굿의 내용은 초부정 · 초가뭉 · 제석 · 대감 · 성수 · 사냥굿 · 타살구능 · 서낭 · 조상 등의 순서로서, 황해도 무속에서 신앙하는 거의 모든 신들을 모시는 철물이굿과 대동소이하다. 굿 구경은 주로 여자들이 하고 남자들은 정박하여 있는 배나 바닷가에서 북 · 장구 · 징 · 꽹과리 등 풍물을 울리면서 신나게 논다. 밤새도록 마을 전체가 술과 음악과 노래와 춤이 끊이지 않는 축제의 장이 된다. 굿청의 굿이 끝나 물이 들어오는 시간이면 ‘뱃기내림’을 한다. 굿청에 좌정하여 있는 당신을 다시 뱃기에 내려 배로 모셔 가는 거리이다. 무당의 축원에 따라 뱃기에 신이 하강하면 선원들은 기를 들고 다투어 자기 배로 달려가 좌정시킨다. 마지막거리로 ‘마당굿’에서 뜬 귀신［浮鬼］들을 풀어 먹이고 굿을 모두 마친다. 대동굿은...

서해안배연신굿은 주로 음력 정월과 2월 사이에 하는데, 선주들이 비용을 대고 배 안에서 굿이 행해진다. 굿의 진행은 맨 처음 신청울림으로 시작하여 당산맞이, 초부정 · 초감응거리, 영정물림, 소당제석거리, 먼산장군거리, 대감거리, 영산할맘 · 할아밤거리, 쑹거주는 굿, 다릿발 용신굿, 강변굿의 순서로 이루어진다. 서해안대동굿은 음력 정월이나 2월에 매년 또는 그 이상의 해를 걸러 정기적으로 행해진다. 황해도 해안에서는 당신(堂神)으로 ‘서낭’과 ‘임경업장군신’을 모신다. 바닷가에 굿청을 차리고 당산맞이로부터 굿을 시작하는데, 마을의 당에서 당신을 맞아 강림시킨 다음, 무당은 뚝대를 든 상소염을 앞세우고 마을을 돌면서 집집마다 축원을 해주는 세경돌기를 하고 이어서 무당일행이 굿청으로 들어설 때...

⑨ 쑹거주는 굿 : 고기를 상징하는 떡을 긴 무명 위에 올려놓고 양쪽에서 잡고 좌우로 흔든다. 무당은 복과 풍어를 주는 ‘쑹거타령’을 부르면서 무명 위의 떡을 흔들어 뱃꾼들이 벌린 옷자락에 떨어지게 한다. ⑩ 다릿발 용신굿 : 육지에서 배로 올라가는 다릿발에서 잡귀들을 풀어먹이는 굿이다. 모든 무녀들이 제물을 조금씩 담은 짚꾸러미를 이고 지고 서로 올라가고 내려가면서 논다. 다릿발에서 떨어져 숨진 영혼들을 위로하는 굿이라고 한다. ⑪ 강변굿 : 배 안의 굿을 끝내고 강변에서 잡귀들을 풀어먹인다. 띠 배를 만들어 제물과 허수아비를 싣고 띄워보낸다. 1985년 중요무형문화재(현, 국가무형유산) 풍어제의 하나로 서해안 배연신굿 및 대동굿이 지정되었다.

동해안지역의 별신굿에서는 마을과 주민들의 재수와 수명장수를 기원하는 ‘일월(日月)맞이굿’이 있고, 남해안의 별신굿에서도 마을에 대한 축원굿으로 ‘판굿’이 있다. 그리고 서해안지역의 배연신굿과 대동굿에서도 ‘소당제석굿’이나 ‘제석굿’은 역시 복과 재수를 기원하는 굿거리이다. 한편, 호남의 해남지역에서 볼 수 있는 병축원굿은 한 가정에서 가족 중에 병을 앓는 사람이 있을 경우 병이 낫기를 축원하는 굿이다. 무굿 아닌 비손에서는 재수나 병축원 외에도 기자발원(祈子發願, 또는 三神祝願)이나 혼사축원 등 축원거리가 더욱 다양하게 나타난다. 축원굿의 내용은 지역에 따라 차이가 있다.

