제주 서쪽 60리에 있었다. 1212년(희종 7) 석천촌(石淺村)이 승격되어 귀덕현으로 되었다. 오늘날 제주시 한림읍 동부해안 가장자리에 귀덕리로 남아 있는데, 조선시대에는 우면(右面)에 속하여 있었다. 정조 연간에 간행된 『제주읍지』에는 구우면(舊右面) 귀덕리의 민호는 71호, 남자 131인, 여자 120인으로 기록되어 있다. - 『제주읍지(濟州邑誌)』 - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『대동지지(大東地志)』

사상정공□□영세불망비(使相鄭公□□永世不忘碑). 4. 목사김공수익□□비(牧使金公壽翼□□碑 ): 1649년(인조 27)∼1651년(효종 2) 7월까지 제주목사를 역임한 김수익에 대한 비, 5. 사상이공의식휼민선정비(使相李公宜植憰民善政碑) : 1846년(헌종 12)2월∼1848년 3월까지 제주목사를 역임한 이의식의 구휼을 기리기 위한 선정비. 6. 통판김공응빈선정비(通判金公膺斌善政碑) : 1891년 8월∼12월까지 제주판관을 역임한 제주 조천 출신 김응빈의 선정비, 7. 사상이공원달거사비(使相李公源達去思碑) : 1837년 11월∼1839년 3월까지 제주목사로 재임했던 이원달을 추모하는 거사비이다. - 『제주도지(濟州道誌)』(제주도, 1993)

창주는 ‘은자가 사는 곳’을 지칭하는 말로, 주자(朱子)가 창주에 정사를 짓고 학문을 강론한 데서 차용하였다. 그는 배소 근처 언덕의 바위에 자주 올랐는데, 시야가 확 트여 용연(龍淵)과 포구가 빗겨 보이는 전망이 장관이었다고 한다. 또한 송시열(宋時烈)이 제주도 유배 중에 거처한 곳을 돌아본 후, 제주도 유림들에게 유허비 건립을 제안하고 자신이 직접 비문을 썼다. 그 때 세워진 유허비는 제주시 오현단(五賢壇)에 현재까지 남아있다. 1772년(영조 48)에 연로한 나이로 특별 사면을 받아 해배되었다. 몇 해 후인 1775년 병으로 사망하였다. - 『영조실록(英祖實錄)』 - 『제주도유인전』(김봉현, 제주시우당도서관, 2005) - 『제주사인명사전』(김찬흡, 제주문화원, 2002)

문경공고조기묘(文敬公高兆基墓)는 제주특별자치도 제주시에 있는 고려 전기 문신 고조기의 무덤이다. 제주도에서 피장자가 알려진 분묘 가운데 가장 이른 시기의 무덤이다. 독특한 구조의 고려시대 방형분으로 고조기의 생애와 고려시대 제주의 문화상을 살펴볼 수 있는 유적이다.문경공고조기묘는 제주특별자치도 제주시 아라동 2464번지에 자리한다. 고려시대 분묘로 연대가 분명하고 원형이 비교적 잘 보존되어, 1977년 7월 13일 제주도 기념물로 지정되었다. 현재 묘역은 후손들이 관리하고 있으며, 매년 9월 제향을 지내고 있다. 1968년 묘비와 석물을 세웠고, 2000년대 묘역 주변에 탐라국 종묘[^7] 건립과 성역화 사업이 이루어져 현재의 모습에 이르렀다. 독특한 구조의...

제주목사가 제주의 3읍(濟州·旌義·大靜)에 거주하는 사람 중에서 사관에 적당한 자를 추천하여 관찰사에게 상신하면, 관찰사는 이를 다시 병조에 보고하여 체아직(遞兒職)을 주어 매일 출근하게 하였다. 완산자제(完山子弟), 품관자제(品官子弟), 동서양계의 중진자제(重鎭子弟)가 있었으며, 그 신분은 향리와 같았다. 정원은 30인이고 도목(都目)은 2회(1·7월)이며, 재직만기 450일이 지나면 가계(加階)되었다. - 『태종실록(太宗實錄)』 - 『경국대전(經國大典)』 - 『대전회통(大典會通)』

