정승의 후보자 추천을 ‘복상(卜相)’이라 하였는데, 3의정 중에서 결원이 생기면 왕이 현직 의정 중 한 사람에게 3인의 후보자를 추천케 하여 선임하였다. 이때 왕의 뜻에 맞는 사람이 없으면 가복을 명하게 된다. 1687년(숙종 13)에는 우의정 이단하(李端夏)로 하여금 후보자를 추천하였던 바, 다섯 번이나 가복을 거듭하여 마침내 조사석(趙師錫)이 지명되었다. 1705년(숙종 31)에는 우의정 이유(李濡)로 하여금 복상케 하였던 바, 세 번이나 가복하였음에도 불구하고 왕은 후보자들을 제치고 서종태(徐宗泰)를 특명으로 우의정에 임명하였다. 숙종은 부당한 인물들을 추천하였다 하여 이유를 문책, 면직시켰다. 조선시대의 복상제도는 정승의 임명에 있어서 왕의 독단을 견제하고 대신들의 추천을 중시하던 제도였으나, 왕은 가복의...

이 봉수대는 동남쪽의 장수군 장안산(長安山) 방면에서 승계하여 북서쪽의 완주군 탄현성(炭峴城)을 연결하는 중요한 위치에 놓여 있는데, 봉수대가 자리하고 있는 이 성재는 삼국시대에 동쪽으로 진안군 용담면 성남리 산성이나 북쪽으로 탄현성(일명 : 쑥고개)과 연결되어 수도 방어의 요충지가 될 수 있을 것으로 여겨진다. 남쪽과 서쪽 벽이 훼손된 상태였으나 1995년에 거의 원형대로 보수되었으며 동쪽편의 돌계단도 보수 당시 만들었다. 그러나 석축 이외에는 봉화를 올리기 위한 어떤 시설물도 남아있지 않다. - 『진안의 문화재』(진안군, 1998) - 『전북문화재대관』(전라북도, 1997) - 『한국의 성곽과 봉수』(한국보이스카우트연맹, 1989) - 『진안지방문화재지표조사보고서』(전북대학교·전라북도·진안군, 1989)

경관직(京官職)으로 정2품 이상의 당상관이 직무에 임하였다. 수궁대장은 서울에 있는 현임 또는 전임 장신(將臣) 중에서 2인의 후보를 추천하여 이 중 1인을 뽑아 임시로 집무하게 하였으며, 또 수궁의 종사관(從事官) 및 실부장(實部將)을 직접 추천하여 왕의 결재를 받았다. - 『만기요람(萬機要覽)』

일반적인 관리임용절차는 이조에서 3인의 후보자 명단을 작성(備三望), 왕에게 올려 낙점(落點 : 최종적으로 승인하는 일) 받은 사람을 임명하게 되어 있었다. 그런데 만약 왕의 뜻에 맞는 사람이 없으면 추가로 후보자를 선정하여 명단에 올리도록 하는바, 이를 가망이라 하였다. 이 때 그 관직의 해당 품계에 오른 적임자가 없을 경우에는 하위 품계의 관원들 중에서 유능한 자를 선정하여 추천명단［望單子］에 올릴 수 있었다. - 『승정원일기(承政院日記)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 - 『연려실기술(燃藜室記述)』

전북특별자치도 진안군 진안읍 부귀산(富貴山) 자락에 위치한다. 신라시대 창건된 고찰로서 원효대사(元曉大師)와 관련이 깊다. 고림사라는사찰명은 절 주위에 수백 년 된 거목들이 많아서 붙여진 명칭이라 전한다. 신라시대인 672년(문무왕 12) 원효대사가 부귀산에서 수도한 것이 계기가 되어 창건하였다. 고려시대에는 상림사(桑林寺) 혹은 운림사(雲林寺)로 알려졌으며 조선시대에 고림사로 개칭하였다. 1928년 화재로 소실된 것을 1932년 주지 이용성(李龍城)이 중창했다. 1936년에는 수해로 법당이 파손되어 다시 중수하였다. 1941년 무렵 서법선(徐法善)이 지장시왕탱을 조성하였다. 1991년부터 1995년에 걸쳐 주지 광석(光碩)이 삼성각과 요사를 중수하였다. 1995년에는 요사를 새로 지었다. 현재 고림사는 법당과 삼성각...

