그러나 전기부터 왕이 특정인물을 지명하거나 적당한 후보자가 1인 밖에 없을 경우 단망으로 추천한 사례가 있었고, 후기는 더욱 빈번하여져 일부 특정 관직의 경우 단망제가 법제화되기도 하였다. 즉, 홍문관의 박사·저작(著作)·정자(正字), 세자시강원의 찬선(贊善)·진선(進善), 세손강서원의 권독(勸讀), 성균관의 좨주[祭酒]·사업(司業)은 적임자가 없을 경우 단망추천을 허용하였고, 종친부겸낭청(宗親府兼郎廳)·충훈부겸도사(忠勳府兼都事) 등은 단망으로만 추천하게 하였다. 단망은 홍문관 관원과 학덕으로 추천된 산림(山林) 전문직에 주로 허용되었는데, 이는 그들에 대한 특례를 인정한 것이었다. - 『속대전』 - 『대전통편』 - 『대전회통』

이 말을 기르던 곳을 무마야사카(廐坂)라고 한다. 그 뒤 왜왕은 그가 경서에 조예가 깊은 것을 알고 태자 우치노와 키이로치코(菟道稚郎子)의 스승으로 삼았다. 그때 왜왕이 그에게 “너의 나라에 너보다 나은 박사가 있느냐？”라고 묻자, 그는 “왕인(王仁)이라는 학자가 있는데 나보다 훌륭하다.”라고 왕인을 추천하였다. 이 말을 들은 왜왕은 백제에 사신을 파견해서 왕인을 데려갔고, 그 뒤 백제의 문화와 학술이 일본에 전수되어 일본고대문화의 발판을 이룩하였다. - 『고사기(古事記)』 - 『일본서기(日本書紀)』 - 『속일본기(續日本紀)』 - 「백제학술(百濟學術) 및 기술(技術)의 일본전파(日本傳播)」(이병도, 『백제연구(百濟硏究)』2, 충남대학교 백제연구소, 1971)

정승의 후보자 추천을 ‘복상(卜相)’이라 하였는데, 3의정 중에서 결원이 생기면 왕이 현직 의정 중 한 사람에게 3인의 후보자를 추천케 하여 선임하였다. 이때 왕의 뜻에 맞는 사람이 없으면 가복을 명하게 된다. 1687년(숙종 13)에는 우의정 이단하(李端夏)로 하여금 후보자를 추천하였던 바, 다섯 번이나 가복을 거듭하여 마침내 조사석(趙師錫)이 지명되었다. 1705년(숙종 31)에는 우의정 이유(李濡)로 하여금 복상케 하였던 바, 세 번이나 가복하였음에도 불구하고 왕은 후보자들을 제치고 서종태(徐宗泰)를 특명으로 우의정에 임명하였다. 숙종은 부당한 인물들을 추천하였다 하여 이유를 문책, 면직시켰다. 조선시대의 복상제도는 정승의 임명에 있어서 왕의 독단을 견제하고 대신들의 추천을 중시하던 제도였으나, 왕은 가복의...

관위는 고덕(固德)으로, 오경박사(五經博士)였다. 왜에 파견된 뒤 554년(위덕왕 1) 2월에 오경박사 왕유귀(王柳貴)와 교체되어 백제로 돌아왔다. - 『일본서기(日本書紀)』 - 『唐代敎育史の硏究』-日本學校敎育の源流-(多賀秋五郞, 1953)

취고수는 「대취타(大吹打)」를, 세악수는 「취타」ㆍ「길군악」ㆍ「길타령」ㆍ「별우조타령」ㆍ「군악」을 연주하였다. 왕의 성 안팎 행차에 수반되는 악대로는 내취(內吹)가 유일하며, 레파토리는 취고수ㆍ세악수의 것과 같다. 이러한 행악의 전통은 현재 대취타로 전승되어 남아 있다. - 『조선후기 군영악대』(이숙희, 태학사, 2007) - 「『원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)』 반차도(班次圖) 의 행악 연구」(제샛별, 『예술논집』 20권, 전남대학교 예술연구소, 2019) - 「행악(行樂) 연주악대의 종류와 성격: 궁중ㆍ관아ㆍ군영을 중심으로」(이숙희, 『한국음악연구』제35집, 한국국악학회, 2004) - 「조선조의 고취(鼓吹)와 고취악(鼓吹樂)」(신대철, 한국학중앙연구원 박사학위논문, 1995)

