『주서(周書)』 이역전(異域傳) 백제조에 의하면 “왕의 성은 부여씨(夫餘氏)이고 이름은 ‘어라하’라 하는데 백성은 ‘건길지(鞬吉支)’라고 부른다. 이것은 중국말로 왕과 같다. 처는 ‘어륙(於陸)’이라 하는데 중국어로 비(妃)가 된다.”고 하였다. 이 구절은 부여계 언어와 한계(韓系) 토착언어와의 차이를 단적으로 말하여 주고 있는 셈이다. 그러나 어느 시기나 지배층의 용어와 일반민의 용어에는 큰 차이가 있었던 만큼, 이 구절을 부여계 언어와 백제 토착언어와의 언어차를 반영하는 것으로 볼 수 없다는 견해도 있다. 어쨌든, ‘어라하’의 ‘어라’는 ‘대(大)’를 뜻하는 ‘엄니’·‘욱리’·‘아리’와 관련 있으며, ‘하’는 부여·고구려에서 족장을 가리키는 ‘가(加)’와 관계 있다고 생각된다. 그렇다고 할 때...

위례성은 한강 남쪽에 있었던 백제 건국 초기의 도성이다. 위례성이 한강 북쪽에서 한강 남쪽으로 이동하였다는 설도 있으나, 실제로는 처음부터 강 남쪽의 위례성에 도읍을 정하였을 가능성이 높다. ‘위례’라는 명칭은 우리 · 울타리, 아리수 · 욱리하, 어라하 등에서 유래하였다고 하며, 의미는 대체로 ‘큰 성’으로 보고 있다. 한수 남쪽의 위례성, 즉 하남위례성의 위치는 서울 풍납동 토성으로 보는 견해가 유력하다. 위례성의 명칭은 4세기 중 · 후반부터 한성으로 변화하였다.성곽을 의미하는 ‘우리’ 또는 ‘울타리’에서 유래하였다는 견해, 한강의 별칭인 아리수(阿利水) · 욱리하(郁里河)에서 기원하였고, 아리 · 욱리가 ‘크다’는 뜻이므로 ‘대성(大城)’을 의미한다는 견해, 백제에서 왕을 지칭하는 어라하(於羅瑕)에서...

가령 ≪주서 周書≫ 이역전(異域傳)에 “왕의 성은 부여씨인데 ‘어라하(於羅瑕)’라 하며 백성들은 ‘건길지(鞬吉支)’라 부른다. 중국어로는 다 왕이란 말이다.”라고 한 것이 바로 그것이다. 백제어 자료는 극히 제한되어 있다. ≪삼국사기≫ 지리지의 본백제지명(本百濟地名)이 가장 중요한 것이고, 일본 자료로서 ≪일본서기 日本書紀≫에 나오는 백제관계 기사들이 주목된다. 우리가 현존자료를 가지고 재구할 수 있는 백제어의 단어는 명사 53, 형용사 11, 동사 10 등 78여어에 한정된다. 그런데 앞에서 언급한 바와 같이 백제어의 형성과정이 지극히 복잡하여 이들 어휘가 백제어사의 전기 · 중기 · 후기 가운데 어느 시기에 해당할 것인지 식별하기가 매우 어렵다. 이들 지명에 의하여 그려질 수 있는 판도가 문주왕의 공주천도...

국어는 한 국가에서 공용어로 인정되어 널리 사용되고 있는 언어이다. 국가어(national language)라고도 한다. 국가어 개념은 유럽에서 근대국가가 성립하면서 정서법과 표준어를 제정하고 교육하는 가운데 정립되었다. 대체로 1국가 1국어 형태지만 스위스처럼 1국가 다국어인 경우도 있다. 한 국가 내의 소수민족 언어는 병행하여 사용되는 경우가 많은데 전국적으로 통용되는 공용어에 밀려 점차 위축되고 잊혀져가는 것이 현실이다. 언어는 마음과 생각에 직결되므로, 단일한 국어를 가진 우리 민족은 이로 인한 문화적·정신적 동질성이라는 큰 혜택을 받고 있다.『주서(周書)』 이역전(異域傳) 백제조(百濟條)에 임금의 성은 부여씨(夫餘氏)로 ‘어라하(於羅瑕)’라 이름하는데, 백성들은 ‘건길지(鞬吉支)’라 부른다(王姓夫餘氏 號於羅瑕...

임금은 군주국가에서 나라를 다스리는 최고 통치자이다. 군왕(君王), 군주(君主), 주군(主君), 인군(人君), 왕(王), 왕자(王者), 나랏님, 상감마마(上監媽媽), 황제(皇帝) 등으로 불렸다. 삼국시대와 통일신라, 발해에서 시호(諡號)를 왕호로 사용하였고, 고려와 조선에서는 주로 묘호(廟號)를 왕호로 사용하였다.『주서(周書)』 백제전(百濟傳)에 왕을 [어라하(於羅瑕)](E0035916)라 부르며, 백성들은 왕을 건길지(鞬吉之)라 불렀다고 기록되어 있다. 어라하는 상감마마와 같은 존칭으로 짐작된다. 건(鞬)은 ‘크다[大]’의 뜻이고, 길지는 왕을 뜻하는 백제어이다. 건길지는 ‘대왕(大王)’을 일컫는 칭호였다. 백제에서 [개로왕](E0001616) 대부터 왕족이나 고위 귀족을 ‘~왕’ 또는 ‘~후’로 봉하였다. [왕후제(王侯制)](E0077930)의 실시는 백제...

『주서(周書)』 이역전(異域傳) 백제조에 의하면 “왕의 성은 부여씨(夫餘氏)이고 이름은 ‘어라하’라고 하는데 백성은 ‘건길지(鞬吉支)’라고 부른다. 이는 중국말로 왕과 같다. 처는 ‘어륙(於陸)’이라고 하는데 중국어로 비(妃)가 된다. ”고 하였다. 이 구절은 흔히들 부여계 언어와 한계(韓系) 토착언어와의 차이를 단적으로 시사해 주는 근거로 이용되고 있다. 그러나 어느 시기나 지배층의 용어와 일반민의 용어에는 큰 차이가 있었던 만큼, 이 구절을 부여계 언어와 백제 토착어와의 언어차를 반영하는 것으로 볼 수 없다는 견해도 있다. 『일본서기(日本書紀)』의 훈독에 의하면 백제의 왕비를 ‘oriku’ 혹은 ‘oruku’로 읽고 있다. ‘어(於)’, 즉 ‘ori’ 및 ‘oru’ 역시 ‘어라하’의 ‘어라’ 등과 마찬가지로 ‘대...