을지문덕은 삼국시대 살수에서 수나라 군대를 물리친 고구려의 관리이자 무신이다. 생몰년은 미상이다. 612년(영양왕 23) 수 양제가 100만이 넘는 대규모 군단을 편성해 고구려에 침공했다. 육군은 요동성을, 30여만의 별동대는 평양성을 목표로 진격했다. 을지문덕은 별동대를 평양성까지 유인하면서 지치게 만드는 전략을 구사했다. 전의를 상실한 수나라 군대가 회군을 결정하고 살수를 건널 때 일대반격전을 벌여 30여만의 병력 중 불과 2700명만 살아서 도주하는 괴멸적 타격을 입혔다. 이 살수대첩은 수 양제에게 총퇴각을 결심하게 만들었다.『자치통감(資治通鑑)』에는 ‘위지문덕(尉支文德)’이라고도 표기하였다.『삼국사기(三國史記)』을지문덕전(乙支文德傳)에서는 그의 세계(世系)를 알 수 없다고 하였다. 조선 후기의 저술인...

원제목은 ‘대동사천재 제일대위인 을지문덕(大東四千載第一大偉人乙支文德)’이며 같은 해 5월에는 국한문본, 7월에는 국문본으로 발간하였다. 안창호(安昌浩)·변영만(卞榮晩)·이기찬(李基燦) 등의 서문이 붙어 있는데, 당시의 영웅 출현을 염원하는 풍조와 함께 현실을 극복하려는 의지가 서문에도 나타나 있다. 내용은 전 15장과 서론·결론으로 구성되어 있는데, 을지문덕의 전기를 골격으로 삼고 있으나 소설이라기보다는 논문에 가까운 문체로 되어 있다. 이 책의 차례를 보면 서론, 제1장 을지문덕 이전의 한한관계(韓漢關係), 제2장 을지문덕 시대의 여수형세(麗隋形勢), 제3장 을지문덕 시대의 열국상태(列國狀態), 제4장 을지문덕의 의백(毅魄), 제5장 을지문덕의 웅략(雄略)이다. 제6장은 을지문덕의 외교, 제7장...

꿈은 사람이 잠자는 동안에 생시처럼 여러 가지 사물을 보고 듣는 체험을 하는 정신현상이다. 수면 상태에 들어가면 뇌수의 활동 상태가 각성시의 것과 달라지는데, 이 상태에서 일어나는 표상은 현실 체험과 관련이 있으면서도 비논리적이고 비합리적인 것이 많다. 그리하여 현실에서 합리적으로 해결할 수 없는 문제들을 꿈의 세계에서 해결하고자 하여 몽기류·몽유록·소설류 등 많은 문학작품을 낳았다. 또 꿈은 실제 생활과 관련을 가지는 상징체계이기도 하기 때문에 이를 분석하기 위해 꿈을 해석하는 법도 발달했다. 꿈과 관련한 문학과 문화는 민족의 이상과 그 이상 실현의 세계를 보여준다.즉, 최치원(崔致遠)을 천자로 하고, 을지문덕(乙支文德)을 수상으로, 이제현(李齊賢)을 좌상, 이규보를 우상으로 하는 등, 역대에 문명을 날렸던 많은...

수나라 30만 대군의 침입을 맞은 을지문덕(乙支文德)은 그의 휘하 군대를 5군으로 나누어 제1군을 요동(遼東)에 배치하여 대적하게 하고, 제2군을 안주의 회현(回峴)에, 제3군을 개천군 건지산(乾芝山)에 배치하여 청천강전투에 대비시켰고, 제4군을 평양 외곽인 평원군 주산(周山)에 배치시켰으며, 본부대는 평양성을 수비하도록 하였다. 을지문덕은 적을 교묘하게 평양성 밖 30리까지 깊숙이 유도한 뒤, 지쳐서 전의를 잃고 안주 근처에서 청천강을 건너 패퇴하는 적에게 맹공을 가하여 요동을 떠날 때 30만5000명의 적군 가운데 2,000여 명만이 살아 돌아갈 수 있는 대전과를 올렸다. 그 뒤 거듭되는 수나라의 침입을 요동 일선에서 격퇴하여 국난을 극복할 수 있었다. 통일신라 시대에 한때 국경 밖의 땅으로 버려졌다. 경덕왕대에 중반군...

