1719년(숙종 45)에 지방유림의 공의로 허목(許穆)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중, 대원군의 서원철폐령으로 1871년(고종 8)에 훼철된 뒤 복원하지 못하였다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『금산산하』(금산군, 1982)

1413년(태종 13)진산군으로 고쳤고, 1466년(세조 12) 지군사를 군수로 바꾸었다. 1895년(고종 32)공주부에 속하였다가 이듬해에 전라북도에 속하였으며 1914년 행정구역개편 때 진산군과 금산군이 통합되어 금산군이 되었다. 1963년에는 충청남도로 편입되었다. 옛 진동의 치소는 백제가 탄현(炭峴)을 지키기 위하여 설치하였는데 고려 때 북동쪽 10리인 현위치로 옮겼다고 한다. 서쪽의 배티〔梨峙〕에서는 임진왜란 때 전라도 의병들이 치열한 격전 끝에 적을 격퇴하였다. 지금의 진산면ㆍ복수면ㆍ추부면 지역으로 추정된다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『고려사(高麗史)』 - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『동국여지지(東國輿地志)』 - 『여지도서(輿地圖書)』 - 『대동지지(大東地志)』

정승의 후보자 추천을 ‘복상(卜相)’이라 하였는데, 3의정 중에서 결원이 생기면 왕이 현직 의정 중 한 사람에게 3인의 후보자를 추천케 하여 선임하였다. 이때 왕의 뜻에 맞는 사람이 없으면 가복을 명하게 된다. 1687년(숙종 13)에는 우의정 이단하(李端夏)로 하여금 후보자를 추천하였던 바, 다섯 번이나 가복을 거듭하여 마침내 조사석(趙師錫)이 지명되었다. 1705년(숙종 31)에는 우의정 이유(李濡)로 하여금 복상케 하였던 바, 세 번이나 가복하였음에도 불구하고 왕은 후보자들을 제치고 서종태(徐宗泰)를 특명으로 우의정에 임명하였다. 숙종은 부당한 인물들을 추천하였다 하여 이유를 문책, 면직시켰다. 조선시대의 복상제도는 정승의 임명에 있어서 왕의 독단을 견제하고 대신들의 추천을 중시하던 제도였으나, 왕은 가복의...

1694년(숙종 20) 지방 유림의 공의로 이유태(李惟泰)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 그가 강학하였던 초려서당에 서원을 창건, 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여오던 중 1871년(고종 8) 대원군의 서원철폐령으로 훼철되어 지금은 그 유지(遺址)만 남아 있다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『금산산하』(금산군, 1982)

1686년(숙종 12) 지방유림의 공의로 윤증(尹拯)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 산천재(山泉齋)에 서원을 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 대원군의 서원철폐령으로 1868년(고종 5)에 훼철된 뒤 복원하지 못하였으며, 1896년에 세운 유허비만 남아 있다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『금산산하』(금산군, 1982)

1149년 왕으로부터 광지(廣智)라는 법호를 받았다. 총림(叢林)에서는 영광으로 여겼으나 그는 납자(衲子)의 뜻이 아니라 하고, 옛날에 머물렀던 지륵사(智勒寺)로 돌아갈 것을 청하였지만, 왕의 허락을 얻지 못하였다. 1155년에는 개경에서 가까운 금강사(金剛寺)에 주석하였고, 이듬해 봄에 전라북도 금산군 주계현(朱溪縣)에 상산소사(裳山小寺)를 얽어 은거하였다. 1157년 왕의 간청으로 궐하(闕下)에 나아가 불법을 강의하였으며, 1158년 8월 2일에 입적하였다. 11월 28일에 조양산(朝陽山) 동쪽 기슭에 그 유골을 장사지냈으며, 1158년에 임종비(林宗庇)가 지은 묘지가 전한다. - 『조선금석총람(朝鮮金石總覽)』(조선총독부, 1919)

