7·4남북공동성명은 1972년 7월 4일 남북 간 정치적 대화통로와 한반도 평화정착 계기를 마련하기 위해 발표한 남북한 당사자 간의 최초의 합의 문서이다. 1971년 박정희 정부가 이산가족 상봉을 위한 적십자회담을 제안하면서 개시되었다. 공동성명의 조국통일원칙은 자주적 통일, 평화적 방법에 의한 통일, 사상과 이념을 초월한 민족 대단결 도모였다. 그러나 1973년에 들어와 대화의 동력을 상실하였고, 같은 해 8월 북한이 남북조절위원회 회의를 거부하면서 종료됐다. 그 역사적 의의에도 불구하고 공동성명 이후 한국에서는 유신체제가, 북한에서는 유일체제가 등장하였다.

87년 노동자대투쟁은 민주적 노동조합을 건설하기 위하여 1987년 7월부터 9월까지 전국적으로 분출한 노동자들의 노동쟁의와 민주화운동이다. 1987년 7월부터 현대그룹에서 시작되어 영남권으로 확대되었다. 이석규 열사의 사망을 계기로 대대적인 탄압을 개시한 정부는 공권력을 투입하여 노동자들을 강제 해산시키고 구속하였다. 노동자들의 요구는 8시간 노동, 노동악법 개정, 노동3권 보장, 자유로운 노조결성 보장, 블랙리스트 철폐, 생존권 보장, 작업조건 개선, 저임금 개선 등이었다. 민주노조결성, 어용노조의 민주화, 대폭적인 임금 인상 등의 성과를 거두었다.

등가(登歌)에 편성되는 특경(特磬) 또는 편경(編磬). # 개설 『세종실록(世宗實錄)』 권128 길례서례(吉禮序例)의 가경(歌磬)은 특경이다. 이는 『세종실록』 권128의 가경 그림을 통해 증명된다. 『세종실록』 권132 가례서례(嘉禮序例)의 가경은 편경이다. 이는 『세종실록』 권132의 악현(樂懸)과 『악학궤범』 권2의 세종대 회례악현을 비교해보면 증명된다. # 연원 및 변천 특경은 황종율(黃鍾律:서양음명으로는 c에 해당)을 내는 1매(枚)만을 매단 아악기(雅樂器)이고, 편경은 12매(枚) 또는 16매를 매달아 12율(律...

여닫이 문안에 여러 개의 서랍을 설치한 단층장 형태의 금고. # 개설 가께수리는 단층장 형태의 금고로서, 귀중품이나 문서를 보관하며 약장으로도 사용되었다. 상업 도시인 개성에서 발달하였다. 『조선왕조실록 』(경종 2년 4월 20,甲戌) 조흡(趙洽)의 공초 기사에 조흡의 부친인 조이중(趙爾重)이 통제사로 재직 중이던 숙종(肅宗) 37년(1711)에 각기소리(角其所里) 8개를 만들고 그 안에 기화(奇貨)를 넣어 진신(搢紳: 벼슬아치)에게 보낸 일로 문제가 되었다는 기록이 있는 것으로 미루어 1711년에 이미 가께수리를 사용하고 ...

경상북도 성주 지역의 옛 지명. # 내용 일명 기성(岐城)으로도 불리었다. 원래 일리현(一利縣)이라고 하였는데, 신라 경덕왕 때 성산군으로 고쳤다. 고려 초기에 가리현으로 다시 고쳤고, 1018년(현종 9)에 성주목(星州牧)의 속현이 되었다. 조선시대에 들어와서는 별 변화 없이 그대로 유지되었다. 가리현이 지금의 어디인가는 확실하지 않으나, 『경상도지리지』가리현의 사방계역(四方界域) 기사 및 『대동여지도』등으로 보아 성주군 용암면과 고령군 성산면·다산면 일대로 추정된다.

충청남도 부여 지역의 옛 지명. # 내용 원래 백제의 가림군(加林郡)이었는데, 757년(경덕왕 16)가림군(嘉林郡)으로 고치고, 웅주군(熊州郡)에 예속시켰다. 그 뒤 995년(성종 14) 임 주자사(林州刺使)를 두었으나 1018년(현종 9)가림현(嘉林縣)으로 개칭하여 격하시켰다. 원나라에 대한 사대사상이 심하던 충숙왕 재위시 원나라의 평장사(平章事) 아패해(阿孛海)의 처 조(趙)씨가 이곳 출신이라 하여 격상시켜 지임주사(知林州事)를 두었다. 조선시대에도 이런 일은 되풀이되어 1394년(태조 3)명나라에 들어간 환자(宦者)...

