두창은 두창바이러스로 발생하는 감염병이다. 마마·천연두라고도 한다. 제1급 법정감염병의 하나로 오한·발열두통·요통 등의 전신증상과 더불어 규칙적으로 변화하는 발진이 생긴다. 환자와의 접촉으로 전파되는데 닫힌 공간에서는 공기전염도 이루어진다. 감염 후 완치되면 영구면역이 되는데, 예방접종에 의한 면역력은 5년 후 서서히 떨어진다. 19세기말 종두법이 전국적으로 실시되어 예방효과를 크게 보았지만, 광복 후의 사회혼란기와 한국전쟁 기간 동안 수만 명이 발병하여 많은 사망자를 낳았다. 이후 예방에 적극 힘쓴 결과, 1959년부터는 환자가 거의 발생하지 않고 있다.이 병은 두창바이러스 때문에 발생되며, 환자와의 접촉으로 전파되는데 밀접한 접촉이 필요한 것이 아니고 닫혀진 실내에서나 떨어진 곳에서도 공기전염이 될 수...

미키(三木榮)가 편집, 간행한 『조선의학사급질병사(朝鮮醫學史及疾病史)』에 기재한 두창경험방에는 신묘 11월 이세항(李世恒)의 서우상산제금헌(書于尙山製錦軒)이라는 발문이 적혀 있어 이 의서는 일차적으로 중각(重刻)된 사실을 미루어 볼 수도 있을 것이다. 내용은 희두방(稀痘方)·연생제일방(延生第一方)·삼두음(三豆飮)·변두법(辨痘法)·음식금기·발열삼조(發熱三朝)·출두삼조(出痘三朝)·출두종일(出痘終日)·출두시변두경험(出痘時變痘經驗)·기창삼일(起脹三日)·관농삼일(貫膿三日)·수엽삼일(收靨三日)로 나누어졌다. - 『동의보감(東醫寶鑑)』 - 『한국의학사(韓國醫學史)』(김두종, 탐구당, 1979) - 『朝鮮醫學史及疾病史』(三木榮, 富士精版印刷株式會社, 1963)

저자인 허준이 쓴 발문(跋文)에 의하면, 1590년(선조 23) 겨울, 왕자가 두창에 걸려 허준이 시약하여 치유되었고, 1601년(선조 34)에도 왕자와 왕녀가 두창에 걸려 다시 약을 사용하여 치유되었다고 한다. 이에 선조는 『태산집(胎産集)』 · 『창진집(瘡疹集)』 · 『구급방(救急方)』을 참고하여 언해를 하게 하였다. 1602년(선조 35)에 편찬을 마치고, 1608년(선조 41)에 이희헌(李希憲)과 이척각의 감독 아래 내의원에서 간행하였다. 1책(권상)으로 된 목판본이다. 판식은 사주단변에 반곽 세로 23.1㎝ 가로 17.2㎝이다. 계선은 유계이고, 한 면에 11항 20자, 주쌍항이며 상하내향2엽화문어미를 가지고 있다. 책의 전체 크기는 세로 30.5㎝, 가로 21.9㎝이다. 전반적으로 책의 상태가 좋지 못하고, 판각과...

이 책은 상권에 두창의 원인 · 예방법 및 그 증상, 그리고 이들의 해독법(解毒法)에 대하여 설명하고, 하권에는 두창에서 일어나는 여러가지 증상에 대하여 쓰고 있으며, 음식 · 금기(禁忌) · 욕법(浴法) · 양법(穰法) · 두후잡병(痘后雜病) · 잉부두창(孕婦痘瘡) · 반진(斑疹)에 대하여 기술하고 있다. 이 책의 주된 인용서목(引用書目)은 『의학입문(醫學入門)』 · 『고금의감(古今醫鑑)』, 전씨(錢氏)의 『소아직결(小兒直訣)』 · 『득효방(得効方)』 · 『만병회춘(萬病回春)』 등이다. ＜金信根＞ 이 책은 원래 세조 때의 내의(內醫) 임원준(任元濬)이 편찬한 『창진집 瘡疹集』을 개편, 언해한 것으로 알려져 있다. 두창은 당시 치료가 매우 어려워 역대 국왕이 모두 이의 퇴치에 온힘을 기울였는데, 이 『창진집』이 의과(醫科) 초시...

