신당동 석장승 ( 장승)

머리의 위쪽에는 성혈과 여성의 음부를 나타낸 선이 측면에 그려져 있다. 마을 사람들에 따르면 양산골뿐만 아니라 다른 동네에 사는 사람들까지도 이곳에 와서 정월대보름이나 섣달그믐날에 목욕재계한 뒤 술·과일·포 등의 제물을 차리고 가정의 평안과 자손의 무사고를 빌었다고 한다.

이 장승이 본래 사찰장승이었는지 아니면 순수한 마을장승이었는지는 알 수 없지만, 후대로 내려올수록 민간신앙화하는 양상을 살필 수 있다. 그것은 옛날 이 마을이 절 입구에 있었다고 한 것으로 볼 때, 처음에는 사찰장승이었다가 폐사된 이후 민간신앙화되었을 것으로 추측된다.

한편, 장승의 눈·코·입을 갈아서 먹으면 잉태나 낙태에 좋다는 민간의 속신이 이 장승에도 적용되어 장승의 얼굴이 수난을 겪게 된 것으로 보인다. 인면형 장승일 경우 대개는 얼굴 중심으로 조각되고 나머지는 생략하는 수가 많다. 그러나 이곳 장승은 손에 무엇인가를 들고 있는 모습으로 인상적이다.

참고문헌

『경북지방 장승·솟대신앙』(국립민속박물관, 1990)

『벅수와 장승』(김두하, 집문당, 1990)

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대구 신당동 석장승

집필자

이종철

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신당동 석장승 (新塘洞 石장승)

신당동 석장승 ( 장승)