조선시대는 관리의 임명에 3망(三望 : 3배수 후보자 추천)을 갖추는 것이 원칙이었으므로, 단망제는 하나의 변칙에 속하는 것이었다. 그러나 전기부터 왕이 특정인물을 지명하거나 적당한 후보자가 1인 밖에 없을 경우 단망으로 추천한 사례가 있었고, 후기는 더욱 빈번하여져 일부 특정 관직의 경우 단망제가 법제화되기도 하였다. 즉, 홍문관의 박사·저작(著作)·정자(正字), 세자시강원의 찬선(贊善)·진선(進善), 세손강서원의 권독(勸讀), 성균관의 좨주[祭酒]·사업(司業)은 적임자가 없을 경우 단망추천을 허용하였고, 종친부겸낭청(宗親府兼郎廳)·충훈부겸도사(忠勳府兼都事) 등은 단망으로만 추천하게 하였다. 단망은 홍문관 관원과 학덕으로 추천된 산림(山林) 전문직에 주로 허용되었는데, 이는 그들에 대한 특례를 인정한...

1786년(정조 10) 약방도제조(藥房都提調)의 추천으로 입진(入診), 의약(議藥)하였고, 1800년 왕의 병이 위급할 때에도 의약하였다. 1815년(순조 15) 의약의 공으로, 호조참의에 올랐다. - 『정조실록(正祖實錄)』 - 『순조실록(純祖實錄)』

두문동(杜門洞) 72현(賢) 중의 한 사람인 고려 말 충신 최양의 유허비(遺墟碑)로 전북특별자치도 진안군 백운면에 소재하고 있다. 높이는 1.5m, 너비는 1.0m, 두께는 0.4m이며 1992년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 비의 앞 면에는 기정진(奇正鎭)이 ‘晩六先生遯跡遺墟碑(만륙선생둔적유허비)’라고 쓴 글씨가 새겨져 있다. 이 비는 최양이 잠시 머물러 살던 이곳에 그의 정절을 본받고자 유민들에 의해 세워졌다. 귀부와 이수의 조각은 통일신라시대나 고려시대의 석비와는 달리 소박하며 귀부에는 용 두 마리를 단순하게 결합하여 표현하였다. - 『전북문화재대관』(전라북도, 1978) - 『문화재지』(전라북도, 1990)

상신 중에서 결원이 생겼을 때, 의정부에서는 복수의 명단을 적어서 왕에게 추천하면 왕은 적격자라고 생각하는 사람에게 낙점을 내려 결정하였다. 이 책은 상신 중에 결원이 생겼을 때 그 선택 연월일, 전임상신의 이름과 결원된 직명 및 결원사유를 간략하게 적고 의정부의 복수추천 명단과 그 아래 낙점을 표시한 것으로 의정부에서 편찬한 것이다. 이 기록의 끝에는 왕이 그때그때 내린 전지(傳旨)가 있는데, 이 전지는 인물추천의 기준, 부임의 시기, 그리고 낙점을 내린 사유, 임무를 당부하는 내용을 담고 있다. 중간에 빈청(賓廳)과 비변사 등에서 올린 헌의(獻議)를 함께 기록하고 있다. 상신 가운데 역신(逆臣)이나 삭탈관직된 자의 명단 위에는 흑권(黑圈)으로 표시하였다. 이 책의 제1책에는 1593년 영의정 최흥원(崔興源)...

417년에 눌지마립간이 즉위하여 인질로 고구려에 가 있는 아우 복호(卜好)와 왜에 가 있는 아우 미사흔(未斯欣)을 구출해오고자 할 때, 이이촌간(利伊村干)으로서 수주촌간(水酒村干) 벌보말(伐寶靺), 일리촌간(一利村干) 구리내(仇里迺)와 함께 어질고 지혜가 있다고 소문이 나 왕에게 불려가 왕의 아우들을 구출해줄 것을 부탁받았다. 그러나 이들은 사양하고 대신에 삽량주간(歃良州干) 박제상(朴堤上)을 추천하였다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『삼국유사(三國遺事)』

호남의 지붕이라고 불리는 진안고원에서 금강 · 섬진강 · 만경강 등이 발원한다. 고원은 남서풍의 풍상지역으로 많은 지형성 강우와 강설이 있다. 또 표고가 높기 때문에 고랭지농업도 활발하다. 특히 고랭지채소 · 잎담배 · 인삼 · 약초 등의 생산량이 많다. 진안군의 마이산도립공원은 전국적으로 알려진 관광명소이다. 말의 귀처럼 생긴 마이산(馬耳山, 686m)은 경상누층군(慶尙累層群)에 속한 진안층군의 역암으로 이루어져 있다. - 『한국지리: 각 지방의 자연과 생활』(권혁재, 법문사, 1995) - 『한국지지』지방편Ⅳ(건설부국립지리원, 1986) - 『한국지명요람』(건설부국립지리원, 1982) - 『신한국지리』(강석오, 새글사, 1974)