명성왕후는 조선 후기 제18대 현종의 왕비이며, 숙종의 어머니이다. 며느리 인경왕후가 사망하자 신하들의 제지에도 불구하고 7개월 만에 계비 인현왕후를 맞아들였으며, 당시 숙종의 은총을 받던 궁녀 장씨[희빈 장씨]를 경계하여 궁궐 밖으로 내보내는 등 대비로서의 역할을 확실히 하였다.1683년 10월 숙종이 두창을 앓을 때 쾌유를 기원하며 날마다 찬물로 재계(齋戒)를 하였는데, 이것이 병이 되어 결국 그해 12월에 창경궁의 저승전(儲承殿)에서 42세의 나이로 사망하였다. 송시열의 지문에 의하면 죽기 전에 ‘초상부터 묻을 때까지 쓸 제구를 내가 다 만들었으니, 다시 유사(有司)를 번거롭히지 말고, 중외에서 진향하는 것도 다 멈추고, 아침 · 저녁 궤전(饋奠)의 그릇 수도 모두 태반을 줄이게 하라.’는 절약의 명을 내렸고, 숙종이 이를 잘...

『동의보감』은 조선시대 의관 허준이 중국과 조선의 의서를 집대성하여 1610년에 저술한 의학서이다. 총 25권 25책으로 이루어져 있다. 1596년 선조의 명으로 허준 등 5인이 공동으로 편찬을 진행하다가 병란으로 중단된 것을 허준이 단독으로 추진하여 1610년에 완성하였다. 병의 치료보다 예방을 강조하고 중국과 조선 의학의 핵심을 잘 정리하여 백과사전에 맞먹을 정도로 뛰어나게 편집한 책으로 조선을 대표하는 의서이다. 중국에서 30여 차례 출간되고 일본에서도 두 차례 출간될 정도로 국제적인 의서가 되었다. 현재 유네스코 세계기록문화유산으로 등재되어 있다.이 때 허준에게 『동의보감』을 단독으로 편찬할 것과 함께 더욱 시급한 의학 책인 『언해태산집요(諺解胎産集要)』 · 『언해구급방(諺解救急方)』 · 『언해두창집요...

전염병 예방 및 종두사무 등을 맡게 하였으며, 우두종계소(牛痘種繼所), 종두의양성소, 종두소, 한성부 종두사(種痘司), 광제원(廣濟院), 대한의원, 위생시험소 등으로 제도가 변천되었는데, 이러한 행정사무나 복잡한 제도변천은 종두나 두묘의 제조가 그 당시 의사행정의 중요한 임무였음을 말해준다. 그 뒤 1967년 세계보건기구(WHO)의 천연두 근절계획 실천으로 환자 수가 줄어들고, 1977년부터 2년간 새 환자가 약간 발생하여 1979년 천연두 근절선언을 하게 됨으로써, 그 뒤부터는 종두법을 권장하지 않고 있다. - 『우두신설』(지석영, 1884) - 『한국의학사』(김두종, 탐구당, 1979) - 「우리나라 두창의 유행과 종두법의 실시」(김두종, 『서울대학교논문집 인문사회과학』4, 1956) - 『朝鮮種痘史』(三木榮, 醫事雜誌 2933, 1935)

