아르바이트 업종은 직업의 종류만큼 다양하며 젊은이들 사이에서는 아르바이트가 약어인 ‘알바’라고 지칭되기도 한다. 최근에는 아르바이트나 파트타임으로 생계를 유지하는 사람들을 자유(free)와 아르바이터(arbeiter)의 합성어인 ‘프리터(freeter)’라고도 한다. 일본에서 1987년 처음 사용되었다고 알려져 있지만 우리나라도 경제불황으로 인한 취업난으로 2∼3개의 아르바이트로 생활하는 프리터들이 증가하고 있는 것으로 나타났다. 정규직 취업의 어려움뿐만 아니라 평생직장이라는 문화가 점차 사라지고 특정 직장의 획일적인 조직문화에 얽매이기 싫다는 등의 이유로 아르바이트를 전전하는 경우도 나타나고 있다. - 『비정규직 근로자를 위한 노동법 해설』(김남훈, 한국학술정보(주), 2008) - 『청소년 아르바이트 참여실태의...

경상남도 의령군 의령읍을 기점으로 함안군 서부 지역을 거쳐 창원시 마산합포구 진동면까지 남하하다가 다시 창원시 마산회원구부터 북상하여 함안군 동부 지역을 거쳐 창녕군 유어면까지 뻗어있는 도로이다. 총 연장은 84.495㎞이고 2차로 54.36㎞, 4차로 26.035㎞ 그리고 미포장 구간 1.4㎞, 미개통 구간 2.7㎞ 등으로 구성되어 있다. 타 국도와 중복되는 구간 24.702㎞(4차로)를 포함하면 총 연장은 109.197㎞에 달한다. 경상남도 남부 중심 도시인 마산시(현재 창원시 마산합포구, 마산회원구)와 인접 함안군, 의령군, 창녕군 등을 남북방향으로 연결하는 도로이며 도로 구간은 크게 중부내륙고속도로(고속국도 제45호선)의 서측과 동측으로 구분된다. 주변에는 의령 정암루, 함안박물관, 진북황실온천, 부곡하와이...

1993년 4월 21일 의령인들의 성금으로 건립된 의령군민문화회관의 건립과 동시에 개관하였다. 지역의 역사와 문화에 대한 자긍심 고취 및 산 교육장으로서의 역할을 담당하고 있다. 아울러 대외적으로 지역문화의 홍보 매체로서의 역할을 다하고 있다. 박물관 내부는 고고역사실과 민속전시실로 나누어져 있으며, 선사시대유물부터 근대의 민속유물까지 약 540점의 다양한 유물을 전시하고 있다. 고고역사실에는 정곡면 석곡리 지석묘 발굴유물인 단도마연토기와 마제석검 등 청동기시대 유물과 가야시대 유적인 정곡면 예둔리 고분군과 의령읍 중동리 고분군에서 출토된 고배, 컵형토기, 철검, 철모 등 130여 점의 유물, 그리고 예둔리 25호분 수혈식석곽이 이전․ 복원되어 있다. 관람객의 이해를 돕기...

이어 1791년(정조 15)에는 다시 삭주(현 경기도 연천)의 표절사(表節祠), 1820년에는 의령의 어강서원에 배향하였다. 서원 훼철 이후 재실과 누정의 형태로 분화하여 추모하는 사례를 확인할 수 있다. - 『교남지(嶠南誌)』 - 『국조인물고(國朝人物考)』 - 『경남의 서원』(구산우 외, 선인, 2008) - 『일반동산문화재 다량소장처 실태조사 보고서』(문화재청·의령군, 부산대학교 한국민족문화연구소, 2007) - 『의령군지』(의령군지편찬위원회, 2003) - 『내 고장 전통』(의령군, 1985) - ｢강수남｣(이정일, 『한국의 역대인물』, 한국학중앙연구원, 2008) - ｢도내각읍서원훼철사괄성책초｣(이우성 편, 『서벽외사해외수일본총서』15, 아세아문화사, 1990)

1945년 3월 31일 의령농업전수학교로 설립 인가를 받아 1945년 5월 11일 개교하였다. 1946년 9월 1일 의령초급중학교로 승격하였고, 1951년 8월 31일 의령중학교로 교명을 변경하였다. 1974년 12월 16일 의령종합고등학교(현 의령고등학교)와 분리하여 현 교사로 이전하였다. 2008년 3월 1일에는 화정분교장, 의동분교장과 통합되었다. 교훈은 ‘성실(誠實), 근면(勤勉), 협동(協動)’이며, 교육목표는 미래 사회를 이끌어갈 덕성과 창의력을 갖춘 인재를 육성하는 것이다. 교목은 황금편백, 교화는 목련이다. 의령의 3얼(충의, 숭문, 예도)을 계승하기 위해 내고장 사랑 체험교육을 실시하고 있으며, 학생･학부모 독서동아리를 운영하고 있다. 2010년 4월 현재 10개 학급으로 구성되어...