조선 중기 이후 향교의 교육기능이 약화되고 많은 서원들이 세워졌는데, 1564년(명종 19) 기자를 배향한 인현서원(仁賢書院), 1593년(선조 26) 석성을 배향한 무열사, 1658년(효종 9) 선우 협(鮮于浹)을 배향한 용곡서원, 1645년(인조 23) 을지문덕(乙支文德)·김양언(金良彦)을 배향한 충무사(忠武祠) 등이 설립되었다. 그 밖에 이원익(李元翼)을 배향한 오리사(梧里祠), 갈의직(褐懿直)·양택구(楊澤九)를 배향한 광산사(光山祠), 김상순(金相淳)을 배향한 소현서원 등을 비롯하여 서산서원·노계서원(蘆溪書院)·숭령전 등 32개의 서원과 사우가 있었다. 그러나 대원군의 서원철폐령으로 모두 철폐되고 무열사만이 남아 있게 되었다. 개항 이후 기독교세가 왕성했던 지역으로서, 근대교육기관으로 미션스쿨이 어느 지역보다도 많이 설립되었다....

따라서 당시 서점에서 취급했던 책의 종류는 개화 계몽과 교육에 필요한 도서들이었다. 이러한 ‘광학서포’도 일제강점 이후 압수, 검열, 발매금지 등으로 출판방향을 바꾸지 않을 수 없었고 구지식인의 교양물에 해당하는 한문고전 서적을 주로 출판하다가 결국 문을 닫고 말았다. ‘광학서포’는 1910년대 말까지 약 100여 종을 출판하고 판매하였다. 광학서포의 주요간행도서로는 『을지문덕전』ㆍ『중등만국신지지(中等萬國新地志)』ㆍ『초등대한지지(初等大韓地志)』ㆍ『동국역사』ㆍ『초등윤리교과서』ㆍ『언문(言文)』 등이 있다. 회동서관ㆍ광학서포ㆍ중앙서관ㆍ신구서림ㆍ박문서관ㆍ휘문관ㆍ보성관ㆍ대한서림 등의 출판사 및 서적상들은 주로 신문화운동의 선봉이 되기도 하였다.

고구려 태무신왕 때 낙랑을 침범하기 위한 왕자 호동(好童)의 자명고 파괴작전, 신라 눌지왕 때에 일본에 억류된 왕자 구출을 위한 박제상(朴堤上)의 파견, 고구려 영양왕 때 살수대첩을 이끈 을지문덕의 적정탐지 등을 들 수 있다. 고려시대에도 정보활동으로 인정될 수 있는 사실들이 있었으나 규모와 내용면에서 미미하여 특기할만한 것이 못된다. 한편 조선시대에 들어와서는 정보활동의 조직과 규모, 그리고 기술면에서 괄목할만한 발전을 이룩하였는데, 그 대표적인 것으로는 보부상의 활동을 들 수 있다. 물론 보부상의 기원은 삼국시대로 거슬러 올라갈 수 있으나 국가기관이 이들을 정보활동에 활용한 것은 조선이 건국된 이후부터이다. 보부상은 전국에 산재되어 있는 시장을 지배하고 국가 유사시에는 양곡과 군수물자를 운반하는...

그리고 정규 교과서는 아니었지만 「을지문덕전」·「이순신전」·「동국명장전(東國名將傳)」·「강감찬전」·「최면암전」 등을 비롯하여, 『태서신서(泰西新西)』·『파란말년전사(波蘭末年戰史)』·『미국독립사』·『월남망국사(越南亡國史)』·『세계식민사(世界殖民史)』 등은 사립학교에서 반드시 읽어야 할 책으로 채택되어, 교육구국운동의 정신적 지주 구실을 하였다. 교육구국운동은 1910년 이후 민족항일기의 독립운동으로 계승, 발전되어 민족사에 하나의 뚜렷한 정신적 좌표를 정립시켰으며, 근대 정신사의 실질적인 주맥으로 평가되고 있다.