1909년 한성에 설립되었던 초등과정의 학교. # 연원 및 변천 1886년(고종 23) 조불통상수호조약 체결 후 신교육과 기독교정신을 보급하고자 하는 천주교계의 열망이 고조되고 있었다. 이러한 배경 아래 1892년에 약현성당(현 서울중림동성당)이 세워졌다. 약현성당은 한국 최초의 서양식 성당으로, 1977년에 사적으로 지정되었다. 이후 약현성당에 부임한 신부 두세(Doucet, 1853∼1917)가 1895년(고종 32) 약현서당이라는 어린이 교육기관을 설립하였는데, 이것이 곧 가명학교의 기반이 된다. 여성교육에 관심을 둔 ...

백남석 작사, 현제명(玄濟明) 작곡의 동요. # 내용 1931년에 발표되었다. 모두 2절로 되어 있으며, 노랫말의 1절은 다음과 같다. 가을이라 가을바람, 솔솔 불어 오니, 푸른 잎은 붉은 치마 갈아 입고서, 남쪽나라 찾아가는 제비 불러 모아, 봄이 오면 다시오라 부탁하노라. 8분의 6박자로 된 내림마장조의 곡이다. 보통빠르기로 부르며 형식은 두도막형식으로 되어 있다. 현제명의 대표적인 동요중의 하나로 1931년 출판된 그의 첫번째 작곡집에 수록되어 있으며, 오늘날까지도 애창되는 곡이다.

충청북도 청주시 서원구 현도면 상삼리에 있는 4년제 사립대학교. # 설립목적 첫째, 사회사업과 사회복지에 관련된 학문을 통합적으로 교육하여 인류복지에 정통한 전문지식인을 양성한다. 둘째, 인간애의 온상이요 사랑 실천의 산실인 음성 꽃동네를 비롯하여 각종 복지시설 현장에서의 체험적 교육을 바탕으로, 이론과 실천 능력을 겸비한 유능한 사회복지 전문인 배출에 중점을 둔다. 셋째, 해외봉사단 운영을 비롯한 국제교류 교육을 강화하여 변화하는 환경 속에 선두적인 국제적 사회복지 전문인을 양성한다. # 연원 및 변천 1997년 5월음성...

경기도 가평군 현등사 극락전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조아미타여래좌상. # 개설 2002년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 전체 높이 138.5㎝, 불상 높이 111㎝, 무릎 폭 78㎝, 대좌 높이 27.5㎝. 극락전에 목조아미타여래좌상과 함께 봉안되어 있는 관음보살상과 지장보살상은 근년에 제작된 것이다. 아미타상은 양손을 따로 제작한 다음 끼워 넣었고, 불상의 바닥에 원형의 복장 구멍이 남아 있다. 현등사 목조아미타여래좌상에 대한 기록은 후불도인 아미타회상도(阿彌陀會上圖) 화기에 “1759년에 아미타불을 개금하고, 미...

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 여산(如山)에 있는 삼국시대 고구려의 실내생활도·씨름그림 관련 벽화무덤. 횡혈식석실분. # 내용 1935년에 발견되어 일본인 이케우치(池內宏) 등에 의해 조사되었다. 분구는 방대형(方臺形)으로 밑둘레 한 변의 길이가 약 15m이다. 묘실은 널길［羨道］, 장방형의 앞방［前室］, 통로, 방형의 널방［玄室］으로 이루어졌다. 천장 구조는 앞방은 단면 아치형 천장이고, 널방은 네 벽 위에 두 단의 평행굄돌을 놓고, 다시 그 위에 네 단의 삼각굄돌을 올려놓은 모줄임천장이다. 벽화는 앞방과 널방의 ...

경상북도 봉화군 춘양면 각화산(覺華山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 「봉화군태백산각화사중건기」에 따르면 신라 문무왕(661~681) 때 원효(元曉)가 창건하였다고 하며, 각화사 귀부(경상북도 유형문화재, 1984년 지정) 안내표지판에는 686년(신문왕 6)에 창건하였다고 한다. 고려 예종 때 국사 무애계응(無礙戒膺)이 중건하였다. 그 뒤 여러 차례의 중건 및 중수를 거쳐, 1606년(선조 39) 삼재불입지(三災不入地) 중의 하나인...

조선시대 때의 학자, 이현술의 시·제문·사문습록·잡록 등을 수록한 시문집. # 내용 1권 1책. 석인본. 벽진이씨대종회가 소장하고 있다. 권1에 시 2수, 서(書) 5편, 제문 2편, 사문습록(師門拾錄)에 경수팔목(警修八目) · 절목 · 관성목(觀省目) 각 1편, 잡록 6편, 서(書) 6편, 부록에 만사 · 제문 각 2편, 행략 · 묘갈명 · 행장 · 묘지명 각 1편 등으로 구성되어 있다. 시의 「차방백조공태억찬효자권공목유사운(次方伯趙公泰億贊孝子權公穆遺事韻)」은 효성이 지극한 사람의 영혼을 달래주며 자식된 사람들의 마...