본관은 의령(宜寧). 자는 낙천(樂天). 할아버지는 좌의정 남지(南智)이고, 아버지는 의령군 남윤(南倫)이다. 19세에 관직에 나아가 예빈시봉사·장악원직장·한성부참군·조지서사지 등을 거쳐 의금부경력이 되었다. 이어 홍주판관·공조정랑 겸 내섬시첨정이 되었다가 장악원첨정이 되었다. 1490년 동부승지가 된 뒤 이듬해 통정대부·우부승지가 되고, 1492년에 좌부승지·우부승지에 임명되었다. - 『성종실록(成宗實錄)』 - 『국조인물고(國朝人物考)』

강당 외미에는 낙산서당이란 현판이 걸려 있다. 동재와 서재는 복원되지 못하였다. 매년 음 2월 29일에 향사를 지낸다. 낙산서원에 보관되어 왔던 책판들은 의령지역 출신 의병장이었던 이로와 이만승의 임진왜란 및 병자호란 당시의 행적과 시대 상황을 상세히 알려준다는 점에서 중요한 가치가 있다. - 『교남지(嶠南誌)』 - 『송암집(松巖集)』 - 『경남의 서원』(구산우 외, 선인, 2008) - 『일반동산문화재 다량소장처 실태조사 보고서』(문화재청·의령군, 부산대학교 한국민족문화연구소, 2007) - 『의령군지』(의령군지편찬위원회, 2003) - 『경남문화재대관: 도지정편』(경상남도, 1995) - ｢도내각읍서원훼철사괄성책초｣(이우성 편, 『서벽외사해외수일본총서』15, 아세아문화사, 1990)

또한 북쪽에는 의령군 용덕면 죽전리에 입향한 운암공(雲庵公) 전훈(田勳)과 봉례공(奉禮公) 전보원(田甫原)의 제단비(祭壇碑)가 있다. 매년 음력 2월 말 하정일(下丁日)과 10월 10일 춘추 2회에 걸쳐 유림에 의해 향사가 봉행된다. 의령지역의 대표적 사족이었던 담양전씨의 문중서원으로서 조선 후기 향촌사회를 실질적으로 영도하였던 향촌 기구로서의 그들의 위상을 가늠할 수 있다. - 『교남지(嶠南誌)』 - 『문원공경은전선생실기(文元公耕隱田先生實紀)』 - 『경남의 서원』(구산우 외, 선인, 2008) - 『의령군지』(의령군지편찬위원회, 2003) - ｢도내각읍서원훼철사괄성책초｣(이우성 편, 『서벽외사해외수일본총서』15, 아세아문화사, 1990)

성열성의 구체적인 위치는 밝혀지지 않았으나, 오늘날 경상남도 의령군 부림면으로 비정하는 견해도 있다.『삼국사기(三國史記)』 권32 악지(樂志)에 따르면, 가야금으로 유명한 우륵(于勒)이 성열현(省熱縣) 사람이라고 되어 있다. 642년 백제가 대야성(大耶城)을 비롯한 신라 서부의 40여 성을 차지하자, 644년 신라는 반격에 나서 가혜성(加兮城: 고령)·성열성(省熱城: 의령)·동화성(同火城: 구미) 등 7성을 공격하였다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『역주 삼국사기』4 (정구복 외, 한국정신문화연구원, 2003) - 「6세기 후반~7세기 전반 백제·신라의 전쟁과 대야성」(김창석, 『신라문화』 34, 2009)

미연서원은 조선후기 허목을 추모하기 위해 경상남도 의령군 대의면에 창건한 서원이다. 허목의 영정을 봉안하기 위하여 1825년에 남인계 인사들과 양천허씨 후손들의 발의로 세워졌다. 1868년 서원 철폐령으로 훼철되었다가 1901년에 강당인 이의정을 지었으며, 1975년에 복원하였다. 미연서원에 보관해온 『미수기언』 책판 869매는 경상남도 유형문화유산으로 지정되어, 현재 의령읍 의병박물관에서 보관하고 있다. 서원 건물로는 인지문과 숭정사, 이의정, 장판각, 사적비 등이 있는데, 기옹 허승의 유품 20점을 보관하고 있다. 강당 1동이 2014년 경상남도 문화유산자료로 지정되었다.(문화재청·의령군, 부산대학교 한국민족문화연구소, 2007) - 『의령군지』(의령군지편찬위원회, 2003) - ｢도내각읍서원훼철사괄성책초｣(이우성 편...