수나라 군사가 이 근처의 바닷길을 건너 침공했을 때 을지문덕(乙支文德)이 삿자리 수천 장을 이어서 군량미의 노적가리처럼 보이도록 위장해 두었더니 적군이 그것을 군량미로 잘못 알고 방비가 튼튼하다고 생각해 후퇴, 청천강구로 상륙하게 되었다는 것이다. 대부분 지역이 평야를 이루고 있으며 명학제(鳴鶴堤)·유구제(遊龜堤) 등 수리시설도 잘되어 있고, 도내 다른 군보다 비교적 논이 많다. 따라서 쌀의 생산도 많은 편이며, 밭작물인 조·밀·수수·대두 등의 산출도 많은 편이다. 가까이 있는 평양·진남포·송림 등이 근대적 공업도시로 발달함에 따라, 이 곳은 근교농업이 급속도로 발달하게 되어 과실·채소의 재배가 성황을 이루었다. 특산물로는 강서참외·함종밤 등이 유명하며 양돈·양계·축우 등을 부업으로...

612년(영양왕 23)에 을지문덕(乙支文德)은 수나라 양제(煬帝)의 백만대군을 살수(薩水：지금의 청천강)에서 대패시킴으로써 고구려인의 기백을 떨쳤으며, 수나라에 이은 당나라에 대비하고자 요하(遼河)를 연한 국경선에 천리장성(大連∼農安)을 축조하였다. 한편, 안시성싸움에서는 성주 양만춘(楊萬春) 이하 군·관·민이 일치단결하여 결사항전함으로써 당나라 대군을 물리쳤다. 고구려는 611∼648년까지 약 40년간에 걸친 수나라·당나라의 침략을 물리침으로써 민족적 위기를 모면하게 하였다. 백제는 사비(泗沘：지금의 부여)로 천도한 이후 중앙에 22부와 지방에 5부·5방을 설치하여 정치조직과 군사조직의 완비를 보았으며, 지방의 5방에 각각 700∼1,200인의 군인을 주둔시키는 등, 국방에 심혈을 기울였다. 신라는 고구려·백제와 같은...

612년(영양왕 13) 고구려에 수나라 대군이 요동을 거쳐 압록강을 넘어 침략해 왔을 때, 고구려 명장 을지문덕(乙支文德) 휘하의 제3군이 개천 땅 건지산(乾芝山)에 잠복하였다가 적군이 평양성 공격에 실패하고 북으로 패퇴할 때 적군을 공격하여 살수대첩에 일익을 담당하였다. 고구려가 멸망한 뒤에는 발해의 남해부 외곽에 속했던 것으로 추측된다. [고 려] 고려 태조 왕건(王建)이 건국한 후 서북 각지에 성진(城鎭)을 설치할 때 마산(馬山)에 성을 쌓고 안수진(安水鎭)이라 하여 북방의 군사 요지로 삼았다. 989년(성종 8)에 서북면(西北面)에 병마사를 파견하게 되자 그 관할하의 성진이 되었다. 성종 이후 거란의 침입이 잦아지자 1018년(현종 9)안수진을 조양진(朝陽鎭)으로 고쳐 부르게 하고 연주(蓮州)를 주둔하게 하였다. 1174년...

612년(고구려 영양왕 23)에 수나라^1] 양제(煬帝)가 [고구려를 침입했을 때 살수대첩을 이끈 을지문덕이 적장 우중문(于仲文)에게 보냈던 「여수장우중문시(與隋將于仲文詩)」도 격문의 일종이라고 할 수 있다. 신라의 최치원(崔致遠)이 당나라에 있을 때 황소(黃巢)[^2]의 난이 일어나자, 황소를 성토하기 위하여 지은 「토황소격문(討黃巢檄文)」도 유명한 격문으로서, 황소가 이 격문을 읽다가 자신도 모르게 침상에서 내려앉았다는 일화가 있다. 1135년(인종 13) 묘청(妙淸)의 난이 일어나자 조정으로부터 그 평정책임을 맡게 된 평서원수 김부식(金富軾)이 3군을 거느리고 성천(成川)에 이르러 토적(討賊)을 위한 격문을 발하여 여러 성에 보내고 다시 북진하자, 묘청에게 가담했던 성들이 중앙정부군에 호응하게 되어 결국 난을 쉽게 평정하게...