선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 대원군의 서원철폐령으로 1871년(고종 8)에 훼철되었으나, 그 뒤 유림이 헐린 재목의 일부를 모아서 강당을 복원하였다. 경내 건물로는 5칸의 강당이 있는데, 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있다. 강당은 원내의 여러 행사와 유림의 회합 및 학문강론 장소로 사용되어왔으며, 현재는 학생들에게 한학을 가르치는 곳으로도 사용되고 있다. 1984년 충청남도 문화재자료(현, 문화유산자료)로 지정되었으며, 재산으로는 대지 140여 평이 있다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『금산군읍지(錦山郡邑誌)』 - 『금산지역의 고문서』(금산문화원, 1997) - 『금산산하』(금산군, 1982) - 『충청남도지』(충청남도지편찬위원회, 1979)

선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여오던 중 대원군의 서원철폐령으로 1868년(고종 5)에 훼철되었다. 그 뒤 1976년과 1979년에 군의 지원으로 복원하여 오늘에 이르고 있다. 경내의 건물로는 3칸의 사우(祠宇), 신문(神門), 강당, 백세청풍비(百世淸風碑), 비각(碑閣), 지주중류비(砥柱中流碑) 등이 있다. 사우에는 길재의 영정과 위패가 봉안되어 있다. 강당은 마루와 양쪽 협실로 되어 있는데, 원내의 여러 행사와 유림의 회합 및 학문강론장소로 사용되고 있다. 이 서원에서는 매년 9월 15일에 향사를 지내고 있으며, 제품(祭品)은 6변(籩)6두(豆)이다. 재산으로는 밭 2,500여 평과 논 1,500여 평 등이 있다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『금산군읍지(錦山郡邑誌)』 - 『금산산하』(금산군, 1982)

1617년(광해군 9)에 지방유림의 공의로 김신(金侁)·윤택(尹澤)·길재(吉再)·김정(金淨)·고경명(高敬命)·조헌(趙憲)의 덕행과 충절을 추모하기 위하여 창건하여 위패를 모셨다. 1663년(현종 4)에 ‘성곡(星谷)’이라고 사액되어 원내에 장의(掌議) 2인과 유사(儒士) 2인을 두고 원생 25인을 뽑아 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하였다. 그 뒤 1871년(고종 8)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되어 복원하지 못하고 지금은 유허지만 남아 있다. - 『전고대방(典故大方)』 - 『금산산하』(금산군, 1982)

『춘추』는 원래 공자가 자구를 깎고 다듬어 정리한 경전이다. 뒤에 좌구명(左丘明)이 해설을 첨가하였으므로 『춘추좌씨전』이라 한다. 공자는 『춘추』를 기록함에 있어서 정사의 예에 따라 자기가 생장하고 벼슬한 노(魯)나라를 기준으로 모든 사건을 정리하였다. 사서(史書)로서는 일관성이 있고 정당성이 인정되지만, 후학들이 중국 춘추시대의 역사를 연구하는 데에는 상당히 번잡해 사건의 전모를 파악하기 어려웠다. 그리하여 편자는 이것을 나라별로 분류하고 사건이 일어난 제후의 시대별로 기록하여 중국 역사 연구에 편의를 제공하고자 한 것이다. 4권 4책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 좌전명호이칭편람(左傳名號異稱便覽)·주어(周語)·노어(魯語), 권2에 제어(齊語)·송어...

1963년 10월 31일 현재의 위치인 금산군 금산읍 아인리 9·1번지로 교사를 이전하였다. 1982년 1월 9일 학칙을 변경하여 27학급을, 2003년 3월 1일에는 18학급을 인가받았다. 2007년 9월 1일 기숙사인 상현학사를 완공하여 80명의 학생을 수용하였다. 교훈은 ‘순결, 성실, 창생’이고, 교목은 낙우송이며, 교화는 장미이다. 특색사업으로는 ‘농산어촌우수고 연구학교 운영’, ‘정향헌 운영을 통한 학력신장’, ‘『금산인재학사』 운영을 통한 수월성 교육’, ‘배려와 나눔을 실천하는 인성교육’을 진행하고 있다. 2010년 현재 16학급으로 편성되어 있고, 1학년 154명, 2학년 150명, 3학년 169명 등 총 473명의 학생이 재학 중이며, 교사 36명과 행정직원 43명 등 총 80명의 교직원이 재직...