수시계(水時計)를 맡아 관리하였다. 718년(성덕왕 17)에 설치하였으며, 관원으로는 박사 6인과 사(史) 1인이 있었다. - 『삼국사기』

백제는 후기에 의약(醫藥)의 분립에 따라 의박사와 채약사(採藥師)로 나누었다. 특히 『일본서기』에 의하면 백제는 554년(성왕 32)에 왜의 요청에 의하여 역박사(易博士) 시덕(施德) 왕도량(王道良), 역박사(曆博士) 고덕(固德) 왕보손(王保孫)과 의박사 나솔(奈率) 왕유릉타(王有凌陀)와 채약사 시덕 반량풍(潘量豊), 고덕 정유타(丁有陀) 등을 파견하여 왜에 학문과 의약술을 가르쳐 주었다. - 『일본서기(日本書紀)』

고구려는 초기에 ≪유기≫ 100권을 편찬한 바 있는데, 이것은 600년(영양왕 11)에 태학박사(太學博士) 이문진(李文眞)에 의하여 ≪신집 新集≫ 5권으로 개수되었다. ≪유기≫는 그 명칭으로 보아 전승되어오는 과정에서 생겨진 명칭일 수도 있다. 그러나 종래 구전되어오던 고구려 초기의 여러 가지 종류의 신화·전설이나 왕족의 계보 등을 모아 편찬된 듯한데, 그 체재도 중국식 정사(正史) 체계와는 달랐을 것으로 추측된다. 그 편찬 시기는 대체로 4세기 후반의 소수림왕 때로 추측하는 경우가 많다. ≪삼국사기≫ 고구려본기의 기사가 미천왕 때까지는 설화적인 것이 많은 데 비하여 그 뒤 고국원왕·소수림왕 때부터는 이러한 성격의 것이 거의 보이지 않는 점으로 미루어 역사서술에 있어 어떤 단층이 느껴지기 때문이다. 그...

백제는 유교적 이념을 기반으로 한 국가체제의 정비와 관련하여 박사제도를 마련하였다. 특히, 백제는 중국 양(梁)나라와의 교류를 통해 강례박사(講禮博士)를 초청하는 등 유교적 학문 소양을 넓혀갔다. 그 결과 513년(무녕왕 13)에는 오경박사(五經博士) 단양이(段楊爾)를 왜에 파견하였고, 516년에는 오경박사 고안무(高安茂)를 보내어 단양이와 교대하게 하였다. 오경박사는 『주역』·『시경』·『서경』·『예기』·『춘추』 등 5경의 전문학자를 가리킨다. 그런데 553년(성왕 31) 6월 왜의 사신이 백제에 와 역박사 등의 교대 파견을 요청하였다. 이에 따라 그 이듬해 2월 백제는 복서(卜筮) 전문가로서 역박사인 시덕(施德) 왕도량(王道良)을 다른 박사들과 함께 파견하여 전임자와 교대하게 하였다. 이때 복서도 함께 전하여졌다....

자루는 긴 대나무를 사용하였다. 이것은 왕·왕비·왕세자 등의 야외행차 때에 햇볕을 가리도록 고안된 것이었으나, 보통은 과(瓜)·부(斧)·정(旌)·선(扇) 등과 같이 의례적인 의장으로 사용되었다. 개는 행차 당사자의 신분과 행차의 규모에 따라 그 종류와 수효가 정해져 있었다. 즉, 왕의 대가의장(大駕儀仗)과 왕비의 의장에는 홍개·청개 각 둘, 왕의 법가(法駕) 및 소가의장에는 홍개 하나와 청개 둘, 왕세자의 의장에는 청개 둘만이 사용되었다. 이보다 크기가 작고 저사(紵絲 : 모시)를 사용한 것을 ‘양산’이라 하였는데, 역시 홍·청 두 종류가 있었고 개와 함께 사용되었다. - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『국조오례의(國朝五禮儀)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』

신라는 718년(성덕왕 17)에 누각전(漏刻典)을 설치하여 물시계의 관측을 맡아보게 하였는데, 누각박사는 그 전문기술자였다. 정원은 6인이었다. - 『삼국사기(三國史記)』

372년(소수림왕 2)에 설치된 국립교육기관인 태학(太學)의 교수였던 것 같다. 소형(小兄) 이상의 관등을 가진 자가 임명되었다. 기록에 전하는 대표적인 태학박사로는 600년(영양왕 11)에 국초부터 전하여오던 『유기( 留記)』 100권을 『신집』 5권으로 개수한 이문진(李文眞)이 있다. 이처럼 태학박사는 교육뿐만 아니라 역사편찬과 문서관리도 담당하였던 것 같다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『한원(翰苑)』 - 『고구려간사(高句麗簡史)』(이전복·손옥량, 강인구·김영수 역, 삼성출판사, 1990)

554년(위덕왕 1) 일본이 의박사·역박사(曆博士)·역박사(易博士)의 교환과 약물을 청하여 고덕(固德) 9품인 정유타를 일본에 보냈다는 것이 『일본서기(日本書紀)』에 기록되어 있다. 일본은 이때 처음으로 본초학(本草學)을 알게 되었다. - 『한국의학사』(김두종, 탐구당, 1979)