예능보유자 이명숙은 1980년대 이후 본격적인 소리꾼으로 활동하고 있는데, 1993년 제10회 전국민요경창대회에서 대상을 수상함으로써 공식적인 명창 칭호를 얻었고, 2007년 5월 7일 타계했다. 현재는 2002년 설립된 ‘제주무형문화재전수회관’에서 이명숙의 두 딸인 김향희, 김향옥 자매에 의해 전수되고 있다. 제주농요는 제주 사람들의 정서를 잘 반영하고 있는 제주의 대표적인 들노래로서, 제주적인 음악과 사설의 특성을 잘 간직하고 있기 때문에 제주의 문화를 이해하는 데 매우 중요한 자료가 된다. - ｢제주시 무형문화재 지정조사자료｣(2002) - 국가유산청(www.khs.go.kr)

다음해 밀직부사에서 도첨의찬성사로 초천(超遷: 등급을 뛰어 넘어 승진함)되었는데, 이 때 충정왕의 외척으로서 측근에 있으면서 권세를 누려 윤왕(尹王)이라고 불리기도 하였다. 그러나 1351년 11월 충정왕이 퇴위함과 때를 같이하여 권단정동성사(權斷征東省事) 이제현(李齊賢)에 의하여 각산(角山)으로 유배되었다. 1356년(공민 5) 6월 제주도순문사(濟州都巡問使)로 기용되었으나, 10월 가을치[加乙赤]·홀고탁(忽古托) 등의 반란이 일어나 제주목사 장천년(張天年), 판관 이양길(李陽吉) 등과 함께 죽임을 당하였다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』 - 「고려공민왕의 즉위배경」(민현구, 『한우근박사정년기념사학논총』, 지식산업사, 1981)

판굿에서와 같은 진법은 정해져 있지 않았고, 풍물가락은 1채 · 자진1채 ·2채 · 자진2채 ·3채 · 자진3채 · 무동3채 ·7채 · 무동8채 · 동지가락 등 12채까지 쳤다고 하며, ‘웃다리풍물’의 특징인 7채가락은 두레패가 이동할 때 쳤다고 한다. 고양시 송포호미걸이보존회가 송포호미걸이의 일부로 송포농악을 전승하고 있다. 송포호미걸이는 1998년 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 고양 송포농악은 경기 · 충청 · 강원 영서지역의 이른바 ‘웃다리풍물권’에 속하는 풍물굿으로서, 기록이 많이 남아있지 않은 두레패의 풍물가락을 보존 · 전승한다는 데에 의의가 있다. - 문화유산온라인지식사전 웹사이트(www.koreaich.org)

1997년 3월 당시 24학급에 재학생 1,140명, 교원 56명이었다. 졸업생은 1998년 당시 1만1,000여 명을 배출하였다. 1997년부터 제주시 영평동에 교사 이전을 위한 부지를 확보하여 신축 공사를 개시하였으며, 2002년 3월 1일 제주특별자치도 제주시 아봉로 174-1(영평동 2460번지)로 이전하였다. 건학이념은 홍익인간의 교육이념과 가톨릭정신에 입각하여 유위유능한 공민의 자질을 함양하고 부덕을 연마하며 애국애족하는 국민을 양성함에 있다. 교육목표는 ‘애국인·지성인·자활인·봉사인·건강인’ 등의 육성에 두고 있으며, 교훈은 ‘경천애인(敬天愛人)’으로 설정하고 있다. 도내에서 처음으로 도외수학여행을 개척하였고, 매년 예술제를 개최하여 제주도 학생의 예술진작에 선봉 구실을 하고 있다.

용연은 제주 시내에 위치하는데다 용연 양안의 동한두기와 서한두기를 잇는 구름다리가 용연 위에 가설되어 평소에도 탐방객들이 많이 찾는 제주의 명소이다. 올레 17코스가 용연 구름다리를 지나고 있다. 용연에서 서쪽으로 200m 떨어진 해안에 소재하는 용두암은 제주 관광의 상징적인 장소이다. 그러나 용두암 배후에 원경으로 보이는 탑동매립지의 건물들로 인하여 경관미가 예전만큼은 못하다. 조선 후기의 그림 중에 제주시 용담동 해안을 바다 쪽에서 부감시(俯瞰視)로 그린 『탐라십경도(耽羅十景圖)』가 있는데, 이 중 취병담 장면은 용연과 용두암을 주경관으로 다루고 있다. 그림 중앙 왼쪽에 용연계곡이 등장하고, 그 오른쪽으로 용연과 비슷한 크기로 표현한 두 개의 용두암을 배치하고 있는데, 당시부터 이 일대가...

