정의
조선시대 때의 문신·학자, 고경리의 시가와 산문을 엮어 1857년에 간행한 시문집.
내용
권두에 송치규(宋穉圭)의 서문이, 권말에 고정진(高貞鎭)·홍건후(洪健厚)·홍기섭(洪耆燮) 등의 발문이 있다. 권1에 부(賦) 1편, 시 1수, 소(疏) 2편, 서(書) 5편, 잡저 2편, 박광일(朴光一)의 유고발문(遺稿跋文), 권2에 부록으로 만시 13수, 제문 4편, 행장·유사·묘표·묘지명·운암사봉안문(雲巖祠奉安文)·춘추향축문(春秋享祝文) 각 1편, 창랑정제영(滄浪亭題詠) 3편, 소사전말(疏事顚末) 6편, 증직사전말(贈職事顚末) 2편, 증직교지·분황고유문(焚黃告由文)·감회설(感懷說) 각 1편, 권3에 세계와 연보 등이 수록되어 있다.
소의 「신구우계송강양선생소(伸救牛溪松江兩先生疏)」는 성혼(成渾)과 정철(鄭澈)이 최영경(崔永慶)을 무고하였다는 모함을 당하자 이들이 관련되지 않았음을 밝힌 것이며, 특히 성혼은 조정에 있으면 임금을 도와 도학정치를 펼 것이며, 초야에 있으면 유학을 크게 발전시킬 인물임을 강조하여, 그의 신원을 간곡히 호소하였다.
서(書) 중 「계자서(戒子書)」는 아들을 경계한 것으로 학문하는 방법을 상세히 설명하였다. 잡저의 「양심구방심의(養心求放心疑)」는 사마시의 대책(對策)으로, 양심·구방심이 서로 근저가 되지만 차서로는 구방심이 먼저라고 말하고, 구방심·양기심(養其心)하는 핵심공부는 ‘경(敬)’자 한 자에 달렸다고 강조하였다.
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