이 여러 신들을 모셔놓고 즐겁고 흡족하게 대접하며, 그와 함께 어민들의 풍어 등 소망을 기원하는 것이 이 굿의 목적이다. 그러기 위하여서는 신들을 모실 굿당의 부정을 먼저 쓸어낸 다음 제단의 본 자리에 좌정시켜야 하는데, 청좌굿이 바로 이 구실을 하는 굿거리이다. 무(巫)굿에서 청배한 신들을 제단에 좌정시키는 굿거리는 서해안지역의 배연신굿이나 대동굿에서도 찾아볼 수 있다. 황해도지방의 풍어제인 배연신굿에서 네번째 굿거리로 나오는 초부정·초감흥굿이 바로 청좌굿에 해당하며, 역시 같은 지역의 풍어제인 대동굿에서도 네번째 굿거리로 나오는 초부정굿이 청좌굿에 해당한다. 춤과 악기 반주가 다른 굿거리에 비하여 약간 더 격렬한 것이 특징이다.

그러나 여성들의 춤은 전라도 남해안 지방에 강강술래를 비롯하여 여러 가지 다양한 춤들이 분포되어 있으며 이 밖에 서해안과 동해안 지방과 안동 지방에도 몇 가지의 춤이 남아 있다. 〔교방춤(기방춤)〕 가무를 담당한 기녀는 다양한 유형으로 나타난다. 첫째는 관에 적을 둔 기녀로서 궁중에 설치된 교방(敎坊) 소속의 교방기(敎坊妓)와 지방 관청에 적을 둔 지방기(地方妓)로 구분되었다. 둘째 관에 매이지 않고 기업(妓業)을 자유롭게 할 수 있었던 사기가 있었다. 셋째, 사가(私家)에 기거하면서 관기와 마찬가지로 춤과 노래를 익혀 사대부들을 받들던 가기(家妓)가 있었다. 이 밖에 재(才)와 색(色)과 미(美)를 갖춘 남자들이 기녀와 같은 일을 하는 남기(男妓) 등이 있었다. 남기들은 기녀와 마찬가지로 궁중에 머물며 가무를...

기후는 추운 지역에 속하지만 낭림산맥·부전령산맥이 겨울의 북서계절풍을 막아 주며, 때에 따라서는 푄(F○hn)현상을 일으켜 비교적 온난하여 같은 위도 상의 서해안 지방보다 겨울 평균 기온이 4℃ 정도 높다. 연평균기온 9.8℃, 1월 평균 기온 -5.6℃, 8월 평균 기온 23.7℃, 연 강수량 890㎜이다. 대개 첫서리는 10월 중순경에, 마지막 서리는 4월 하순경까지 내린다. 구석기·신석기 시대의 유물·유적은 아직 발견되지 않고 있으나, 대성리(大成里)·운동리(雲洞里)·지장동(至長洞)·이화동(梨花洞)·호상동·송매리(松梅里) 등에서 청동기 시대의 유물·유적이 발견되므로 적어도 이 시기부터는 사람이 거주하고 있었음이 확실하다. 역사 시대에 들어와 남옥저(南沃沮)에 속하여 있다가 56년(태조왕 4) 태조왕의 정복으로...

영광∼광주 간의 국도가 북동부를 지나고 서해안고속국도가 통하고 있으며, 2007년부터 단계적으로 개통을 시작한 무안광주고속도로가 군내를 지나고 있어 도로 교통은 매우 편리하다. 군의 남서부는 평야지대이며 북동부는 야산지대를 이룬다. 함평읍 서쪽에 돌머리해수욕장이 있고, 읍내에 함평공원이 있다. 돌머리해수욕장은 송림이 울창하고 긴 백사장이 전개되어 있으나 간만의 차가 심해서 썰물 때에는 해수욕장의 기능이 정지되는 단점이 있다. 손불면 석장리에는 약 90년된 해수찜질이 유명하며, 신경통 · 산후통 · 관절염 · 피부병 등에 효과가 있다고 해서 인근은 물론 서울 · 부산 등지에서도 사람들이 찾아온다. 해수찜질은 불로 돌을 달구어 그 돌을 탕에 쏟아 넣고 그 위에 멍석을 깔고 바닷물을 넣은 뒤 사람이...