주시경(周時經)의 뒤를 잇는 몇 학자들 가운데 한 사람으로서 1921년 12월 3일 조선어연구회(朝鮮語硏究會) 창립에 참여하였다. 그 뒤 조선어학회의 역사적인 사업이라 할 수 있는 『조선어큰사전』 편찬에 참여하였으며, 1932년 12월 「한글마춤법통일안」의 원안을 작성하였다. 또한, 『한글』에 「정음(正音) 이전의 조선글」을 비롯하여 신문·잡지 등에 수많은 논문·논술·수상 등을 발표하였으며, 한글순회강습 등에 온 힘을 기울였다. 권덕규는 호주가(好酒家)로도 유명하여 많은 일화를 남기기도 했다. 저서로는 『조선어문경위(朝鮮語文經緯)』(1923), 『조선유기(朝鮮留記)』(1945) 및 『을지문덕(乙支文德)』(1948) 등이 있다. 2019년 건국훈장 애국장이 추서되었다.

경시청(警視廳)은 1907년부터 1910년에 일본 통감부가 한일병합조약(韓日倂合條約) 직전까지 대한제국의 경찰 관련 업무를 간섭 · 감독하기 위하여 경무청(警務廳)을 개칭한 중앙기구이다. 대한제국의 경무청(警務廳)을 대신하였다. 경시총감(警視總監)이 총괄하던 이 기구는 일본식 경찰 제도를 따랐고, 대한제국의 치안질서 유지를 명분으로 일제 통감부가 대한제국의 국권과 민권을 말살하는 과정에 적극 악용되었다.또한 한국과 일본의 경관(警官)^12]을 동원하여 [『이태리건국삼걸전』, 『을지문덕전』, 『월남망국사』 등 민족의식[^14]을 고취시키는 서적을 압수하는 일에도 적극적이었다. 1907년 7월 27일, 칙령 1호 경무청 관제를 개정하여 경무청을 경시청으로, 경무사를 경시총감으로, 경무관을 경시로 개정하였다. 이때...

한편, ≪을지문덕전≫·≪강감찬전≫·≪이순신전≫ 등 외적의 침입을 물리친 우리 나라 영웅들의 전기와, 외국에서 애국운동과 혁명운동을 전개한 인물들의 전기인 ≪이태리건국삼걸전 伊太利建國三傑傳≫·≪워싱톤전 華盛頓傳≫·≪피터대제 彼得大帝≫ 등이 출판되어 국민들에게 읽힘으로써 독립의지와 역사의식이 고양되었다. 그러나 이와 같은 애국계몽운동은 그 성과에도 불구하고 오랜 전제지배체제 아래에서 국민 개개인의 인권이나 창의력, 그리고 그것을 바탕으로 한 애국심이 성장할 여건이 제대로 갖추어지지 않아 많은 한계를 드러낼 수밖에 없었다. 계몽주의문학은 18, 19세기의 실학파(實學派)에게까지 소급하여 살필 수 있겠으나, 1900년대에서 1910년대까지 뚜렷한 모습을 드러냈다고 하는 견해가 일반화되어 있다....

고구려는 서기전 1세기부터 668년까지 존속한 고대 왕국이다. 압록강 중류 지역에서 초기 성읍국가로 출발하여 주변의 예·맥족은 물론 옥저·동예·부여·조선 등 여러 종족들을 융합하여 보다 확대된 고구려인을 형성하면서 강대한 국가로 발전했다. 중국 한나라의 침입을 받아 한의 군현이 설치되는 등 위축된 시기도 있었으나 이들을 몰아내는 과정에서 국력이 더욱 강해졌고 중국의 통일 왕조인 수와 당의 침략도 물리치며 동아시아의 강대국으로 존재했다. 그러나 후기에 성립한 귀족연립정권의 내부분열로 국력이 약화되어, 당나라와 연합한 신라의 공격으로 멸망했다.수나라 장수에게 보낸 을지문덕(乙支文德)의 시는 노자(老子)의 『도덕경(道德經)』의 구절을 원용한 높은 품격을 보여준다. 유리왕의 황조가(黃鳥歌)는 남녀간의 애틋한...

