단촌면 세촌리에서 다시 유로를 북쪽으로 돌려 곡류하면서 안동시 일직면·남후면 동부를 거쳐 낙동강에 유입한다. 안동시에 이르면서 여러 굽이를 이루어서 모양이 눈썹처럼 되었으므로 그 뜻을 따라 미천이라 한다. 명칭의 유래와 같이 이 일대는 낙동강이 크게 굽이치는 것과 동시에 지류인 미천도 유입지점 가까이에서 사행하천(蛇行河川)의 지형적 특색을 잘 보이고 있다. 특히, 유입점인 남후면 검암리 일대는 넓은 사주(砂洲)가 형성되어 있어 경지로 개발되었으며, 또 안동시에 인접한 저평한 평야지대를 흐르고 있어 안동시의 발전과 더불어 유역 일대의 개발이 촉진될 것이다. - 『한국지명요람(韓國地名要覽)』(건설부 국립지리원, 1982) - 『한국지명총람(韓國地名總覽)』(한글학회, 1976)

이 집은 원래 권영락(權寧洛)의 주택으로 안동시 월곡면 사월리에 있었으나 안동댐 수몰로 인하여 안동댐 민속경관지(民俗景觀地)로 옮겨졌다. 19세기 후반에 건립된 초가토담집으로 정면에만 기둥을 세우고 나머지 3면은 모두 두꺼운 토담벽으로 벽체를 구성하였다. 토담은 판축방식(板築方式 : 거푸집 속으로 이긴 흙을 다져 넣어 말리는 방식)으로 다졌다. 이같은 판축토담집은 우리 나라 전역에 분포되어 있었던 가장 원초적(原初的)인 서민주택의 형태이며, 두꺼운 토벽과 초가지붕은 추위와 더위를 효율적으로 방지하여 쾌적한 주거공간을 제공하는 장점이 있다. - 『경상북도(慶尙北道) 문화재도록(文化財圖錄)』(동해문화사, 1995) - 『안동(安東)의 얼』(안동시, 1991)

신용카드회사의 업무영역을 대폭 확대하고 법제화시켜 카드회원에 대한 지급보증 및 자금의 융통, 여행알선, 보험대리, 물품 및 용역의 할부 또는 외상구매를 위한 지급보증업무 등을 하도록 함으로써 회원들의 일상생활 전반에 걸친 신용생활의 편의가 극대화되었다. 오늘날 많은 국민들이 2, 3개의 신용카드를 이용하고 있을 정도로 신용생활이 일반화되고 있다. 국내외에 있어서의 이와 같은 신용카드의 활용은 대금결재수단의 간편화와 생활의 편리화와 더불어 한편으로는 사치 · 낭비를 유혹하고 더욱 가맹점과 짠 전문카드 위조단이 빼낸 고객정보로 카드를 위조해 물건을 사거나 현금서비스를 받는 사례가 날이 갈수록 증가하고 있다. 가령 비씨카드는 최근 위조 카드가 일본 국철(JR)승차권 구매에 이용된 것이 확인되고...

본래 길안부곡(吉安部曲)이었는데, 고려 충혜왕 때 현으로 승격되고 안동부의 속현이 되었다. 조선시대에도 그대로 따랐다. 1914년 행정구역 개편 때 안동군에 포함되어 길안면이 되었다. 1995년 안동군과 안동시가 통합되어 이 시에 속하게 되었다. - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『대동지지(大東地志)』

이만현은 이황의 후손으로 문과에 급제하여 홍문관 교리를 거쳐 언양현감을 지냈으나, 나라가 일제(日帝)에 의해 병탄되자 비분강개하고 병을 얻어 세상을 떠났다. 고택은 안동지방의 전형적인 상류주택 평면형태인 폐쇄적인 口자형 평면을 지니고 있다. 사랑채는 정면 4칸, 측면 2칸 규모의 팔작기와집으로 건물의 전면 오른쪽에 자리잡고 있다. 사랑채의 평면은 좌측 3칸에는 전면에 툇간(退間)을 두고 2칸의 사랑방과 1칸의 마루방을 연접시켰으나, 오른쪽칸은 전면에 1칸 규모의 누(樓)마루를 설치하고 누마루의 뒤에 1칸의 온돌방을 두었다. - 『경상북도문화재도록(慶尙北道文化財圖錄)』(동해문화사, 1995) - 『안동(安東)의 얼』(안동시, 1991) - 『지방문화재대관(地方文化財大觀)』(경상북도, 1980)

1973년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 도투마리집이란 부엌을 중앙에 두고 좌ㆍ우측에 방이 달린 집을 말하는데, 이러한 평면의 형상이 마치 베틀의 도투마리와 같이 생겼다 하여 붙여진 이름이다. 이 집의 평면은 부엌을 중심으로 좌,우에 외양간과 안방이 맞닿아 있으며 외양간 뒤에는 중방을 두어 겹집의 형태를 이루고 있다. 이 집은 원래 도산서원 앞을 흐르는 낙천 건너에 있는 속칭 의인섬마을에 있었으나 안동댐 수몰로 인하여 1976년에 안동댐 민속경관지로 옮겨졌다. - 『경상북도문화재도록(慶尙北道文化財圖錄)』(동해문화사, 1995) - 『안동(安東)의 얼』(안동시, 1991) - 『지방문화재대관(地方文化財大觀)』(경상북도, 1980)

