심경차기 (心經箚記)

유교

문헌

정의

조선시대 학자 김부륜이 『심경부주』를 풀이한 주석서. 유학서.

개설

정민정(程敏政, 1445~1499)이 지은 『심경부주』를 공부하는 가운데 의문이 나거나 문제가 되는 내용에 대해 중국 성리학자들의 견해와 스승인 이황으로부터 들은 강의 내용을 바탕으로 주석을 단 것이다.

편찬/발간 경위

김부륜(金富倫, 1531~1598)은 이황의 문하에 나아가 공부하면서 『심경부주』와 『대학』에 대해 일종의 독서록인 차기(箚記)를 저술하였다. 그의 10대손 김제면(金濟冕)이 1939년 안동에서 『설월당선생문집(雪月堂先生文集)』을 간행할 때 이 두 저술을 「독서차기」란 이름으로 묶어 실으면서 『심경차기』란 이름이 붙게 되었다.

서지적 사항

목판본. 총 56쪽 분량으로『설월당선생문집』권5에 실려 있다.

내용

『심경부주』를 공부하는 가운데 의문이 있거나 문제가 되는 내용에 대해 송유(宋儒)의 저술이나 스승인 이황으로부터 들은 강의, 또는 사우들간에 주고받은 논의를 바탕으로 해설을 단 것이다. 저자가 서문이나 발문(跋文), 안(按)을 달지 않았기 때문에 특별히 자신의 주장을 펴기보다는 『심경부주』의 의미를 정확히 파악하는 데 일차적인 목표가 있었다.

의의와 평가

이황이 정민정의 『심경부주』를 특별히 중시하면서 퇴계학단에서는 이에 대한 활발한 토론과 저술이 있었다. 먼저 이황과 그의 제자인 조목(趙穆) 간에 『심경부주』의 내용과 편자인 정민정에 대한 격렬한 토론이 있었고, 그 결과 이황은 「심경후론(心經後論)」을 저술하게 되었으며, 조목의 『심경품질(心經稟質)』을 위시하여 이덕홍의 『심경질의(心經質疑)』, 조호익(曺好益)의 『심경질의고오(心經質疑考誤)』, 이함형(李咸亨)의 『심경강록(心經講錄)』, 정구(鄭逑)의 『심경발휘(心經發揮)』와 같은 저술이 뒤이었는데, 김부륜의 『심경차기』도 그 가운데 하나이다.

참고문헌

『심경(心經)』

『심경부주(心經附註)』

『심경차기(心經箚記)』

『설월당선생문집(雪月堂先生文集)』

『심경부주와 조선유학』(홍원식, 예문서원, 2008)

『조선시대 심경부주 주석서 해제』(홍원식 외, 예문서원, 2007)

『심경경주해총편(心經註解叢編)』 (송희준편, 학민출판사, 1999)