1997년 8월 30일강화 · 서울 간 4차선 도로 확장, 너비 19.5m의 4차선 신강화대교 개통, 서울 및 인천과 서해안 고속도로로 연계되는 서울 88제방도로 및 외곽순환도로와의 연결은 강화 발전에 가속도를 붙여주고 있다. 또한 2002년 8월강화 초지대교가 개통되었으며 해안순환도로도 2009년에 완공되었다. 내가면 외포리는 수산업의 중심지이면서 아울러 석모도 · 교동도 등 인접 섬으로의 연결되는 여객 해운의 중심지이기도 하다. 한반도의 중앙, 경기만에 위치하고, 개성과 서울로 들어가는 해상교통의 입구에 위치한 관계로 예로부터 역사적 사건의 중심 무대가 되어왔으며, 이와 관련된 유물, 유적들이 도처에 널려 있다. 고조선시대에 춘추로 하늘에 제사를 지내던 마니산 제천단이 있고 이, 전국체전을 비롯한 체육행사...

특히 서해안 지역의 침하현상으로 대부분의 구석기 유적은 갯벌이나 바닷물 속에 있을 것으로 추정된다. 신석기시대의 유적으로는 별망패총과 대부도의 패총 등이 있는데, 토기의 형식으로 볼 때 신석기시대 중 · 후반에 속하는 유적들이다. 청동기시대의 유적으로는 야앙 · 월피 · 선부동에 고인돌이 있는데, 선부동의 고인돌은 북방식이다. 삼국시대에는 황해안의 요충인 남양만에 별망성을 쌓아 삼국 쟁패의 거점이 되기도 했으며, 당나라 사신이 상주했다고 한다. 고구려 때에는 장항구현(獐項九縣) 또는 고사야홀차(古斯也忽次 또는 左斯也忽次)였다가, 757년(경덕왕 16)에 장구군(獐九郡)으로 개칭되어 한주(漢州)에 속해 태수가 배치되었다. 940년(태조 23) 안산군(安山郡)으로 개칭되었고, 1018년(현종 9) 지방제도 개편 때...

도로는 경부고속도로가 동쪽의 동탄면을 남북으로 지나고 서해안고속도로가 서쪽에서 남북으로 지나고 있다. 국도 1호선이 고속도로와 나란히 북상하고 있다. 국도 39호선이 서해안고속도로와 나란히 남북으로 지나고 국도 43호선이 향남읍에서 33호선과 분기하여 동북진하고 국도 42호선이 반월면을 동서진하여 국도 43호선과 수원시에서 합류한다. 철도는 경부선이 국도 1호선과 나란히 남북으로 지나고 협궤철도인 수인선이 매송면을 동서로 지나고 있었으나 1994년 철거되었다. 2016년에는 수서와 평택을 잇는 수서평택고속선이 개통하여, 화성시를 지나고 있다. 광주산맥의 말단부에 발달한 칠보산 · 서봉산 · 대봉산이 화성땅을 감싸면서 주변에 관광지를 발달시켜주고 있다. 특히, 수원 · 화성 · 안성과 연계된...

조선은 1392년부터 1910년까지 518년간 한반도에 존재한 왕조 국가이다. 국왕의 밑에서 양반관료들이 강력한 중앙집권체제를 갖추어 정치를 행하였다. 농업경제를 중심으로 하는 자연경제체계가 강하였고, 양반 중심 세습신분제 사회였으나, 상품화폐경제의 발달 속에 신분제는 차츰 이완되어 갔다. 유교 문화의 위세가 계속 강해지는 가운데 서민과 여성들은 고유성을 강인하게 지켜 나갔다.그리고 16세기부터 서해안 여러 곳에서 꾸준히 간척이 이루어져, 영토의 면적이 증대되었다. 조선에서 실제 인구수를 조사한 통계나 기록은 존재하지 않는다. 조선의 인구와 관련된 조사는 주로 [공물(貢物)](E0004289)을 걷고 [요역(徭役)](E0039335)과 [군역(軍役)](E0006677)을 부과할 목적으로 호(戶)와 구(口)를 파악하는 데에 집중하였다....