1822년에 증축하여 수차례 중수하였으나 6·25때 유적은 소실되어 건물의 형체에 부분으로 수리하여 오던 중 안동댐 건설로 수몰되어 안동시 임하면 내앞(川前) 2리에서 1974년에 현위치로 이건하였다. 서당 내의 건물로는 강당과 부속 건물 등이 있다. 강당은 정면 4칸, 측면 2칸의 ‘一’자형 평면을 이룬 단층 팔작기와집이며, 양쪽에 협실이 딸린 구조이다. 부속건물은 정면 7칸, 측면 3칸의 ‘ㄷ’자형 평면을 이루고 있다. 박진은 임천(林泉)에 몸을 숨겨 학문을 즐기며 임하면 내앞［川前］ 운곡(雲谷)에 서당을 지어 후진을 양성했다. 은곡(隱谷)은 박진의 아호이다. 서당에는 그의 교지 및 서책 등 유물이 보관되어 오던 중 안동댐 건설로 수몰됨으로써 안동시 임하면 천전리에서 현 위치로 이건하였다. 지금은 후손들이 3월...

1949년 순국한 장소인 청구리에 유허비를 세웠으며, 1962년에는 건국훈장이 수여되었고, 1986년 3월 1일에는 한집안 3대의 독립유공을 기려 3대(三代)독립운동가문으로 지정받았다. 집의 형태는 一자형 사랑채와 중문간채, ㄷ자형의 안채로 이루어진 口자형이다. 一자형 사랑채와 중문간채는 정면 5칸, 측면 1칸 규모이고, ㄷ자형의 안채는 정면 5칸 측면 3칸 반 규모이다. 안동시 도산면 토계리에 있었으나 안동댐 수몰로 인하여 1976년 현 위치로 옮겨졌다. - 『경상북도문화재도록』(동해문화사, 1995) - 『안동의 얼』(안동시, 1991) - 『지방문화재대관』(경상북도, 1980) - 국가유산청 국가유산포털(https://www.heritage.go.kr/)

고려시대부터 조선시대까지의 유생들의 교육에 힘써 온 기관으로, 많은 유학자들을 배양하였다. 지금까지도 안동 지역의 유학교육과 보급에 힘쓰고 있으며, 우리나라와 중국의 위대한 유학자를 배양하여 그 뜻을 기리고 있다. 조선시대에는 국가로부터 토지와 전적·노비 등을 지급받아 교관 1명이 정원 50명의 교생을 가르쳤으나, 조선 후기 이래 향교는 교육 기능이 쇠퇴하고 대신 선현에 대한 제향을 통한 교화 기능을 주로 담당하였다. 봄·가을에 석전(釋奠)을 봉행하며, 초하루·보름에 분향하고 있다. 현재 향교의 운영은 전교(典校) 1명과 장의(掌議) 수명이 담당하고 있다. - 『태학지(太學志)』 - 『문화유적총람』(문화재관리국, 1977) - 『경상북도사』(경상북도, 1983)

독립투사이며 시인(詩人)인 육사(陸史)이활(李活)의 생가이다. 원래 도산면 원촌리에 있었으나 안동댐 수몰로 인하여 1976년에 현 위치로 옮겼다. 생가의 배치는 사랑채와 안채를 二자형으로 놓고, 두 건물 사이에 대문과 일각문을 세운 안동지방에서는 찾아보기 어려운 특이한 형태를 취하고 있었으나, 옮겨 지은 뒤에는 이웃집의 석축으로 인하여 대문은 세우지 못하고 일각문 자리에 대문을 세웠다. 이 집은 특징은 평면에서도 발견할 수 있는데, 사랑채와 안채는 지붕형태만 다를 뿐 간살이나 구성이 동일한 형태로 대칭(對稱)을 이루고 있는 특징을 지니고 있다. - 『경상북도문화재도록(慶尙北道文化財圖錄)』(동해문화사, 1995) - 『안동(安東)의 얼』(안동시, 1991) - 『지방문화재대관(地方文化財大觀)』(경상북도, 1980)