≪동의보감 東醫寶鑑≫에 적리(赤痢) · 파상풍(破傷風) · 온역(瘟疫：장티푸스) · 단독(丹毒) · 두창(痘瘡) 등의 병명과 이의 증상 및 치료법이 기재되어 있고, 약재로서 복령(茯苓) · 저령(猪苓) · 목이(木耳) · 상이(桑耳：말똥진흙버섯) · 괴이(槐耳：곰보버섯) · 마고(磨菰：표고버섯) · 석이 · 송이 등도 기록되어 있다. 이어 균의 생태에 따라 지상에 나는 버섯을 균(菌), 나무에 나는 버섯을 심(蕈)이라 하였고, 균심독(菌蕈毒：버섯독)에 대한 처방을 아울러 기술하고 있다. ≪산림경제 山林經濟≫에는 버섯의 이름과 버섯독에 대한 처방 이외에 버섯배양법이 기술되어 있다. ≪시용약방균보 時用藥房菌譜≫에는 식용버섯 52종, 약용버섯 47종, 독버섯 12종 도합 111종의 버섯이름이 지방명으로 수록되어 있기도 하다....

1권 1책. 필사본. 서울대학교 규장각한국학연구원 소장이다. 두창(痘瘡: 천연두)에 관한 저술로 내용 목차는 다음과 같다. 초일삼조(初日三朝)·출두삼조(出痘三朝)·기창삼조(起脹三朝)·관농삼조(貫膿三朝)·수렴삼조(收魘三朝)·변두형색(辨痘形色)·의학초행입문(醫學初行入門)·종두방(種痘方) 등이다. - 『한의약서고』(김신근, 서울대학교출판부, 1987)

이 경험의방서로서 중요한 것은 ≪사의경험방 四醫經驗方≫, 홍만선(洪萬選)의 ≪산림경제≫의 의약방, 신만(申曼)의 ≪주촌신방 舟村新方≫, 이형익(李馨益)의 ≪번침법 燔針法≫, 박진희(朴震禧)의 ≪두창경험방 痘瘡經驗方≫, 백광현(白光炫)의 ≪치종술 治腫術≫ 등을 들 수 있다. 이러한 방서들은 대개는 민간의학의 경험방들을 수집한 것인데, 그 중에서 ≪사의경험방≫은 그 첫머리에 “이석간(李碩幹) · 채득기(蔡得己) · 박렴(朴濂) · 허임(許任) · 본초(本草) · 동의문견방(東醫聞見方)”이라고 적혀 있다. 아마 이 네 사람의 경험방과 본초 · 동의문견방들을 첨가 수집한 것일 것이다. 다음의 ≪산림경제≫의 의약방들은 산림생활에 필요한 모든 사물들을 수집한 것이다. 그 중의 의약품에서는 구급방(救急方) · 벽온방(辟瘟方：...

김두종가(金斗鍾家)에 소장되어 있다. 내용을 간단히 소개하면 분류방식은 다른 의서와 비슷하며 특징적인 몇 가지 항목을 나열하면, 장부(臟腑)·오운주약(五運主藥)·육기주약(六氣主藥)·반진(斑疹)·마목(麻木)·심위통(心胃痛)·요통(腰痛)·통풍(痛風)·두창(痘瘡)·관농(貫膿)·외과(外科)·보유(補遺)·본초(本草) 등이 수록되어 있다. 결론적으로 이 책은 병론(病論)과 용약(用藥)의 방(方)을 부(附)하여 독자가 보기 좋게 한 것이다. 한의서로서 실용적 가치는 적으나 방대하게 전개한 내용을 보아서는 마치 『동의보감』의 축소판을 연상할 수 있으나 비교가 되지 않으며, 단지 몇몇 내용은 참조할 필요가 있다고 본다. - 『한국의학사』(김두종, 탐구당, 1979)

≪향약구급방≫의 병명 중에서 오늘날의 유행성전염병에 해당되는 것은 전후풍(纏喉風) · 마후비(馬喉痺) · 이질 · 시기병(時氣病) · 완두창(豌豆瘡) · 온역(溫疫 또는 瘟疫)이며, 오늘날의 병명으로는 각각 악성인 급성편도선염 · 디프테리아 · 적리(赤痢)인데, 시기병은 분명하지 않으나 마마 · 장티푸스가 아닐까 추측된다. 조선 초기에는 고려의 문화를 계승하고 대륙의 명(明)나라와 관계를 지니면서 빛나는 문화의 발전을 이룩하여 세종 때는 의학에서도 우리 나라 의학의 역사상 가장 찬란한 발전을 이룩하였다. 더욱이 의료의 자주화를 꾀하여 향약장려정책을 강력히 추진한 시기이기도 하여 국민보건에서도 많은 발전을 이룩하였다. 그러나 연산군 이후에는 국내 정치의 혼란과 임진왜란을 비롯한 외침이...