예로 서사(序詞) 허두(虛頭)에서, 「남원고사」에서는 「구운몽」의 배경인 형산(衡山)·동정(洞庭) 등의 중국의 명승지와 이태백(李太白)·백낙천(白樂天) 등의 중국 시인을 노래한 것에 비해, 「고본춘향전」에서는 남이(南怡)·임경업(林慶業)·을지문덕(乙支文德) 등의 한국의 역사적 인물로 바꾸고 있다. 이런 예는 이 도령의 풍채·문장·필법 등의 서술과, 방자의 산천경개 풀이, 춘향집 대문의 중문 서술, 이 어사와 농부의 수작 대목 등에서도 보인다. 「남원고사」를 확대한 부분은 이 도령이 남원 풍물 구경을 위해 치장하는 대목을 비롯해 모두 7대목에서 보인다. 「남원고사」의 대목이나 대목의 일부를 생략한 부분은 이 어사가 「농부가」를 듣는 대목에서의 「격양가(擊壤歌)」를 비롯한 6개 대목에서 보인다. 「남원고사」를...

그러나 고구려 승려 정법사(定法師)의 「영고석(詠孤石)」이나 고구려의 장군 을지문덕(乙支文德)이 수장(隋將) 우중문(于仲文)에게 전략적으로 지어 보냈다는 「우중문(于仲文)」도 오언고시이다. 을지문덕의 시는 『동문선』을 비롯하여 대부분의 시선집에서 오언절구로 인정하고 있다. 그러나 이것은 시대적으로 중국에서 근체시가 성립되기도 전에 오언절구를 우리나라에서 먼저 수용하였다는 결과가 되는 것이다. 또한 그 평측법에 있어서도 근체시의 규격에 맞지 않는다. 그러므로 이 시는 우리나라 오언고시로서는 초기의 작품이 될 것이다. 신라 말과 고려 초의 작품으로는 최치원(崔致遠)의 「강남녀(江南女)」, 김부식(金富軾)의 「결기궁(結綺宮)」, 최유청(崔惟淸)의 「잡흥(雜興)」 등이 모두 명편으로 꼽히는 것들이다....

이때 재학생들이 낸 기부금이 330원에 이르렀다. 1908년 10월 추계 운동회가 있었다. 경기 종목은 400보경기 조(조), 기장(騎長)경주, 각저(角觝) 등이었다. 우승자에게는 미국독립사 5위인소사(五偉人小史), 부사필독서(父師必讀書), 와싱톤전, 을지문덕전 등과 같은 서적과 연필, 공책 등의 문구류가 상품으로 주어졌다. 운동회가 끝난 후에는 만세삼창을 하였다. 1910년 기호흥학회가 호남학회·교남교육회·관동학회를 통합하여 중앙학회(中央學會)로 개칭되고, 기호학교는 재정 곤란과 교사(敎師) 확보의 어려움으로 개편이 필요했다. 1907년 12월 유길준(兪吉濬)에 의해 설립된 사립융희학교(私立隆熙學校)를 1910년 9월 11일에 병합하여 1910년 11월 22일에 교명(校名)을 사립중앙학교(私立中央學校)로 개칭하였다.

고구려 시대에는 이곳을 살수(薩水)라고 불렀으며, 수나라 양제의 100만 대군이 침략하여 왔을 때 을지문덕(乙支文德)이 크게 승리한 곳이기도 하다. 청천강 유역은 희천·영변·운산·태천·박천군 등과 창성·삭주군의 남부 및 구성군의 동남부를 포함하는 지역으로 단층지형을 나타낸다. 북부는 개마고원의 서부에 해당하는 고원지대로서 희천·북진(北鎭)·대관(大館)을 연결하는 불규칙한 경계선을 따라 고도가 갑자기 낮아진다. 이 저지는 남부의 해안 지역으로 가면 고도 200∼300m의 저산성산지를 이룬다. 서부에는 화강암질의 천마산(天摩山)이 있어 서해안 지역과 분리되며, 동부로는 강을 사이에 두고 묘향산맥과 마주보고 있다. 박천군의 서북부에는 화강암질의 노년기 저산성구릉이 넓게 분포하고 청천강 유역에는 기름진...