만종일련

萬宗一臠

• 종교·철학
• 문헌
• 일제강점기

정의

1922년 목사 최병헌이 기독교적 관점에서 여러 종교에 관해 비교·분석하여 논술한 종교서.

내용

1922년 조선예수교서회에서 발행하였다. 1909년부터 1910년까지 자신이 편집을 맡고 있던 『신학월보(神學月報)』에 공자교(孔子敎)·이슬람교·힌두교·불교 등을 논한 「사교고략 四敎考略」을 연재하였고, 다시 1916년부터 1920년까지 협성신학교 교지인 『신학세계(神學世界)』에 종교변증론을 발표한 바 있는데, 이들을 정리, 단행본으로 출간한 것이다.

이 책에서 저자는 세계 모든 종교들이 각기 자신의 유일한 진리성을 주장하고 있지만, 종교의 성립기준으로서 유신론과 내세론·신앙관 등의 3대 요소가 있어야 함을 제시하였다.

그 다음, 유교·불교·선교(仙敎)·힌두교·이슬람교·유태교·라마교·이집트종교·그리스종교·백련교(白蓮敎)·신교(神敎)·천리교(天理敎)·태극교(太極敎)·대종교(大倧敎)·태을교(太乙敎)·경천교(敬天敎)·청림교(靑林敎)·제우교(濟愚敎)와 천주교·그리스정교·개신교 등의 기독교에 대하여 서술하였다.

이 가운데 유교와 불교를 가장 상세히 다루고 있는데, 특히 기독교 입장에서 모든 종교를 논한 일종의 선교신학적 종교사(宗敎史)의 성격을 지니고 있다. 그 바탕에는 저자의 관심이 동양사 속에서 서양종교인 기독교가 어떻게 자리잡고 뿌리내려야 할 것인가라는 문제에 있었기 때문이다.

일반적으로 이 책은 한국 최초로 세계의 여러 종교를 비교, 분석한 저술로서 평가되고 있다. 또한 이 책이 『신학세계』에 게재되었던 1910년 당시는 아직 세계의 제종교에 대한 지식이 미미하던 때이었으므로 종교사학적 의미에서도 귀중한 자료로 그렇지만 이 책은 기본적으로 기독교의 입장에서 세계종교를 비교한 호교론적 서적이다.

참고문헌

• - 『천주교와 개신교, 만남과 갈등의 역사』(신광철, 한국기독교역사연구소, 1998)