17세기에 최초로 간행된 초간본은 『언해두창집요(諺解痘瘡集要))』(1608)와 『언해태산집요(諺解胎産集要))』(1608)가 있다. 그리고 『연병지남(練兵指南))』(1612) · 『동의보감(東醫寶鑑)』(1613) · 『동국신속삼강행실(東國新續三綱行實)』(1617) 등이 편찬 · 간행되었다. 이들은 앞의 의학서들과 함께 17세기 초기의 가장 중요한 자료가 된다. 구례 화엄사(華嚴寺) 개간의 『권념요록(勸念要錄)』(1637)은 초간은 아니지만 17세기 초기 국어의 특징과 방언의 영향을 보여주고 있다. 그 밖에도 『침구경험방(鍼灸經驗方)』(1644) · 『어록해(語錄解)』(1657·1669) 등이 있고, 『노걸대언해(老乞大諺解)』(1670) · 『박통사언해(朴通事諺解)』(1677) · 『첩해신어(捷解新語)』(1676) 등 역학서(譯學書)의 자료들이 있다. 중국어 어휘집인...

명절은 오랜 관습에 따라 해마다 일정하게 지켜 즐기는 날이다. 계절에 따라 좋은 날을 택하여 여러 가지 행사를 거행하였는데 이것이 명절이 되었다. 명절로는 정월의 설과 대보름, 2월 한식, 4월 초파일을 들 수 있다. 5월 단오, 6월 유두, 7월 백중, 8월 추석, 11월 동지도 있다. 그중에 제삿날 외에 선영에 차례를 지내는 설날·한식·단오·추석·중구·동지 등을 속절이라 한다. 지금은 설과 추석을 제외하면 대부분의 명절이 그 의미를 상실해 가고 있다. 농경사회에서 산업사회로 옮겨가면서 생긴 변화라고 할 수 있다.한편 납일에 참새를 잡아 어린아이에게 먹이면 두창(痘瘡)[^15]에 걸리지 않는다고 하며, 납일에 온 눈은 약이 된다는 속설도 있다. 십이월의 그믐날은 대그믐날이라 하며, 이 날 밤은 제야(除夜)라 하여 각...

또한 접촉자의 격리 및 감시기간은 이 전염병들의 잠복기간을 기준으로 콜레라는 120시간, 페스트는 144시간, 황열은 144시간으로 규정되어 있다. 그 동안 전염병 관리대책과 검역이 실효를 거두어 두창은 완전히 이 지구상에서 없어져 버렸고, 페스트는 우리 나라에서 20세기 이후 발생되지 않고 있으며 황열도 우리 나라에 들어온 바 없다. 단지 간헐적으로 콜레라가 외국으로부터 침입되는 경우가 있으나 이제는 합리적인 방역대책에 따라 크게 걱정할 필요가 없는 전염병이 되어 버렸다. 일부 전염병 전문가들은 이와 같은 전염병을 고전적 전염병이라 부르고 있으며, 우리 나라는 전염병보다는 비전염병이 중요한 보건사업의 대상으로 전환되고 있는 실정이다.