1975년 제주특별자치도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 구전에 의하면, 이 건물은 원래 중동의 길가 좌측에 있었으나 위치가 적합하지 못하다 하여 1805년(순조 5)에 지금의 위치로 이건하였다고 한다. 그후 1817년에 개건되었고, 1852년(철종 3)에는 새로 문을 설치하는 등 대대적인 보수를 거쳤는데, 1877년(고종 14)에 김진경(金振鏡)에 의해 다시 부분적으로 보수된 것으로 전해지고 있다. 그 후 이 향사는 1977년까지 이(里)사무소로 사용되다가 건물이 노후하였기 때문에 이사무소를 새로 신축하여 이전한 뒤, 오늘날에는 도지정문화유산으로만 보존되고 있다. 지금의 건물은 1984년 2월에 원형 그대로 복원한 것이며, 정면 7칸, 측면 2칸의 규모이다.

제주화력1·2호기는 정부의 제주도종합개발계획에 따라 1968년 3월 1일 건설공사에 착공, 1970년 3월 30일 준공된 시설용량 5,000㎾급 2기의 중유전소 기력발전설비로서, 총건설비는 외자 242만 2,000달러, 내자 6억 7,200만원이 소요되었다. 이 발전소의 준공으로 당시 제주도내의 전력난을 해소하게 되었으며, 발전소 건설공사와 함께 추진된 제주시와 서귀포·한림 및 모슬포를 연결하는 송변전설비 설치공사가 완공되어 성산포를 제외한 제주도 단일전력계통망을 형성함으로써 전력공급의 안정성을 유지하게 되었다. 제주내연발전설비는 1973년말부터 계속된 제주도의 전력수요 증가에 대처하기 위하여 1974년 12월 16일 목포내연발전소에 설치되어 있던 내연발전기 4대를 비롯하여 여수내연발전소에서 2대...

9. 목사임공헌대거사비(牧使任公憲大去思碑): 1862년 2월∼1862년 12월까지 제주 목사를 역임한 임헌대 목사의 거사비. 10. 찰리이상공규원청덕비(察理李相公奎遠淸德碑): 1891년(고종 28) 9월∼1894년 8월 찰리사를 역임한 이규원을 기리는 비. 11. 판관고공경준거사비(判官高公景晙去思碑): 1883년 8월∼1885년 4월까지 제주 판관을 역임했던 고경준을 기리는 거사비로 1892년 6월에 세움. 12. 조방장홍공재욱거사비(助防將洪公在昱去思碑). 13. □□□불망비(□□□不忘碑): 비신 전면이 대부분 마멸되어 판독이 어려움. - 『제주시의 옛터』(제주시, 제주대학교박물관, 1996) - 『제주도지(濟州道誌)』(제주도, 1993)

시설용량 2만 3100㎾의 내연발전소로 6·25사변 후 제주도 전원확보기본방침에 의거하여 국제연합한국부흥위원단(UNKRA)의 원조자금으로 미국의 유니온(Union)회사 제품의 100㎾급 내연발전기 4대를 도입하여 1956년 7월 이 발전소에 1대, 모슬포에 2대 및 서귀포에 1대씩 설치하였다. 그 뒤 1966년 6월 모슬포 및 서귀포에서 1대씩을 이 발전소로 이설하여 시설용량 300㎾를 보유하고 있었으나 1970년 9월 진도내연발전소로 2대, 추자도내연발전소로 1대씩을 각각 이설함으로써 이 발전소는 1970년 9월 15일부로 폐지되었다. 한편 1970년대 후반기 도서지방 전력수요대책의 일환으로 이 발전소의 재건사업이 추진되었으며, 1962년 11월 당시 산업자금으로도입되어 광주내연발전소에 7대 및...

동굴의 입구는 가스의 분기공(噴氣孔)이었던 곳이 두개이고, 이 밖에도 동굴내에서의 양송이재배를 위하여 인공으로 만든 입구가 여러 개 있다. 동굴 입구에서 안쪽으로 들어가면 동굴은 점차 미로형(迷路型)이 되며, 곳곳에 많은 암석과 암괴(岩塊)가 산재한다. 용암석순이나 용암종유는 거의 대부분 파손되었으나 용암선반이나 그밖의 용암동굴지형은 곳곳에 발달하고 있다. 동굴통로는 비교적 넓어 천장의 높이는 3∼5m에 이르고 너비는 5∼7m에 이르는 곳이 많다. 기온은 16℃(8월), 습도 90％(8월)이고, 생물은 제주관박쥐 이 외에 곱둥이·나방·거미 등의 외래성(外來性) 동굴생물만 서식하고 있다. - 『한국(韓國)의 동굴(洞窟)』Ⅰ(문화공보부, 1971)

