징세비태록』 주인공의 첩 남강월의 서사를 강조한 이본으로 구활자본이...

이때의 재건공사는 창덕궁의 원래 모습을 크게 바꾸어 놓았다. 또 자동차 차고와 전등, 탁자, 의자, 커튼 등 근대식 설비와 가구의 도입도 건축의 면모를 바꾸는데 일조했다. [대한제국](E0015187)의 황실 가족들은 창덕궁의 [낙선재](E0055381) 영역에서 마지막까지 거주했다. 창덕궁은 인위적인 구조를 따르지 않고 주변 지형과 조화를 이루도록 자연스럽게 건축하여 가장 한국적인 궁궐이라는 평가를 받는다. 왕가의 생활에 편리하면서도 친근감을 주는 창덕궁의 공간 구성은 [경희궁](E0003036)이나 [경운궁](E0015361) 등 다른 궁궐의 건축에도 영향을 주었다. 궁의 동쪽에 세워진 [창경궁](E0055319)과 경계 없이 사용되었으며, 두 궁궐을 ‘동궐’이라는 별칭으로 불렀다.

소원은 ‘진왕’에, 설상서는 ‘제국공’, 경상서는 ‘연국공’에 봉해진다. 곽소옥은 용서를 입어 다시 소부에 들어가고 완전히 개과한다. 이후 소원의 10자 5녀가 모두 입신양명하고 가문이 크게 부귀를 누린다. 이 작품은 가문소설의 일반적 특성처럼 가문적 질서에 작품의 중심축을 두고 있으며, 여기에 부자(父子)간의 이합(離合), 영웅적 군담, 처처간의 쟁총, 궁중의 음모와 갈등 등 다채로운 삽화가 삽입되어 있다. 특히, 지절(志節)이 뛰어난 주인공들과 혼암하기 그지없는 천자와 태후, 사악한 곽소옥의 형상을 대비시키고 있다. 이를 통하여 봉건시대의 부도덕한 정치권력에 대한 엄혹한 질책의 시각을 담아 반봉건(反封建)의 정치의식을 은연히 드러낸다. 낙선재 소장본으로서 한국학중앙연구원 장서각에 있다.

한편, 일본에서 환국한 이방자(李方子)가 칠궁(七宮)에 이어 낙선재(樂善齋)에서 명휘원(明徽園)의 박애사업 후원과 저변확대를 위하여 칠보제작실을 운영, 주부·학생들의 호응으로 칠보제작이 활기를 띠게 되면서 대중들에게 유용하게 쓰였다. 그 뒤 기술은 많이 보급되었으나 전통 있는 한국칠보의 맥을 이어나가기에는 다소 어려운 상황이었다. 1983년에는 한국칠보작가협회가 창립되어 이방자·김정숙(金貞淑)·김우혜(金優惠)·문순옥(文順玉)·신권희(申權熙)·허충회(許忠會)·고승관·강희(姜希)·최정자·이규현(李圭賢)·김선봉(金先奉)·김영희(金永姬)·김화숙(金華淑) 등이 신세계화랑에서 창립전을 개최한 이래 계속적인 성장을 보이고 있으며, 기법면에서도 매우 다양하게 전개되고 있다. 1989년부터 서울 경복궁내 한국전통공예관에서...

『태평광기언해』는 조선 후기에 중국의 『태평광기』에 실린 이야기를 가려 뽑아 한글로 번역한 소설집이다. 모두 5권 5책이다. 『태평광기』 중에서 총 320여 종의 이야기를 한글로 풀어 써서 17세기 중세국어 연구에 중요한 자료가 되며, 원서를 번역하는 과정에서 나타난 생략과 변형을 통해 조선시대의 번역 양상 및 당대 조선인들이 중국 문화를 수용한 방식에 대해 살펴볼 수 있다.또 다른 언해본은 전 9권의 낙선재본(樂善齋本)[^21]이다. 이것은 완질(完帙)[^22]이 현존(現存)하며, 9권까지에 총 268편의 이야기가 역시 유별이나 편차에 관계없이 양에 따라 분권, 수록되었다. 그런데 이 낙선재본은 김일근 소장본의 5권을 보충하여 추가한 것이다. 여기에는 전 5권 본의 제4권 끝부분과 제5권 전체가 실려 있지 않고, 다른 이야기를 이어...