1924년에 두창(斗昌)이 중수하였고, 1932년에는 주지 춘성(春城)이 서울 삼청동에 부속암자를 만들었다. 그 뒤 퇴락되어 폐허화된 것을 1958년에 비구니 법운(法雲)이 중수하였고, 1967년에는 혜성(慧星)이 삼성각(三聖閣)을 신축하였으며, 1969년 4월에는 요사채를 신축하였다. 1974년에는 완전 해체, 복원하였고 목조 본존불(本尊佛)을 개금(改金)하였으며, 1977년 5월에는 삼층석탑과 석등을 조성하면서 부처님의 진신사리(眞身舍利)를 봉안하였다. 이 진신사리는 태국에서 가져온 3과 중 1과로서 수정함(水晶函) · 금함(金函) · 자기(磁器) · 대리석함(代理石函) 등에 차례로 넣어 불경과 함께 삼층석탑에 봉안되었다. 현존하는 당우로는 대광명전과 삼성각 · 요사채 등이 있다. 1980년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로...

본관은 연성(延城). 자는 중거(仲擧). 이식(李植)의 손자이다. 그는 당시 유행하였던 두창(痘瘡)에 대해 의인으로 경험한 바를 종합하여 1672년(현종 13)에 『용산요두편(龍山療痘編)』을 저술하였다. - 『한국의학사』(김두종, 탐구당, 1979)

수록된 납약의 종류는 우황청심원(牛黃淸心元)·구미청심원(九味淸心元) 등 37종류로, 그 약제의 방문·제조방법은 쓰여져 있지 않으나 적응증·용법 및 금기사항에 대하여 먼저 한문으로 쓰고, 이것을 다시 한글로 번역하여 상세하게 기록하였다. 이들 약제는 대부분이 환약(丸藥)으로 오늘날 말하는 가정상비약이라 할 수 있으며, 당시 부녀자들은 한글을 사용하였기 때문에 이들이 이용할 수 있도록 하기 위하여 언해하였다고 생각된다. 『언해두창집요(諺解痘瘡集要)』·『언해태산집요(諺解胎産集要)』·『언해구급방(諺解救急方)』과 더불어 한의학의 자료로서 뿐만 아니라 옛날의 한글을 연구하는 데에도 그 가치를 높이 평가받고 있다. - 『한국의학사』(김두종, 탐구당, 1979)

이러한 의미에서 ≪삼국사기≫에 기록된 역질(疫疾) 중에서 장티푸스 · 발진티푸스 · 유행성감모(流行性感冒) · 두창(痘瘡：천연두) 및 말라리아 또는 그들의 유사질환 등을 구별할 수 있다고 생각된다. 이러한 각종의 유행성전염병 중에 티푸스성질환, 특히 장티푸스 및 발진티푸스 같은 질환은 옛날부터 중국에서 유행되어 오던 역 · 온역(瘟疫) · 여역(癘疫) 등에 비정될만한 것이라는 것이 이미 인정되어 있으며, 때로는 상한(傷寒) 및 시행병(時行病) 등의 이름으로도 통용되어 왔다. 그 밖에 두창 등 특수전염병질환도 대체로 그 중에 포함되었으리라는 것이 이미 용인되어 있다. 그러므로 이러한 종류의 유행성전염병들이 중국과 인접되고 그 중에도 특히 문물의 왕래가 빈번한 고구려나 백제의 지역에 으레 전파되었을 것으로...

이 책은 박진희(朴震禧)의 『두창경험방(痘瘡經驗方)』을 참고로 하여 편술한 것이다. 김두종가(金斗鍾家)에 소장되어 있다. 자서(自序)에 “근래 여러 의원들의 경험방이 증세에 따라 간략하게 약을 수록한 것이 없지는 않으나, 다시 다른 서적의 두방(痘方)과 두진(痘疹) 치료의 견문을 종합하여 편찬한 것이다.”라고 하였다. 또한, 유만(柳萬)의 발문에도 “박진희의 두방이 대증투약에 신효하나 희귀한 약을 중용하므로 현실에 맞지 않은 느낌이 있던 차에 이중거(李仲擧)가 널리 제방(諸方)을 참작하여 취사선택과 보충을 하여 이 책을 편찬한 것이다.”라고 적혀 있다. 이와 같이 이 책은 자신의 경험을 토대로 하여 편찬한 것이다. 또, 이 책은 『산림경제』의 의약방에 인용되어 있어 의료혜택을 쉽게 받지 못한 시골사람들에게까지...