1420년(세종 2)에는 국률(國律)·정암(鼎巖)·유곡(柳谷) 등이 중창하였고, 임진왜란 때 소실된 것을 사명대사(四溟大師)가 중건하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 정면 3칸의 극락전을 중심으로 그 뒤에 칠성각이 있고, 좌우에는 요사채, 앞쪽에는 만세루(萬歲樓)가 있다. 또 절 입구에는 극락교(極樂橋)라고 명명된 석교가 있다. 또 극락전 앞뜰에는 하부 기단이 무너진 채 위태로운 형상으로 서 있는 5층석탑이 있고, 동쪽 산기슭에는 8기의 부도(浮屠)가 있다. 이 절은 의령군 안에서 유일하게 옛 자리를 지키고 있는 사찰이며, 주변의 산세 및 경관이 빼어나서 여름철에 관광객이 끊이지 않는 곳이기도 하다. - 『한국사찰전서』(권상로 편, 동국대학교출판부, 1979)

정면 5칸의 팔작지붕건물. 조선 인조 때 허목(許穆)이 병자호란을 피하여 자굴산(藉堀山) 골짜기인 이 곳에 우거하면서 제씨와 같이 이 정자를 짓고 거의 10년 동안 시(詩)·서(書)를 벗삼아 은거한 곳이다. 팔작지붕으로 된 이 정자는 허목의 영정과 위패를 모신 사당과 3칸의 고사(庫舍)가 있어 미수기언(眉叟記言) 목각판(木刻板) 등 유품 20여 점이 보존되어 있다. 허씨문중에서 근년에 중수하였다.

그리고 고총고분에 이어진 남쪽의 경사면에는 성격을 알 수 없는 봉토분이 한 기 더 있으며 상신 〈가 〉고분군과 유사한 성격의 고분 분포지역으로 생각된다. 채집된 토기편 역시 상신 〈가 〉고분군과 유사하며 굽다리접시와 수평구연호편이 보인다. 상리고분군의 조성연대는 무덤의 내부구조와 출토된 토기의 종류로 보아 5∼6세기대로 추정된다. 특히 출토된 이단투창고배 등의 도질토기는 진주식토기로서 의령지역 가야토기 문화의 교류양상을 살피는 데 좋은 자료가 된다. - 『의령의 선사 가야유적』(의령문화원·경상대학교박물관, 1994) - 『내고장 전통』(의령군, 1985) - 「가야문화권유적정밀조사보고서」(창원대학박물관, 1986)

자헌대부 병조판서(資憲大夫兵曹判書)에 증직되었다. 서원의 외삼문은 충의문(忠義門)이다. 강당은 정면 4칸, 측면 2칸의 팔작지붕을 갖춘 기와집으로 가운데는 마루이며 양쪽은 방으로 구성되어 있다. 매년 음력 10월 7일에 향사를 지낸다. 서원 내에 『신계서원집사록(新溪書院執事錄)』, 『신계서원임원록(新溪書院任員錄)』 등의 자료를 소장하고 있다. - 『교남지(嶠南誌)』 - 『경남의 서원』(구산우 외, 선인, 2008) - 『의령군지』(의령군지편찬위원회, 2003) - 「도내각읍서원훼철사괄성책초」(이우성 편, 『서벽외사해외수일본총서』15, 아세아문화사, 1990)

1910년 4월 4년제 의령공립보통학교로 설립되었다. 1912년 7명의 남학생이 최초로 졸업하였으며, 그 뒤 여학생을 모집하여 1920년 처음으로 4명의 여학생을 배출하였다. 1921년부터 수업연한을 6년으로 연장하였고, 1925년부터 졸업생이 점차 늘어나 매년 100여 명을 배출하였으며, 1945년에는 200명에 가까운 졸업생이 배출되었다. 1938년의령공립심상소학교, 1941년의령공립국민학교, 1949년의령국민학교로 교명을 변경하였다. 6·25전쟁으로 교사가 전소되어 임시건물에서 수업을 하다가 1957년 본관 2층을 신축하였다. 광복 이후 계속적인 학생 증가로 1971년남산국민학교에 학생을 분리하여 수용시켰다. 1993년 3월 급식소를 개관하여 전교생 학교 급식을 실시하였다. 1996년 3월의령초등학교로...

