며느리는 아들의 아내를 가리키는 친족용어이다. 자부라고도 한다. 조선시대에 유교 가례가 정착되면서 혼례 후 신부가 폐백을 드리고 신랑의 아버지·어머니에게 처음으로 절을 올리고 나면 며느리 지칭을 받고, 신부는 시부모를 친부모와 같이 섬겨야 하며 출가외인으로 평생을 시집식구가 된다고 여겼다. 전통적 대가족제도 하에서 며느리가 지켜야 할 일을 책으로 펴내기도 하는 등 며느리에게는 엄격한 시집살이의 의무가 주어졌다. 시집살이의 어려움은 옛 속담과 민요에서도 쉽게 확인될 만큼 일반적이었으나 사회의 변화와 함께 며느리의 도리와 위상에도 변화가 생기고 있다.

여성의 일과 덕목을 17주제로 세분화하고 해당되는 역사 인물을 수록하여 1916년에 간행한 전기. # 개설 『부인언행록(婦人言行錄)』은 여성의 일과 덕목을 17주제로 세분화하여 각 주제에 해당되는 역사 인물을 싣고 있다. 서한(西漢)의 경학가 유향(劉向)이 쓴 『열녀전(烈女傳)』의 인물들과 동한 이후의 중국 인물 및 백제, 신라, 고려, 조선의 인물을 순서대로 수록한 여성전기집으로 여성 교육용으로 편찬되었다. # 편찬/발간 경위 여학교의 설립으로 여자 교육이 가능해졌으나 사대부가에서는 딸을 학교에 보내지 않으려 하는 등 학...

조선후기 광산김씨 문중인(門中人)이 지은 잠계(箴戒) 수필집. # 개설 1책. 국문필사본. 내용으로 보아 작자는 광산김씨(光山金氏) 문중인(門中人)으로, 창작연대는 인현왕후(仁顯王后) 민씨의 복위직후인 1694년에서 민비 생존시인 1700년 사이로 추측할 수 있다. # 내용 책은 두 부분으로 구성되어 있다. 앞부분은 「여잠」이고, 뒷부분은 「고금현완열녀전(古今賢頑烈女傳)」이다. 「여잠」에서는 먼저 음양론에 입각한 부부의 성격을 밝히고, 역대 중국의 재왕가(宰王家) 현철부인(賢哲夫人)으로 아황(娥皇)·여영(女英)·간적(簡狄)...

저자 미상의 가사 「우화가」·「남자행실기」 등 4편을 수록한 가사집. # 개설 ‘행실록’이라는 표제의 문헌으로 두 종류가 있는데, 김동욱(金東旭) 소장본은 한편의 가사로 되어 있으며, 서울대학교 가람문고본은 「계녀ᄌᆞ록」·「남자행실기」·「녀자ᄒᆡᆼ실기」·「우화가」의 네 편의 가사작품으로 엮어져 있다. 이 가운데에서 서울대학교 가람문고본 소재의 「남자행실기」는 부모가 애지중지 키웠으되 노름과 색에 빠져 패역해진 사례를 든 뒤 남자가 따라야 할 행실의 규범을 노래한 가사이며, 「녀자ᄒᆡᆼ실기」는 여자가 따라야 할 규범을 노래한 ...