보이며, 예전의 녹음에 비해 인근 지역인 애월읍 어음리, 금덕리 등에 전승되는 ‘진사데소리’와 비슷한 형태이다. 또, 악곡 구성에 있어서 예전에 전승되던 ‘중간사데소리’와 ‘추침사데소리’가 생략된 것도 달라진 부분이며, 앞소리꾼이 의미 있는 노랫말을 꼬박꼬박 넣는 것과 마지막에 제창으로 긴 노랫말을 넣어 부르는 것도 예전과 다른 형태다. 납읍리 ‘진사대소리’는 사라져가는 민요를 적극 발굴하여 예술적으로 잘 다듬어 부름으로써 훌륭한 공연 곡목을 만들어냈다는 점에서 의의가 있다. 다만, 옛날에 같은 마을에서 녹음된 자료와 비교해 없어진 대목이 있고 인위적으로 개변된 부분이 눈에 띄는 것은 문제점으로 지적될 수 있다. - 한국민요대전 원본DB(문화방송 보유) - 국악방송 웹사이트(gugakfm.co.kr)

박사의 종류는 「교육법 시행령」에서 문학·철학·신학·경제학·법학·이학·의학·약학·공학·농학과 수의학의 11개 종류로 규정하였다. 그리고 1970년 12월 26일 개정을 통해서 정치학이 추가되어 12개 종류로 증가하였다. 이후 1976년 2월 23일 동법의 개정에 따라서, 박사학위의 종류는 행정학, 경영학, 교육학, 수산학, 보건학, 치의학, 한의학이 추가되어 19개로 늘어났다. 박사학위의 종류는 1989년 문교부령으로 정하는 것으로 변경되고, 가정학과 간호학이 추가되어 모두 21종이 되었다. 그러나 2000년 ‘학위의 종류 및 표기방법에 관한 규칙’(교육부령 제776호, 2000.12.16.)의 제정을 통해서 학위의 종류를 대학의 장이 학칙으로 정할 수 있도록 하였다. 우리나라 일반대학원의 수는 2009년 현재 163개교이며...

관등은 시덕(施德)이었다. 낙랑계 백제인으로 추정된다. 554년(성왕 32) 2월 역박사(易博士)로서, 역박사(曆博士) 고덕(固德) 왕보손(王保孫), 의박사(醫博士) 나솔(奈率) 왕유릉타(王有㥄陀), 채약사(採藥師) 시덕 반량풍(潘量豊), 고덕 정유타(丁有陀), 악인(樂人) 시덕 삼근(三斤), 계덕(季德) 기마차(己麻次)·진노(進奴), 대덕(對德) 진타(進陀) 등과 함께 일본에 파견되었다. - 『일본서기(日本書紀)』

의약을 가르치던 전문직이다. 신라는 692년(효소왕 1)에 의학(醫學)을 처음으로 설치하고, 여기에 박사 2인을 두어 학생들에게 『본초경(本草經)』·『갑을경(甲乙經)』·『소문경(素問經)』·『침경(針經)』·『맥경(脈經)』 등의 의학서를 가르쳤다. 그리고 717년(성덕왕 16) 2월에는 의박사와 산박사(算博士) 각 1인을 두었다. - 『삼국사기(三國史記)』

경관직(京官職)으로 정2품 이상의 당상관이 직무에 임하였다. 수궁대장은 서울에 있는 현임 또는 전임 장신(將臣) 중에서 2인의 후보를 추천하여 이 중 1인을 뽑아 임시로 집무하게 하였으며, 또 수궁의 종사관(從事官) 및 실부장(實部將)을 직접 추천하여 왕의 결재를 받았다. - 『만기요람(萬機要覽)』

일반적인 관리임용절차는 이조에서 3인의 후보자 명단을 작성(備三望), 왕에게 올려 낙점(落點 : 최종적으로 승인하는 일) 받은 사람을 임명하게 되어 있었다. 그런데 만약 왕의 뜻에 맞는 사람이 없으면 추가로 후보자를 선정하여 명단에 올리도록 하는바, 이를 가망이라 하였다. 이 때 그 관직의 해당 품계에 오른 적임자가 없을 경우에는 하위 품계의 관원들 중에서 유능한 자를 선정하여 추천명단［望單子］에 올릴 수 있었다. - 『승정원일기(承政院日記)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 - 『연려실기술(燃藜室記述)』

692년(효소왕 1) 최초로 의학박사를 두고 본초경(本草經)·갑을경(甲乙經)·소문경(素問經)·침경(針經)·맥경(脉經)·명당경(明堂經)·난경(難經) 등을 교수하였는데 정원은 2인이었다. - 『삼국사기(三國史記)』