「낙성비룡」은 작자 미상의 고전 소설이다. 조선시대의 대표적인 영웅소설인 「소대성전」의 영향을 받아 창작된 작품이다. 명나라 정통 연간을 배경으로 조실부모한 주인공 이경모가 어린 시절의 고난을 극복하고 과거에서 장원 급제한 뒤 번왕의 난을 진압하는 활약상을 다루고 있다.세밀하게 그릴 뿐만 아니라 갈등의 초점을 현불현(賢不賢)의 문제로 전환하고, 주인공을 문사적 · 현사[^6]적 영웅으로 변화시켜 가문소설의 서사적 미감[^7]을 지향하고 있다. 이러한 양상과 본 작품이 낙선재[^8]에서 발견되었다는 점을 고려하면, 이 작품의 주된 향유층이 궁중 및 어느 정도의 소설에 익숙한 여성층임을 짐작케 한다. 이 작품은 18, 19세기 장르 간 혼용(混用)[^9]이 활발하게 이루어지는 우리 소설사의 모습을 보여준다는 점에서 의의가 있다.

작품 각론 편에는 ＜명주보월빙 연구＞·＜취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)＞·＜춘향전(春香傳) 연구＞가 수록되어 있고, 일반론 편에는 ＜고대소설의 세속화(世俗化) 과정 시론(試論)＞·＜고전소설의 사회와 인간＞·＜낙선재(落善齋) 소설 연구＞가 수록되어 있다. 이 가운데 ＜명주보월빙 연구＞는 100책이나 되는 방대한 작품을 자세하게 연구한 노작으로, 저자는 한국 고소설사에서 소위 낙선재본소설(樂善齋本小說)이라 불리는 장편 대하물에 관한 조명이 이루어지지 않은 상태에서 한국 고소설에 관한 총체적인 이론의 정립을 꾀하는 일은 불가능하다고 여겨 ＜명주보월빙 明珠寶月聘＞을 하나의 범례로 삼고 우리 대하소설이 보여주는 작품의 구조와, 이 총체적 구조를 통하여 포착되는 존재론적 특징을 구명하고자 노력했다. 그 결과...

필체가 전형적인 궁체(宮體)이고, 궁가(宮家)의 전래본이라는 점, 한문어투가 많은 점 등을 이유로 중국소설을 번역한 낙선재문고의 유출이 아닌가 한다. 이 작품은 붓·벼루·종이·먹을 문방사신(文房四臣)으로 의인화하여 여성의 생활을 그린 소설이다. 가상의 나라인 사성국의 단장왕은 성품이 단정하고 온화한 사람이다. 그에게는 7명의 어진 신하가 있었고 나라는 태평하였다. 그런데 사건의 발단은 왕이 문방사신을 가까이한 데서 비롯된다. 왕이 매일매일 7명의 신하를 만나는 똑같은 일과의 되풀이에 따분한 생각이 들어 우연히 곁에 대령하고 있는 문방사신을 대해본즉, 그 여유 있고 초탈한 맛에 흠뻑 마음이 쏠린다. 그리하여 그 뒤부터 왕은 일곱 신하들은 박대하고 오직 문방사신만을 지극히 총애하였다. 이에 나라가...

1951년 이혼을 당한 이후 결혼에 실패한 딸마저 실종되자 병세가 더욱 악화되었다. 1961년 11월 국가재건최고회의 의장이던 박정희(朴正熙)가 미국 방문 도중 일본에 기착한 기회에 영친왕(英親王)의 부인인 이방자(李方子)가 면담하여, 1962년 1월 26일 38년만에 귀국할 수 있었다. 귀국 직후부터 5년간 서울대학교 대학병원에 입원하였다. 그 후 창경궁(昌慶宮) 낙선재(樂善齋)와 연결되어 있던 수강재(壽康齋)에 칩거하였다. 계속된 치료에도 병세는 호전되지 않다가 1989년 4월 21일 상오 11시 40분에 별세하였다. 그 해 4월 25일 경기도 미금시 금곡동(金谷洞)에 소재한 홍유릉(洪裕陵) 부속림에 안장되었다.