이 일대는 노령산맥과 소백산맥 사이에 있어 진안군에서 가장 높은 지대로 높은 산들이 많다. 선각산은 고산 중의 하나로 북쪽에 덕태산(德泰山, 1,113m), 서남쪽에 성수산(聖壽山, 876m), 동남쪽에는 팔공산(八公山, 1,151m)이 있다. 선각산 북사면에는 독진암(獨陣巖)이라는 바위 하나가 우뚝 서 있어 진을 치고 있는 것 같다. 그 동쪽에 있는 망바위［望巖］는 이 산을 보호하기 위해 망을 보고 있는 것 같다 하여 망바위라 부른다. 남쪽으로는 성수산과 팔공산을 대하며 그 중앙은 낮아져서 물이 괴어 화암저수지를 이룬다. 여기서 흘러나간 물은 북쪽으로 흘러서 섬진강의 상류가 된다. 부근에는 마이산도립공원이 있고 마령(馬靈)∼임실(任實) 사이를 통하는 지방도로가 있다. - 『한국지지(韓國地誌) -지방편(地方篇) Ⅳ...

이 광경을 목격한 병사들이 사실대로 왕에게 보고하자, 왕이 그를 불러 사실을 확인하고 그에게 귀신들을 부리어 신원사(神元寺) 북쪽 개천에 다리를 놓게 하였다. 또한 귀신 가운데 정사를 도울만한 자를 추천하라는 왕의 요구에 따라 길달(吉達)을 천거하였다. 이에 길달은 각간(角干) 임종(林宗)의 아들이 되어 집사의 직무를 충직하게 수행하였으나, 어느날 갑자기 여우로 변하여 도망하였으므로 비형랑이 귀신을 시켜 잡아죽였다. 그러므로 귀신들이 비형의 이름만 들어도 두려워 달아나므로, 당시 사람들은 자신의 집에다 비형의 집이라고 글을 붙여서 귀신을 물리쳤다고 한다. 이 비형설화는 뒤의 처용설화(處容說話)와 유를 같이하고 있다. - 『삼국유사』

조선시대에는 국가로부터 토지와 전적 · 노비 등을 지급받아 교관 1명이 정원 30명의 교생을 가르쳤으나, 갑오경장 이후 신학제 실시에 따라 교육적 기능은 없어지고 봄 · 가을에 석전(釋奠)을 봉행(奉行)하며 초하루 · 보름에 분향하고 있다. 이 향교의 대성전은 1984년 전라북도 문화재자료(현, 전북특별자치도 문화유산자료)로 지정되었으며, 현재 전교(典校) 1명과 장의(掌議) 수명이 운영을 담당하고 있다. 소장전적으로는 필사본과 목판본을 중심으로 53종 286책이 있다. - 『태학지(太學志)』 - 『진안(鎭安)의 맥(脈)』(진안군, 1982) - 『문화유적총람(文化遺蹟總覽)』(문화재관리국, 1977)

전라북도(현, 전북특별자치도) 진안군 출신으로 본관은 전주(全州)이고 호는 광화(光華)이며, 광제(廣濟)로 개명(改名)하였다. 일제강점기에 신종교의 하나인 오방불교를 창시하여전라북도와충청남도 지역을 근거지로 활동하였다. 1895년 남학운동에 가담하였다가, 그해 4월 6일 전주 서문 밖에서 처형당하였다. 1855년(철종 6) 전라북도(현, 전북특별자치도) 진안군 주천면에서 태어났다. 아버지를 일찍 여의고 어머니를 모시고 살았다. 가세(家勢)가 곤궁하여 16세에 진안군 주천면 대불리에 있는 외척 김재영(金載永)에게 의탁되었고, 18세에는 무주군 후령(後領)으로 이거하였다. 이후 전라북도 전주군 묵동과 충청남도 연산군 덕동, 논산군 가야곡면 양촌리 등으로 이주하며 살았다. 27세(1879)에 결혼하여...