울산광역시 울주군 상북면에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건했던 사찰터. 시도기념물. # 내용 1997년 울산광역시 기념물로 지정되었다. 간월사는 『동국여지승람(東國輿地勝覽』 권 23, 언양현(彦陽縣) 불우조(佛宇條)에는 보이지 않으나, 『수오선생문집(睡聱先生文集)』 간월사기(澗月寺記), 정시한(丁時翰)이 찬한 『산중일기(山中日記)』, 18∼19세기에 만들어진 『언양현호적대장』등의 문헌에 기록이 남아 있다. 신라 진덕왕 때 자장(慈藏) 스님이 창건한 사찰로 임진왜란 때 불타 없어진 것을 1634년(인조 12)에 다시 복...

1895년 학부 편집국에서 초등학교의 산술 교육을 위하여 편찬한 교과서. 산술과교과서·산술문제집. # 개설 근대식 학제가 도입된 직후인 1895년 7월 학부 편집국에서 신간(新刊)한 산술과 문제집이다. # 편찬/발간 경위 편찬 목적이나 발간 경위는 구체적으로 밝혀져 있지 않지만, 교과서 발행이 체계적이지 못한 상황에서 학제 도입에 맞추어 시급히 개발한 교재로 판단되며, 그렇기 때문에 오자와 탈자도 많다. 또한 같은 해에 발행된 『신정심상소학(新訂尋常小學)』의 ‘학부 편집국 개간 서적 정가표(學部編輯局開刊書籍定價票)’에는 책...

경상북도 영덕군 창수면에 있는 일제강점기 갈암 이현일 관련 주택. 종택. # 내용 1991년 경상북도 기념물로 지정되었다. 조선 숙종 때의 문신이며 학자인 갈암 이현일(李玄逸)의 종택으로 1910년에 지어진 집인데, 1992년 임하댐에 수몰되게 되자 청송군 진보면 광덕리에 있던 것을 현 위치로 이건하였다. ㅁ자형 살림집과 대문채만이 현존한다. 이현일은 이조판서를 지냈고 성리학자이며 영남학파의 거두로 추앙되는 분이므로 그의 종택을 기념물로 보존하게 되었다. 대문간채는 4칸집이고 안채는 ㅁ형의 날개집이다. 사랑채가 부설되어 있...

신라시대 내성(內省) 소속의 왕실 직할의 별궁인 갈천궁을 관리하였던 관서. # 내용 갈천궁의 위치는 갈천의 내천리(內川里) 부근으로 비정하기도 하나 불분명하다. 홍현궁(弘峴宮)·선평궁(善坪宮)·이동궁(伊同宮)·평립궁(平立宮)과 더불어 고나궁(古奈宮)이라고도 하였다. 소속관원으로는 대사(大舍) 2인, 사(史) 2인을 두었다.

조선 후기 경상도 양산군에 설치되어 있었던 세곡 보관 창고. # 개설 감동창(甘同倉)은 조선 후기 경상도 양산군 좌이면 구법곡(현재 부산광역시 북구 구포동)에 설치된 창고이다. 감동창은 1610년(광해군 2) 비변사 낭청 최현(崔晛)의 건의를 계기로, 수군의 군량인 사포량(射砲糧)의 조달을 위한 ‘군창(軍倉)’의 목적으로 설치되었다. 낙동강 하류 군현의 전세(田稅)와 대동미(大同米), 낙동강 상류 군현의 공작미(公作米)를 수봉하면서 경상도의 거점 물류창고로 부상하였다. 그러나 18세기 중엽 삼조창(三漕倉)의 설치와 19세기 전반...

감무(監務)는 고려시대와 조선 초기, 속군현(屬郡縣)에 파견된 지방 관직이다. 유민의 안집과 권농, 조세 수취, 향리를 감독하는 등 부임한 군현의 지방관으로서 임무를 수행하였다. 감무는 1106년(예종 1)부터 시작하여 인종 대, 명종 대에 걸쳐 대규모로 파견되었다. 1359년(공민왕 8)에 안집별감(安集別監)이라 고쳤다가 1388년(창왕 즉위년)에 다시 현령 · 감무로 바꾸었다. 공양왕 때에는 조선 건국 세력이 군현제를 정비하는 작업의 하나로 감무를 새로 설치하였으며, 1413년(태종 13)에 현감으로 개칭하였다.

1334년 『대방광불화엄경』을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전. # 내용 권34 2권 1첩. 1984년 보물로 지정되었다. 감지금니대방광불화엄경입부사의해탈경계보현행원품(紺紙金泥大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品)은 흔히 「보현행원품(普賢行願品)」으로 통칭되고 있다. 이는 선재동자(善財童子)가 53인의 선지식(善知識)을 만나는 구도행각의 대단원을 내리는 장면으로, 보현보살의 열가지 행원(行願)을 설한 내용이다. 이것을 당시 원나라의 자선대부장작원사(資善大夫將作院使) 안새한(安賽罕)이 부모의 훈육은공(訓育恩功)을 기리...