서울의 남부순환도로가 철산동 북부에 접하고 북쪽으로는 경인국도가 동쪽에는 경부국도가 그리고 제2경인고속도로가 동서로 지나고 서해안고속도로가 안산에서 일직인터체인지까지 진입하고 있다. 이들 도로와 시군도가 연결되어 서울 또는 인천 등 대도시와 지역교류가 이루어지고 있다. 기업체가 적어 대부분의 경제활동인구가 서울이나 인천 등으로 이동을 많이 하고 있으며, 도로는 서울이나 인천과의 소통은 잘 되었으나 지역 내 교통로는 발달하지 못하고 있다. 철도는 경부고속선, 지하철7호선이 지나고 있다. 서울과 인접한 지역으로 서울에서 오는 인구의 급증으로 옛 서면의 광명리와 철산리 일대가 주거지역으로 확대되어 도시화 현상이 빠르게 진전되었다. 따라서 주민의 대부분이 서울로 출퇴근하고 있는...

배 연신굿은 신청울림(신을 청하는 굿)을 시작으로, 강변굿까지 12거리로 구성되어 있으며, 대동굿은 신청울림을 시작으로, 해상에서 생명을 잃은 넋을 달래고 마을의 액운을 띄배에 실어 보내는 강변용신굿까지 24거리로 구성되어 있다. 그 외에도 1992년 7월 국가무형문화재로 지정된 황해도 평산 소놀음굿이 있다. 평산 소놀음굿은 황해도 평산 지방에서 농사의 풍년, 장사의 번창, 자손의 번영을 기원하고, 마을의 협동과 화합을 다지기 위해 행해졌던 경사굿의 하나로, 신청 울림을 시작으로 마당굿까지 15거리로 구성되어 있다. 굿의 내용은 제석(帝釋)이 옥황상제의 명을 받아 지상에 내려와 인간을 탄생시키고 조선국(朝鮮國)을 개국한 내력을 타령으로 부르고, 이 천상놀이가 끝나면 지상놀이가 시작되는데, 제석이 마부를...

이문동에는 송파 산대놀이와 서해안 배연신굿 및 대동굿이 전해지는데, 송파산대놀이는 서울 · 경기 지방에서 즐겼던 산대도감극의 한 갈래로 춤과 무언극, 덕담과 익살이 어우러진 민중 놀이이다. 매년 정월 대보름과 단오 · 백중 · 추석에 명절놀이로 공연되었다. 송파 산대놀이는 1973년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었고, 서해안 배연신굿 및 대동굿은 1985년 국가무형문화재로 지정되었다. 교육기관으로 2015년 현재 초등학교 21개교, 중학교 15개교, 고등학교 11개교가 있다. 대학으로는 경희대학교, 한국외국어대학교, 서울시립대학교, 삼육간호전문대학이 있으며, 이밖에 국제요리전문학교, 강북IT직업전문학교, 한국항공직업전문학교 등의 직업전문학교가 있다. 한편, 과학기술 발전에 필요한...

충청남도 당진시 송악읍 고대리 안섬마을에 전승되어 오는 풍어제이다. 매년 음력 정월 첫 진일(辰日) 또는 진사일(辰巳日), 곧 용날에 행하는데, 병진일(丙辰日)은 피한다. 2001년 6월 30일 충청남도 무형유산으로 지정되었다. 구전에 의하면 약 350년 전부터 시작되었다고 한다. 당집 안에는 각시를 모신 소당, 용신을 모신 본당, 장군신을 모신 차당 등 3개의 당으로 되어 있다. 위패는 없고 소당 위에만 당감이라고 하는 신의(神衣), 곧 홍감 · 청감과 한지, 미역이 걸려 있다. 유교적인 흔적이 보이지 않는 제의 형태를 간직하고 있다는 점에서 민속학적 의의가 크다.안섬당제는 1994년 제35회 전국민속예술경연대회(현 한국민속예술축제)에 출연하여 문화체육부 장관상을 수상한 바 있으며, 현재 무형유산으로 지정되어 서해안 어촌마을의 대표적...