조선시대 궁중의 여인들이 주 독자층이었던 낙선재문고의 하나로, 현재는 한국학중앙연구원 장서각에 있다. ‘型世言’이란 책명은 ‘세상의 틀이 될 만한 이야기’라는 뜻이다. 낙선재본 『형세언』의 크기는 28.8×21.6cm이며, 1면 12행, 1행은 26자 내외로 쓰여 있다. 권1·2는 없고, 현재 4책(권3·4·5·6)만 전해진다. 그러나 전체 분량이 몇 권이었는지는 확인할 수 없다. 낙선재본은 전체 작품을 ‘의사(義士)’·‘의녀(義女)’·‘패행(悖行)’·‘명장(名將)’ 등으로 분류하고, 회목명(回目名) 대신 주인공의 이름을 따서 ‘∼뎐’이라 표기하고 있다. 「뉵중함뎐(陸仲含傳)」·「님ᄉᆞᆷ보뎐(林森甫傳)」·「요거인뎐(姚居仁傳)」·「니무션뎐(李懋先傳)」·「왕면뎐(王冕傳)」·「심이모뎐(沈爾謨傳)」·「진봉의뎐(秦鳳儀傳)...

[낙선재](E0055381) 번역본은 「홍루몽」 외에도 5종의 속작까지 번역했지만 소수 궁중의 여인들에게만 읽힌 듯 널리 유통되지 못했으며, 우리나라 국문소설에 큰 영향을 주지 못하였다. 이보다 훨씬 이전에 나온 [「완월회맹연」](E0038991) 등의 장편 대하소설과는 아무런 영향 관계가 없다. 다른 중국 통속소설 번역본과는 달리 대역본의 형태를 취하고 중국어 발음을 한글로 표기한 것으로 미루어 볼 때, 중국어 교재로서의 이용도 고려한 듯 하나 발음 표기에 오류가 너무 많아 정확성이 크게 떨어진다. 그러나 「홍루몽」 원전의 다양한 내용과 분량의 방대함으로 인해 풍부한 어휘 자료를 담고 있고, 이를 우리말로 옮기는 과정에서 그에 상응하는 우리말 어휘의 활용을 보여주고 있으며, “거후로다, 밋브다, 벅벅이...

궁궐의 뜰에 만들어진 화계 중에서 가장 잘 꾸며진 것은 창덕궁 낙선재의 뒷뜰에 만들어진 것이라 할 수 있다. 이 화계에는 꽃들 이외에 석물들과 굴뚝들이 늘어서 있어 제일 위쪽에 쌓아올린 담장과 함께 빼어난 경관을 형성하고 있다. 또 창덕궁 금원(禁苑) 안에 건축된 연경당 선향재의 뒷뜰 화계는 사고석으로 마무리하였는데 화계 위터에 세운 아담한 정자 농수정과 함께 독특한 경관을 이루고 있음을 볼 수 있다. 고려시대와 조선시대에는 풍수설이 집터 선정의 중요한 길잡이 구실을 해왔다. 풍수설에 의하면 “택지는 모름지기 왼쪽에 흐르는 물이 있어야 하는데 이것을 청룡(靑龍)이라 하고, 오른쪽에는 긴 길이 있어야 하는데 이것을 백호(白虎)라 한다. 또한 앞에는 못이 있어야 하는데 이것이 주작(朱雀)이고, 뒤에는 언덕이 있어야...

