순창 충신리 석장승 ( 장승)
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정의
전북특별자치도 순창군 순창읍에 있는 마을의 수호신 및 수문신 등의 기능을 가진 장승. 석장승.
내용
1기. 1979년 중요민속자료로 지정되었다. 당산ㆍ벅수라고 부르기도 한다. 마을 북쪽 허(虛)한 곳에 세워져 마을을 지키는 수호신(守護神)으로서 액(厄)을 쫓고 순창과 임실 쪽의 마을 옛길 입구를 지키는 수문신(守門神)ㆍ노신(路神)ㆍ동제신(洞祭神)의 다양한 기능을 가졌다. 높이 180㎝, 둘레 170㎝이다.
형태는 정방형의 거친 선돌을 곧추세우고 한면을 조각하여 머리는 천연석을 잘라 반듯이 하고, 비뚤어진 이마에 백호(白毫) 모양을 표시하였다. 눈은 눈두덩을 불룩하게 하고 동공(瞳孔)을 타원형으로 표시하여 치졸한 아름다움이 있다.
콧날이 세모난 코는 기자(祈子)와 낙태(落胎)를 위하여 부녀자들이 떼어갔다. 웃는 듯한 입과 혀를 내민듯한 모습과 턱의 모습이 동시에 어우러진 아기(雅氣)가 넘치는 작품이다.
또, 우쭐댐이 전혀 없이 누구에게나 친근감이 가는 작품으로 토속적ㆍ민중적 불교와 다양한 민(民)의 심성을 느낄 수 있는 무불습합(巫佛習合)의 예술품이다.
순창에서는 풍수상 북방이 허해서 북풍을 막기 위한 비보림(裨補林)을 심고, 당우(堂宇)를 지어 정초에 당제(堂祭)를 지냈다.
당제 후에는 마을 뒤에 있는 장승에 삼색과일ㆍ포(脯)ㆍ밥ㆍ술을 차리고 풍년과 악귀소멸을 비는 농악을 쳐서 방역(防疫)ㆍ방액(防厄)을 위한 장승제를 올렸던 신앙민속(信仰民俗)이 있었다.
참고문헌
｢순창남계리충신리(淳昌南溪里忠信里)석(石)장승｣(임동권, 『민속자료조사보고서』62, 문화재관리국, 1978)
관련 미디어
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집필자
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언어·문자문헌가례언해조선시대 때의 문신, 신식이 주희의 『가례』를 언해하여 1632년에 10권 4책으로 간행한 예서.
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민간신앙유적관룡사 석장승경상남도 창녕군 창녕읍 관룡사 입구에 있는 화강암으로 된 한 쌍의 장승. 돌장승.
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민간신앙유적나주 불회사 석장승전라남도 나주시 다도면 불회사 입구에 있는 조선후기 에 세워진 한 쌍의 장승. 석장승.
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민간신앙유적나주 운흥사 석장승전라남도 나주시 다도면 운흥사 입구에 있는 조선후기 에 세워진 2기의 장승. 석장승.
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민간신앙개념남근석민간에서 숭배 대상으로 전승되어온 성기 모양의 돌을 가리키는 민간용어.
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민간신앙유적남근석전북특별자치도 정읍시 칠보면에 있는 성기숭배의 한 형태인 남근석.
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민간신앙유적남문안 당산전북특별자치도 부안군 부안읍에 있는 돌기둥 형태의 당산. 석조신간(石鳥神竿).
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민간신앙유적남장사 석장승경상북도 상주시 남장사 입구에 있는 조선후기 에 건립된 장승. 석장승.
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민간신앙의례·행사당산제호남 · 영남 지역에서 마을의 수호신인 당산신에게 마을의 풍요와 평안등을 기원하는 마을제사.
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민간신앙유적대덕 법동리 석장승대전광역시 대덕구에 있는 고려시대 에 건립된 한 쌍의 장승. 석장승.
