하유당유고 ()
정의
조선 후기의 학자, 남천호의 시가와 산문을 엮어 1962년에 간행한 시문집.
내용
2권 1책. 석인본. 1962년 후손 철호(哲鎬)가 편집, 간행하였다. 권두에 김회진(金晦鎭)의 서문이, 권말에 이희원(李羲遠)과 철호의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다.
권1·2에 시 138수, 제문 1편, 책(策) 1편, 부록으로 가장·행장·묘갈명·묘지명 각 1편, 만사 11수, 기(記) 2편, 시 약간 수 등이 수록되어 있다. 시는 수려하고 품격이 고상하다. 특히, 작자는 산수를 좋아하여 산천을 두루 순력하면서 기이한 경치를 만나면 그때그때 읊고 남의 시를 보고 마음에 들면 곧 차운하는 등 시재를 한껏 표현하였다.
「단사곡(丹砂曲)」·「천사곡(川沙曲)」·「석담곡(石潭谷)」은 이황(李滉)의 「월란사삼곡시(月瀾寺三曲詩)」를 차운한 것이며, 「정양사(正陽寺)」·「영랑호(永郎湖)」는 명승지에서 느낀 감회를 표현한 것이며, 「천석양한(泉石養閒)」은 산천의 아름다움은 인간의 정신을 안정시키고 육신을 즐겁게 한다는 내용이다.
그 밖에 「유점사(楡岾寺)」·「은선대(隱仙臺)」·「마하연(摩訶淵)」·「표훈사(表訓寺)」·「장안사(長安寺)」 등은 금강산 유람시이다.
「대책(對策)」은 『맹자』의 호연지기(浩然之氣)에 대한 설명으로, 뜻은 기(氣)의 통솔자요, 기는 뜻의 졸개라고 하면서, 뜻은 기에게 명령을 할 수 있기 때문에 먼저 지적되고, 기는 뜻이 하고자 하는 바에 따라 항상 움직이는 것이므로 그 다음이 된다고 하였다.
또, 뜻이 아니면 인간의 내심을 바르게 다스릴 수 없고, 기가 아니면 인간의 외모를 방비하지 못함을 강조하였다. 이 밖에도 「죽서루(竹西樓)」·「총석정(叢石亭)」 등 명승과 고적을 읊은 시가 많다.