이 절은 852년(문성왕 14) 무염(無染)이 창건하였다. 무염은 보령에 성주사(聖住寺)를 창건하여 성주산파의 본산으로 삼고, 그의 선법(禪法)을 전하기 위한 말사로서 이 절을 창건하였다고 한다. 그 뒤의 자세한 역사는 전하지 않으나 1948년 이전까지는 대웅전·칠성각·산신각·요사채 등을 갖춘 사찰이었으며, 1948년 대웅전이 불탄 뒤 소규모로 중건되어 오늘에 이르고 있다. 대웅전 오른쪽의 산 능선 너머에 서쪽을 향하여 병풍처럼 펼쳐진 바위가 있다. 그 부근에 불두(佛頭) 및 석재가 흩어져 있어 절터로 추정되는데, 바로 이 일대가 본래의 미륵사가 아닌가 추정하기도 한다. - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『문화유적총람』(충청남도, 1990) - 『금산군지』(금산군지편찬위원회, 1969)

표지에는 ‘錦山郡邑誌(금산군읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 『호남읍지』의 일부로 편찬된 것이 있고, 또 다른 종류의 『금산군읍지』가 한국민족미술연구소에 소장되어 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·관직(官職)·방리(坊里)·도로(道路)·성지(城池)·산천(山川)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·학교(學校)·서원(書院)·단묘(壇墓)·총묘(塚墓)·공해(公廨)·관애(關阨)·제언(堤堰)·장시(場市)·교량(橋梁)·역원(驛院)·사찰(寺刹)·누정(樓亭)·형승(形勝)·물산(物産)·진공(進貢)·상납(上納)·호구(戶口)·전총(田摠)·전세(田稅)·대동(大同)·균세(均稅)·봉름(俸廩)·요역(徭役)·창고(倉庫)·조적(糶糴)·군기(軍器)·군액(軍額)·노비(奴婢)·선생안(先生案)·인물(人物)·고적(古蹟)·책판(冊板) 등으로 되어 있다....

『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』권23 경상도 용궁현 건치연혁조에 ‘본신라축산(本新羅竺山) 일운원산(一云園山)’이라고 되어 있어, 원산의 위치는 경상북도 예천군 용궁면 일대일 가능성이 높다. 한편 『신증동국여지승람』권33 전라도 진산현 고적조의 ‘원산향(猿山鄕)’에 주목하여 충청남도 금산군 진산면으로 보는 견해도 있다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 「삼한의 국가형성(하)」 (천관우, 『한국학보』 3, 1976)

경관직(京官職)으로 정2품 이상의 당상관이 직무에 임하였다. 수궁대장은 서울에 있는 현임 또는 전임 장신(將臣) 중에서 2인의 후보를 추천하여 이 중 1인을 뽑아 임시로 집무하게 하였으며, 또 수궁의 종사관(從事官) 및 실부장(實部將)을 직접 추천하여 왕의 결재를 받았다. - 『만기요람(萬機要覽)』

필사본. 서문이나 발문이 없어 편찬자나 편찬연대·편찬동기 등을 알 수 없다. 내용은 1470년(예종 1)부터 1515년(중종 10)까지 46년간의 사실을 수록하고 있다. 일반정사의 내용을 요약 정리한 것은 아니고, 대개 왕·왕실과 직접 관계된 내용을 담고 있다. 따라서 왕명, 왕의 언행, 전교(傳敎) 등이 주요내용이며, 기타 왕실과 관계된 행사·의식·서적편찬 관계의 내용도 기록되었다. 서술형식은 즉위년은 네 임금 모두 기록하지 않고 원년부터 재위년을 표시하여 설명하는 방식이다. 재위년 위에는 간지가 표시되었고, 아래에는 중국연호가 기재되어 있어 찾아보기 쉽게 되어 있다. 국왕 또는 왕실의 입장에서 정리한 역사책이다. 매 책장 뒷면에는 지세관계기록(地稅關係記錄)이 있으나 연대나 지역은 확인되지 않는다. 규장각도서에 있다.