이 고분군은 도질토기 굽다리접시와 뚜껑접시, 그리고 긴목항아리의 기형적인 특징으로 보아 대체로 5세기 말에서 6세기 전반경에 축조된 것으로 추정된다. 그리고 마구류 중 철지피금제(鐵地被金製)의 가죽꾸미개조각〔革金具片〕과 널못, 널고리 등의 양식으로 보아 피장자는 백제와 밀접한 관련을 맺고 있는 의령지역의 유력자였을 것으로 판단된다. - 『가야의 유적과 유물』(박천수 외, 학연문화사, 2003) - 『의령중동리고분군』(경상대학교박물관, 1994) - 『내고장 전통』(의령군, 1985) - 「가야문화권유적정밀조사보고서」(창원대학박물관, 1986)

1689년 소의장씨(昭儀張氏)가 왕자를 낳아 숙종이 그를 원자로 삼으려 하자, 여기에 극언으로 반대하다가 명천으로 유배되어 3년 뒤 그곳에서 죽었다. 조선 후기 대대적인 서원 철폐령 이후 각 문중별로 사회·경제적 여건에 따라 다양한 형태로 서원들이 복설되었는데, 의양서원은 서당으로 변화된 사례이다. - 『교남지(嶠南誌)』 - 『추강집(秋江集)』 - 『한국서원총람』(한국서원연합회, 2011) - 『경남의 서원』(구산우 외, 선인, 2008) - 『의령군지』(의령군지편찬위원회, 2003) - 「도내각읍서원훼철사괄성책초」(이우성 편, 『서벽외사해외수일본총서』15, 아세아문화사, 1990)

경상남도 의령군 의령읍에 있는 삼국시대 테뫼식으로 축조된 신라의 산성터이다. 의령읍 하리 적곡마을의 북쪽에 위치한 해발 378m의 하벽하산 정상부를 두르고 있다. 둘레는 약 800m 정도이고, 벽화산의 정상에서 남동쪽으로 뻗은 타원형의 형태이다. 1983년 경상남도 기념물로 지정되었다. 출토유물은 토기류, 자기류, 와당류로 크게 구분되는데, 가장 빠른 것은 6세기 후반 무렵, 늦어도 7세기 초를 넘지 않는다. 그리고 8세기대를 중심으로 하는 유물이 다수를 차지하고 있으며, 고려시대의 유물은 출토된 반면에 조선시대의 유물은 출토되지 않았다.- 『한국고고학전문사전: 성곽·봉수편』(국립문화재연구소, 2011) - 『의령 벽화산성지』(의령군·경남문화재연구원, 2001) - 『의령벽화산성지 정밀지표조사결과보고서』(경남문화재연구원, 2000)

1987년 5월 19일에 경상남도 기념물로 지정되었다. 이 나무는 한그루의 노거수로서 마을에 있는 충익사(忠翼祠)에 서 있다. 높이는 12m, 가슴높이 줄기둘레는 3.1m, 뿌리목 줄기둘레는 4m, 수관폭(樹冠幅)은 동서로 5.5m, 남북으로 6.4m에 달한다. 나무의 나이는 약 300년으로 추정되고 있다. 둥근 수관으로 아담한 수형을 지니고 있는데 지금까지 조사된 모과나무 중에서는 가장 오래된 나무로 되어 있다. 껍질은 모과나무 특유의 형질로 벗겨지면서 황 · 녹 · 갈 · 회색 등의 여러 가지 색으로 울긋불긋하게 추상화처럼 얼룩무늬를 만들어 아름답다. 또, 줄기는 근육모양으로 울퉁불퉁하게 세로로 골이 져서 기이한 느낌을 준다. 이 모과나무는 원래 가래면 수성리 입구 계곡에 있었던 당산목으로 토속신앙의 대상이었다....

1656년(효종 7) 지방유림의 공의로 이황(李滉)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 1660년(헌종 1) ‘德谷(덕곡)’이라는 사액을 받아 사액서원으로 승격되었으며, 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 왔다. 흥선대원군의 서원철폐령으로 1869년(고종 6)에 훼철된 뒤 4칸의 서당을 중건하였다. 서당은 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있으며, 원내의 여러 행사 및 유림의 회합과 학문의 토론장소 등으로 사용되고 있다. 이 서원은 1985년 경상남도 문화재자료(현, 문화유산자료)로 지정되었으며, 매년 3월 중정(中丁 : 두 번째 丁日)과 9월 중정에 향사를 지내왔는데, 서당만 중건한 뒤로는 1년에 한번씩 2월 20일에만 향사를 지내오고 있다. 제품(祭品)은 4변(籩) 4두(豆)이다. - 『전고대방...