≪장서각도서한국판총목록≫은 규장각 봉모당의 구장본(舊藏本)을 비롯한 적상산외사고본(赤裳山外史庫本), 군영도서(軍營圖書), 낙선재(樂善齋)에 수집되었던 한글소설류, 칠궁(七宮)의 구장본, 선원전의 구장본, 종묘·영릉(英陵)·수릉(綏陵)·명릉(明陵)·온릉(溫陵)·건릉(健陵) 등의 재실 구장본과 그 동안 자체에서 구입한 도서를 포괄하고 있다. 조선시대의 서원 및 향교에 소장된 자료를 체계화한 서목으로는 ≪영남각읍교원책록 嶺南各邑校院冊錄≫을 비롯하여 ≪도산서원장서목록 陶山書院藏書目錄≫·≪병산서원장서목록 屛山書院藏書目錄≫이 전해지고 있다. 이 분야에서 가장 방대하게 집대성된 것은 이춘희(李春熙)가 엮은 ≪이조서원문고목록 李朝書院文庫目錄≫이다. 이 목록은 남한에 현존하는 34개 서원에 소장된...

동생 영친왕(英親王)은 고종의 제7자로 황귀비엄씨(皇貴妃嚴氏)의 출생인데, 순종이 즉위하자 엄비와 이토[伊藤博文] 등의 중론에 따라 황태자로 책립하였는데 당시 세론은 형제로 계통(繼統)을 세움이 불가하다 하면서 황태제(皇太弟)라 하였다. 1907년에 여학(女學)에 입학하여 황후궁에 여시강(女侍講)을 두었다. 1910년 국권이 강탈될 때 병풍 뒤에서 어전회의가 진행되는 것을 엿듣고 있다가 친일파들이 순종에게 합방조약에 날인할 것을 강요하므로, 황후가 이를 저지하고자 치마 속에 옥새(玉璽)를 감추고 내놓지 않았으나, 백부인 윤덕영(尹德榮)에게 강제로 빼앗겼다. 만년에 고독과 비운을 달래기 위하여 불교에 귀의, 대지월(大地月)이라는 법명을 받았고, 낙선재(樂善齋)에서 심장마비로 죽었다. 유릉(裕陵)에 순종과 합장되었다.

승화루는 창덕궁 안에 있었던 서고의 하나로서 소주합루(小宙合樓)라고도 불렸으며, 낙선재(樂善齋) 북쪽, 상량정(上凉亭) 서쪽에 위치하여 현재까지 그 자리에 남아 있다. 이 서목은 다른 서목들과는 달리 서책 이외에도 상당량의 서화류를 수록하고 있다. 이 서목은 대상자료를 경류(經類)·사류(史類)·자류(子類)·집류(集類)·시류(詩類)·문류(文類)·필가류(筆家類)·화가류(畫家類)·인보류(印譜類)·총서류(叢書類)·척독류(尺牘類)·설가류(說家類)·병가류(兵家類)·서첩·화첩·서족(書簇)·서횡피(書橫披)·서련(書聯)·서횡축(書橫軸)·화족(畫簇)·화횡피(畫橫披)·화련(畫聯)·화횡축(畫橫軸)의 23류로 분류하여 서책명·서화명 및 그 수량만을 기술하였다. 경류에서 병가류까지에는 서책, 서첩에서 마지막 화횡축까지는 서화가 수록되었다....

또한, 같은 해 숙원사업이던 영왕기념사업회를 발족시켜 이사장으로 활동하면서 영왕과 왕가의 유물들을 보전하는 데 마지막 사명을 다하였다. 이후에도 자행회와 명휘원의 총재직을 계속 맡아 활동하였다. 직장암으로 수술 받고 일본으로 건너가 아들 이구(李玖)와 지내다가 1989년 귀국했으나, 이 해 4월 30일 낙선재에서 죽었다. 경기도 남양주시 금곡동 홍유릉 내에 영왕과 합장하였다. 저서로는 『지나온 세월』·『The World is One』·『세월이여 왕조여』 등이 있다. 1972년 서울시문화상, 1981년 국민훈장 모란장, 소파상, 5·16민족상 등을 수상하였으며, 1989년 국민훈장 무궁화장이 추서되었다.