전라남도의 법성포, 충청남도의 서천과 함께 남부 서해안의 3대 포구로서 조기잡이철에는 칠산어장과 위도근해어장에 많은 객주들이 모여 조기와 젓갈류의 집산과 매출이 활발했으나 곰소만의 매립으로 옛날의 영화는 찾을 수 없다. 도로는 부안 · 흥덕 · 고창 · 영광으로 연결되는 도로가 지나 교통이 편리하다. 문화유적은 장동리에 임진왜란 때 큰 공을 세운 김홍원(金弘遠)의 묘와 신도비, 줄포리에 김상만가옥이 있다. 줄포(茁浦) · 장동(壯洞) · 우포(牛浦) · 신(新) · 난산(卵山) · 파산(巴山) · 대동(大東) 등 7개 리가 있다. 11. 진서면(鎭西面) 군의 남부 곰소만 연안에 위치한 면. 면적 39.72㎢, 인구 2,563명(2015년 현재). 면 소재지는 진서리이다. 본래 부안군 지역으로 산내면의 남부지역이었던 곳이 1963년 진서출장소가...

군포 지역 여타 마을의 동제도 대체로 수리산 산신제와 대동소이하다. 설화로는 수리산에 얽힌 홍수신화적 성격의 설화를 비롯해 지명전설이 많이 전승되고 있으며, 개중에는 역사적 인물과 결부된 것도 있다. 먼저 수리산의 지명유래를 보면 천지개벽 때에 서해안 바닷물이 밀려들어와 이 세상이 모두 물에 잠겼는데, 이 산의 꼭대기에 수리가 앉을 만큼의 공간은 남아 있어서 수리산이라 명명하게 되었다고 한다. 이 밖에 지명에 얽힌 흥미로운 전설로는 「검바위전설」 · 「노랑바위전설」 · 「감투봉전설」 등을 들 수 있다. 「검바위전설」은 마을의 세도가 집에서 일하던 종이 잘못을 저질러 매를 맞아 죽자, 그 아들이 달아나 유명한 지관이 되어 나타나서는 옛 주인의 선친 묘소 앞에 있는 복을 주는 검은...

서울아시아경기대회는 1986년 9월 20일부터 10월 5일까지 서울에서 개최된 제10회 아시아 경기대회이다. ‘영원한 전진(Ever Onward)’이라는 표어 아래 27개 국 4,800여 명의 아시아인이 모여 기량을 겨루었다. 급속한 경제성장으로 격상된 한국의 지위를 국내외에 선양하고, 세계 규모의 국제스포츠행사를 서울에서 개최함으로써 한반도의 긴장을 완화하여 동북아와 세계평화에 이바지하겠다는 강력한 의지를 표명하는 계기를 만들고자 했다. 이 대회는 일시적인 국위선양에 그치지 않고 장차 우리나라 발전에 소중한 밑거름으로 작용했다.9월 19일 공연된 [판소리](E0059663) · [사물놀이](E0025605) · 탈춤마당과, 28일의 사물놀이 · 서해안 대동굿 · 판소리마당이 특히 인기가 있어, 외국인을 포함하여 1만4000명이 관람하였으며, 10월 5일의 마지막 날...

시흥대로가 구의 중앙을 남북으로 지나고, 남부순환로가 동서 방향으로 지나며, 서부간선도로가 서해안고속도로와 이어져 도로교통이 발달해 있으며, 경부선 철도가 남북으로 구의 서쪽에 안양천을 따라 놓여 있어 철도교통도 편리하다. 이러한 철도와 도로망의 발달은 서울의 남서쪽 제일 바깥부분에 치우쳐 있는 금천구의 지리적 입지의 불리함에도 불구하고, 서울과 지방을 잇는 교통상 요지가 되고 있다. 시흥대로를 중심으로 도로변 시가지화된 지역에는 일찍부터 주거지가 발달해 있으며 서울디지털산업단지가 있는 가산동은 타지역에 비해 도로망이 넓게 발달하였다. 서울특별시의 전체 면적 605㎢의 2.2%를 차지하는데, 이는 중구에 이어 두 번째로 작은 면적이다. 이 지역에는 외국인이 많이 거주하고 있는데, 이는 산업단지에...