내용 요약
정의
조선 후기, 문인화가 김정희가 그린 묵란도.
제작 배경
추사(秋史) 김정희(金正喜, 1786~1856)의 대표적인 묵란도(墨蘭圖)로, 「불이선란도(不二禪蘭圖)」로 많이 불린다. 그는 1809년(순조 9), 아버지 김노경(金魯敬, 1766~1840)의 연행(燕行)에 자제군관으로 동행하여 청나라의 옹방강(翁方綱)과 완원(阮元)으로부터 금석학(金石學)과 서화를 접하며 서화가로서의 기틀을 다졌다. 그러나 김노경이 윤상도(尹商度)의 옥사에 연루되면서 김정희도 1840년(헌종 6)부터 1848년(헌종 14)까지 9년간 제주도로 유배되었고, 1851년(철종 2)에는 친구였던 영의정 권돈인(權敦仁, 1783~1859)의 일에 다시 연루되어 함경도 북청으로 유배되었다. 김정희는 1852년(철종 3) 유배에서 풀려나 아버지의 묘소가 있는 과천에서 노년기를 보내며 생을 마무리했는데, 「부작란도」는 이 시기에 완성된 것이다.
내용
「부작란도」는 세로 92.9㎝, 가로 47.8㎝ 크기이며, 종이에 수묵으로 그려졌다. 화면은 옅고 메마른 먹으로 그린 난초 한 포기를 중심으로 짙은 먹으로 쓴 제문이 조화롭게 배치되어 있다. 각각의 제문은 모두 네 차례에 걸쳐 쓴 것으로, 이 그림을 그리게 된 동기와 방식, 그림의 주인이 바뀌게 된 연유 등을 서술하였다. 화면 맨 위쪽에는 만향(曼香)의 제문이, 오른쪽 중간에는 구경(漚竟), 왼쪽 아래에는 선락노인(仙𩂣老人)의 제문이 있다. 이 중 만향의 제문에 “내가 난초 그림을 그리지 않은 지 20년인데, 우연히 성품 속 하늘 이치를 그려냈구나. 문을 닫고 찾고 찾고 또 찾던 곳, 이는 유마(維摩)의 불이선(不二禪)일세.”라는 내용이 있어 「불이선란도」로 많이 일컬어진다.
형태 및 특징
이 작품에는 김정희가 난을 그릴 때 운용했던 삼전법(三轉法)이 잘 구현되어 있다. 오른쪽 구경의 제문은 초서(草書)와 예서(隸書)의 기이한 법으로 그렸다는 내용으로, 이는 명대(明代)의 문인 화가 동기창(董其昌, 1555~1636)의 화론에서 비롯된 것이다. 「부작란도」는 시서화 합일의 경지를 보여주며, 갈필(渴筆)과 비백(飛白)의 효과가 뚜렷한 난잎의 묘사에서도 서예적인 필묵이 뚜렷하다.
의의 및 평가
「부작란도」는 문자향(文字香)과 서권기(書卷氣)를 추구했던 김정희의 대표적인 작품으로 평가된다. 최근의 조사에서 총 15과(顆)의 인장이 확인되었다. 김정희가 「불이선란도」를 제작한 당시에 날인한 인장은 총 5과이고, 나머지는 김석준(金奭準, 1831~1915), 장택상(張澤相, 1893~1969), 손재형(孫在馨, 1903~1981)의 소장인(所藏印)이다. 이 작품은 고(故) 손창근 씨의 소장품으로 전해오다가 2018년에 국립중앙박물관에 기증되었고, 2023년에 보물로 지정되었다.
참고문헌
단행본
- 정병삼 외, 『추사와 그의 시대』(돌베개, 2002)
논문
- 고연희, ｢‘문자향’ ‘서권기’, 그 함의와 형상화 문제｣(『미술사학연구』 237, 한국미술사학회, 2003)
- 김현권, ｢추사 김정희의 묵란화｣(『미술사학』 19, 한국미술사교육학회, 2005)
- 고수린, 이수진, 박진호, ｢초분광영상 분석을 활용한 김정희 필 불이선란도(不二禪蘭圖)의 과학적 조사｣(『박물관보존과학』 30, 국립중앙박물관, 2023)
주석
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주1
: 서예나 동양화에서, 붓에 먹물을 슬쩍 스친 듯이 묻혀서 쓰거나 그리는 기법. 우리말샘
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