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기독교 목사 백남주가 예수와의 신비적·직접적 관계에 대해 서술한 개신교서.

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정의

기독교 목사 백남주가 예수와의 신비적·직접적 관계에 대해 서술한 개신교서.

내용

기독교 신령주의 계통의 원산신학산파(元山神學山派)의 계시내용과 신비주의적 성향이 기술되어 있으며, 1935년 장로교 총회에서 이단서(異端書)로 정죄되었다.

1933년 6월 원산신학산파는 백남주·이호빈(李浩彬)·한준명(韓俊明)·이종현(李宗鉉)·이용도(李龍道) 등이 중심이 되어 한국교회의 형해화(形骸化)를 비판하고 새 교회를 자처하면서 ‘예수교회’를 창설하였다.

그 과정에서 이 저술이 만들어졌으나 인멸되어 내용은 알 수 없다. 그러나 「예수교회창립선언문」속에 내용이 그대로 반영된 것으로 보인다.

주요내용은 한국교회가 형식화·성례화(聖禮化)에 빠져 있기 때문에, 하나님과의 직접적 접촉을 통해 영적인 자유를 취득함으로써 그 폐단에서 벗어나야 한다는 것이다.

종교의 외적 제도·전통이 결코 내적 신앙을 구속하지 못한다는 신비주의적 주장을 바탕으로 하여, 예수와의 신비적·직접적 관계를 강조하였다. 이 소책자는 한국기독교 신비주의 문학의 최초의 수작(秀作)이며, 한국기독교의 부흥적·열정적 신앙유형 발전에 커다란 영향을 미쳤다.

참고문헌

  • - 『한국민족교회형성사론(韓國民族敎會形成史論)』(민경배, 연세대학교출판부, 1974)

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