공자의 위패를 모신 사당인 문묘의 제례의식 중에서 제상의 음식물을 치우는 절차인 철변두(徹籩豆)에서 연주되었는데, 헌가(軒架)에서는 고선궁(姑洗宮)의 음악을 연주하였고, 소무지무(昭武之舞)를 추었다. 「오안지악」의 사설은 다음과 같은 한문시로 되어 있다. “희준과 상준은 앞에 있고/변과 두는 좌우로 벌여 있도다/제향드리오니/향기롭고 깨끗하도다/예가 이루어지고 음악이 갖추어져/사람은 화하고 신이 기뻐하도다/제사 지내면 복을 받으니/예법에 따라 어김이 없도다(犧象在前 籩豆在列 以享以薦 旣芬旣潔 禮成樂備 人和神悅 祭則受福 率遵無越).” - 『악학궤범(樂學軌範)』 - 『국역악학궤범』(민족문화추진회, 1979)

문묘제례악은 문묘제례에 쓰이는 음악이다. 문묘악·문묘제향악·석전악·응안지악이라고도 한다. 중국의 상고시대에 기원을 둔 것으로, 고려 때 북송에서 들여왔고 지금도 성균관 대성전의 봄가을 석전의식에 쓰이고 있다. 엄밀하게 말하면 중국의 고대음악이다. 동양에서 가장 오래된 음악으로, 본고장 중국에서는 없어진 지 오래이며 우리나라에만 남아 있다. 세종대에 박연이 중심이 되어 중국의 옛 전적을 참고하여 옛 주나라의 제도에 가깝게 바로잡아 완성했다. 악기는 8종의 아악기를 사용하여 팔음을 고루 사용하고 당악기나 향악기는 전혀 사용하지 않는 특징이 있다.다음 집례가 등가에서 「오안지악(娛安之樂)」을 연주하라고 청하면 남려궁을 한 번 연주하고 이 사이 제관은 제기를 철수한다. 집사는 끝나기를 기다렸다가...

영신례(迎神禮)：황종궁·중려궁·남려궁·이칙궁(응안지악) 전폐례(奠幣禮)：남려궁(명안지악) 초헌례(初獻禮)：남려궁(성안지악) 공 악(空 樂)：고선궁(서안지악) 아헌례(亞獻禮)：고선궁(성안지악) 종헌례(終獻禮)：고선궁(성안지악) 철변두(徹籩豆)：남려궁(오안지악) 송신례(送神禮)：송신황종궁(응안지악) 망 료(望 燎)：송신황종궁(응안지악) 전폐례와 초헌례만 등가에서 음악을 연주하고 나머지는 전부 헌가에서 연주한다. 특히 응안지악이라 함은 원래 영신례 때 헌가에서 연주하는 4궁(4곡)과 송신례 때 헌가에서 연주하는 1궁(1곡), 망료 때 연주하는 1궁(1곡)을 말하나, 넓은 의미로는 문묘제례악의 딴 이름으로 불리고 있다. 또한 행례 절차에 따라 달리 불리기도 하는데, 전폐례의 음악을 명안지악, 초헌례의 음악을...