일반적인 관리임용절차는 이조에서 3인의 후보자 명단을 작성(備三望), 왕에게 올려 낙점(落點 : 최종적으로 승인하는 일) 받은 사람을 임명하게 되어 있었다. 그런데 만약 왕의 뜻에 맞는 사람이 없으면 추가로 후보자를 선정하여 명단에 올리도록 하는바, 이를 가망이라 하였다. 이 때 그 관직의 해당 품계에 오른 적임자가 없을 경우에는 하위 품계의 관원들 중에서 유능한 자를 선정하여 추천명단［望單子］에 올릴 수 있었다. - 『승정원일기(承政院日記)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 - 『연려실기술(燃藜室記述)』

조선시대는 관리의 임명에 3망(三望 : 3배수 후보자 추천)을 갖추는 것이 원칙이었으므로, 단망제는 하나의 변칙에 속하는 것이었다. 그러나 전기부터 왕이 특정인물을 지명하거나 적당한 후보자가 1인 밖에 없을 경우 단망으로 추천한 사례가 있었고, 후기는 더욱 빈번하여져 일부 특정 관직의 경우 단망제가 법제화되기도 하였다. 즉, 홍문관의 박사·저작(著作)·정자(正字), 세자시강원의 찬선(贊善)·진선(進善), 세손강서원의 권독(勸讀), 성균관의 좨주[祭酒]·사업(司業)은 적임자가 없을 경우 단망추천을 허용하였고, 종친부겸낭청(宗親府兼郎廳)·충훈부겸도사(忠勳府兼都事) 등은 단망으로만 추천하게 하였다. 단망은 홍문관 관원과 학덕으로 추천된 산림(山林) 전문직에 주로 허용되었는데, 이는 그들에 대한 특례를 인정한...

봄·가을에 석전(釋奠)을 봉행(奉行)하고 초하루·보름에 분향을 올리고 있으며, 전교(典校) 1명과 장의(掌議) 수명이 운영을 담당하고 있다. 소장 전적은 판본 45종 171책과 사본 13종 17책이 있으며, 이 가운데 『계약장정(契約章程)』·『완의(完議)』·『유안(儒案)』·『유계좌목(儒稧座目)』·『청금록(靑衿錄)』·『향안(鄕案)』 등은 이 지방의 향토사연구를 위한 귀중한 자료이다. 금산향교는 충청남도 기념물 제121호로 지정되어 있다. - 『금산향교지』(금산향교지 편찬위원회, 2014) - 『문화유적총람』 상(문화재관리국, 1977) - 『금산군지』(금산군, 1969)

백제군이 두량윤성(豆良尹城 : 지금의 금산군 부리면)에서 강력한 진지를 구축하고 있을 때, 신라는 661년(태종무열왕 8)에 대군으로 이를 공격하였으나 36일이 지나도록 이기지 못하고 부득이 퇴진하게 되었다. 신라 퇴진군이 고부(古阜) 동쪽 빈골양(賓骨壤)에 이르렀을 때, 백제군을 만나 싸웠으나 신라군은 또 패하여 퇴진하였다. 이같이 잇따른 신라군의 패전소식을 들은 태종무열왕은 장군 김순·진흠(眞欽)·천존(天存)·죽지(竹旨) 등을 파견하여 신라군을 구원하게 하였다. 그러나 김순 등이 이끄는 신라군이 고령 가야천(伽倻川) 가시혜진(加尸兮津)에 도착하였을 때, 백제군은 이미 거창 동쪽 가소천(加召川)으로 물러가버렸다. 이 소식을 들은 신라군도 다시 되돌아오게 되었다. 왕은 대로하여 출전한 장군들의 허물을 논하고...