제주시 구좌읍 평대리에서 서남쪽으로 6㎞ 지점에 위치한다. 2,570주의 비자나무가 자라고 있는데, 나무의 높이는 7∼14m이고 가슴높이의 지름이 50∼110㎝로서 수령은 300∼600년 정도로 보고 있다. 비자나무가 자라고 있는 사이사이에는 근처에서 자라는 곰솔을 비롯하여 왕초피, 유동 및 자귀나무 등 크고 작은 나무들이 자라고, 밑에는 가는쇠고사리를 비롯한 암고사리 등이 깔려 있고 굵은 나무 등걸에는 콩짜개덩굴, 일엽초가 자란다. 또한 나도풍란 · 풍란 · 콩짜개란 · 흑난초 · 비자란 등 희귀한 식물이 자라고 있다. 열매는 핵과(核果: 씨가 단단한 핵으로 싸여 있는 열매) 비슷하며 도란형(倒卵形: 달걀을 거꾸로 세운 모양) 내지 타원형이며 길이 2.5∼2.8㎝, 지름 2㎝로서 안에 딱딱한 다갈색의 씨가 들어 있다....

2001년 『제주도 세시풍속』의 현장조사에 의하면, 문전철갈이를 시행한 마을은 제주시 영평동 가시나물마을, 서귀포시 표선면 성읍2리 구렁팟마을, 서귀포시 성산읍 온평리·신풍리마을, 제주시 우도면, 서귀포시 중문동 하원리 등지이다. 특히, 제주시 우도면에서는 ‘문전비들기’라고 부르며 정월 대보름에 이를 행하는데, 문전신을 주신으로 삼아 집안의 평안을 빌고 칠성눌을 단지 위에 주쟁이로 덮어 만든다. 칠성눌은 기와나 단지에 주쟁이를 덮어 놓은 것이다. 그 안에는 조·콩·팥·수수 등 잡곡과 소라껍질이 담겨있는데, 이를 해마다 ‘철갈이’ 한다. - 『한국의 가정신앙: 제주도 편』(국립문화재연구소, 2007) - 『한국세시풍속사전』(국립민속박물관, 2005) - 『제주도 세시풍속』(국립문화재연구소, 2001)...

1428년(세종 10) 내관제도에 의하면 정7품이고, 정원은 1인이다. 직속상관인 상궁인(尙宮人, 정5품)을 돕고 그의 지시와 감독을 받았으며, 왕의 명령을 전달하는 일과 왕에게 아뢰는 일을 맡아 보았다. 『경국대전』에 전설(典設)·전제(典製)와 같은 종7품의 등급으로 법제화되었다. - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『경국대전(經國大典)』

길이 150m. 천연기념물. 협재리동굴지대의 중심이 되고 있는 동굴로 다른 용암동굴과는 달리 패사용식(貝砂溶蝕)으로 동굴 천장에 종유석이 많은 것이 특징이다. 그래서 종유석굴이라고도 불린다. 동굴의 높이는 7∼10m, 너비는 12∼13m인 수평동굴이다. 동굴의 종유석 · 석순이 성장하는 것은 강한 바람에 의하여 동굴 지표면이 패사로 덮이기 때문이다. 다시 말하면 패사가 빗물 등에 의하여 용식되어 투수분(透水分)이 침적, 침몰되어 이들이 자라게 된다. 동굴 바로 앞바다에는 유명한 비양도(飛揚島)가 있고 그 해안은 흰 모래사장이 발달한 협재해수욕장이 있다. 1971년에 천연기념물로 지정되었다. - 『한국의 용암동굴』(홍시환, 한국동굴학회, 1982) - 『한국의 자연동굴』(홍시환, 금화출판사, 1979)

2021년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정된 제주큰굿의 예능보유자 이중춘에 따르면, 제주시 구좌읍 행원리에서는 초감제 – 예명올림 – 추물공연 – 중이또놀이 – 단골들떡올림 – 떡놀리기 – 본향올림 - 산받음 등으로 절차가 구성되었고, 특히 ‘나까시리전침’이라고 해서 햇곡식으로 만든 떡을 가지고 놀리는 절차를 가장 중요시 했다고 한다. 1986년 제주특별자치도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정된 제주시 송당리마을제의 경우는 음력 10월 13일(또는 14일)에 신만곡대제를 소규모로 지냈는데, 추곡을 거둬들이고 난 후 새 쌀로 제물을 만들어 본향신이나 당할망에게 받쳐 감사의 뜻을 표하는 추수감사제적 성격의 당 의례를 지냈다고 한다. 제주시 구좌읍 김녕리의 경우, 제보자 김순실은 9월...