는데, 2025년에는 고 있다. 백상예술대상은 그 사이 명칭의 변화를 여러 번 겪었다. 1983년까지는 '한국 연극영화예술상', 1985년까지는 '한국 연극영화TV예술상', 1986년에는 '한국 백상예술대상'으로 명칭이 바뀌었다가 1987년부터 '백상예술대상'으로 변경돼 지금에 이르고 있다. 백상예술상에서 대상을 받은 역대 작품을 보면 <벙어리 삼룡이>(1965), <만추>(1967), <고래사냥>(1984), <공공의 적>(2002), <타짜>(2007), <해운대>(2010) 등으로 예술성과 대중성을 조화시킨 작품을 주로 선정하는 것을 알 수 있다. 연극과 영화를 대상으로 실시한 제 1회 백상예술대상은 1965년 1월 18일 시민회관에서 열렸는데 시상식과 더불어 인기스타가 총출동하는 특선 쇼프로의 구성으로 시민회관 3천석이 팬들로 가득...

진안의 3·1운동은 3월 25일부터 4월 13일까지 근 20일에 걸쳐 일어났으며, 학생과 시민이 주도한 운동이었다. 특히 마령면의 시위는 진안군 최대의 3·1운동으로 기록되고 있다. - ｢오기열 등 2인 판결문｣(광주지방법원 전주지청, 1919년 4월 21일) - ｢김주한 판결문｣(광주지방법원 전주지청, 1919년 4월 23일) - 『전라북도 독립운동사적지』(독립기념관 한국독립운동사연구소, 2010) - 『국내 3·1운동 II-남부』(김진호·박이준·박철규, 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2009) - 『전북 진안지역 근현대민족운동사 학술보고서』(전주역사박물관·진안문화원, 전주역사박물관, 2003) - 『전북지역독립운동사』(전북지역독립운동추모탑건립추진위원회, 신아출판사, 1994) - 『독립운동사』3-삼일운동사(하)...

이 말을 기르던 곳을 무마야사카(廐坂)라고 한다. 그 뒤 왜왕은 그가 경서에 조예가 깊은 것을 알고 태자 우치노와 키이로치코(菟道稚郎子)의 스승으로 삼았다. 그때 왜왕이 그에게 “너의 나라에 너보다 나은 박사가 있느냐？”라고 묻자, 그는 “왕인(王仁)이라는 학자가 있는데 나보다 훌륭하다.”라고 왕인을 추천하였다. 이 말을 들은 왜왕은 백제에 사신을 파견해서 왕인을 데려갔고, 그 뒤 백제의 문화와 학술이 일본에 전수되어 일본고대문화의 발판을 이룩하였다. - 『고사기(古事記)』 - 『일본서기(日本書紀)』 - 『속일본기(續日本紀)』 - 「백제학술(百濟學術) 및 기술(技術)의 일본전파(日本傳播)」(이병도, 『백제연구(百濟硏究)』2, 충남대학교 백제연구소, 1971)

즉, 이조·병조에서 시(時)·산(散) 각 품의 관인이 본인의 성명·나이·출신·관력(官歷)·4조(四祖 : 부·조부·증조부·외조부)를 기록한 관리의 신원대장인 정안(政案, 또는 班簿)을 참고하여 제수를 요하는 관직당 3인을 국왕에게 추천하면, 국왕이 이 중 1인의 성명 위에 낙점으로 제수자를 선정하는 것이었다. 이는 조선시대에 통용된 가장 전형적인 인사추천제였다. 그러나 실제는 왕권 및 통치 질서, 일부 관직의 독특한 성격, 적임자의 부족 등과 관련하여 어영대장은 1인을 추천하는 단망(單望, 또는 單付), 승지·대간·시종(侍從 : 홍문관·예문관·승정원 당하관 등)·지방 수령 등은 2인을 추천하는 이망(二望)으로 각각 변형되어 운영되기도 하였다. 단종대는 의정부 대신이 삼망으로 추천하면서 제수자를 미리 정해 성명 위에 황점(黃點)을...

579년(진평왕 1) 8월에 진정갈문왕으로 책봉되었다. 이 때 아우 국반도 진안갈문왕(眞安葛文王)으로 책봉되었다. 진평왕의 아우로, 진평왕에 의하여 갈문왕에 책봉되었다는 사실은 당시 신라의 왕위계승에 있어 장자상속제가 확립되어 왕의 아우는 왕위계승권자 지위에서 밀려나기는 하였으나, 왕의 아우로 일정한 대우를 받았음을 말해준다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 「신라시대(新羅時代)의 갈문왕(葛文王)」(이기백, 『역사학보(歷史學報)』58, 1973 : 『신라정치사회사연구(新羅政治社會史硏究)』, 일조각, 1974) - 「신라상대사회(新羅上代社會)의 Dual organization 하(下)」(김철준, 『역사학보(歷史學報)』2, 1952)