이조판서에 올랐으나 고려왕조가 망하자 절의를 지켜 은둔하였으며, 조선 태종이 형조판서로 제수하여 부르자 아들에게 관을 준비하여 뒤따르게 하여 경기도 광주시 오포면 추현에 이르러 자결하였다. 추원재는 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 방형(方形) 평면을 가진 팔작기와집이다. 평면은 어간(御間)의 방을 중심으로 전면과 좌우에 마루를 두른 재실건물로는 매우 특이한 평면형태를 취하고 있다. 어간의 방은 전실(前室)과 신실(神室)로 구분되어 있는데 두 방 사이에는 분합문(分合門)을 달았으며 전실의 전면에는 팔각형의 불발기창을 가진 분합문을 설치하였다. - 『경상북도문화재대관(慶尙北道文化財大觀)』(동해문화사, 1995) - 『안동(安東)의 얼』(안동시, 1991) - 『지방문화재대관(地方文化財大觀)』(경상북도, 1980)

전각의 네 귀퉁이에는 풍경공(風磬孔)이 있고, 3층 옥개석의 상면에는 지름 5㎝의 찰주공(擦柱孔)이 관통되어 있다. 이 석탑은 전체적으로 마멸이 심한데, 각 부의 양식으로 보아 고려시대 후반에 조성된 것으로 추정된다. - 『(경상북도의) 석탑』 1, 2, 3, 4, 5(국립문화재연구소, 2007, 2009, 2011) - 『安東文化財大觀』(안동시, 2007) - 『고려시대의 안동』(안동시, 예문서원, 2006) - 『문화유적총람』 중(문화재관리국, 1977) - 『경상북도문화재도록』(동해문화사, 1985) - 『중원문화권문화유적지표조사보고-안동시·안동군-』(영남대학교박물관, 1987) - ｢이형석탑의 일기단형식의 고찰 보｣(진홍섭, 『고고미술』 146 147, 1980.8) - ｢이형석탑의 일기단형식의 고찰｣(진홍섭, 『고고미술』 138 139, 1978.9)

경기도 부천 출생. 인천공립보통학교를 거쳐 인천상업학교에 입학하였다가 뒤에 중앙고등보통학교에 편입하였다. 경성제국대학 법문학부 영문학과와 대학원에서 수학하였다. 중앙고등보통학교 영어 교사를 거쳐서 광복될 때까지 보성전문학교 교수로 재직하였고, 1944년에는 연극협회 상무이사를 역임하기도 하였다. 광복 이후에는 조선문학가동맹에 가담하여 비평가로 활동하였으며, 주간 『상아탑(象牙塔)』을 간행하였다. 1946년 문학대중화운동위원회 위원을 역임하였고 1950년에 가족과 함께 월북하였다. 그의 문학 활동은 1945년에서 1949년 사이의 짧은 시기에 집중되어 있다. 그의 문학관은 ‘상아탑 정신’에서 잘 나타나 있는데, 이것은 그가 대학에서 수학한 매슈 아놀드(Anold, M)의...

제2 전시실은 마을 모형·관례·약방·혼례·혼례 용품·문서류와 문방구류·취미 생활·안방·상방·사랑방·회갑·상례·상여·제례·사당·도산서원·안동향교 등을 전시하여 이 지역의 독특한 생활 문화와 의례 문화를 한눈에 알아볼 수 있도록 되어 있다. 그리고 제3 전시실은 무속(巫俗)·음택(陰宅)·동채싸움·놋다리밟기·원놀음·가마싸움·하회별신굿탈놀이·화전놀이 등이 전시되어 있다. 수장실은 민속 자료를 효과적으로 보존할 수 있도록 설치되어 있고, 기계실은 각종 기기가 설치 가동되어 온도 및 습도를 조절하며 시청각실과 영상실은 다양한 프로그램을 제작 운영하여 무형 문화를 보여 준다. 또한 마당놀이장은 시민들에게 문화 공간으로 제공되며 휴게실은 박물관을 찾은 관람객들에게 휴식 공간으로 제공된다. 소장...

안동 진성이씨 종택은 경상북도 안동시 와룡면 주하리에 있는 조선시대의 가옥이다. 진성이씨 송안군파의 대종가로 본채, 별당, 사당, 행랑채, 방앗간채, 내삼문으로 구성되어 있다. 별당의 당호가 경류정이어서 '경류정 종택'으로도 불린다. 종택 내에 가문의 역사적인 변천, 향촌사회의 변화상을 규명해 볼 수 있는 역사문화적인 자료가 전승되고 있어 민속문화유산의 가치가 있다.그 외에도 종택에는 혼례, 상례, 제례 문화를 볼 수 있는 많은 자료들이 전승되고 있다. 안동 진성이씨 종택은 한 가문의 역사적인 변천, 향촌사회의 변화상을 규명해 볼 수 있는 역사문화적인 자료가 전승되는 공간으로 민속문화유산의 가치가 있다. 1987년 12월 29일 '안동 주하동 경류정 종택(安東周下洞慶流亭宗宅)'이라는 명칭으로...

1914년 행정구역 개편 때 안동군과 예안군이 병합되어 임하면과 임동면이 되었다. 1995년 안동군과 안동시가 통합되어 안동시가 되었다. 임하라는 지명은 굴화의 ‘화’가 ‘들〔平原〕’을, ‘굴’이나 곡성의 ‘곡’이 ‘하천의 곡류’를 뜻하므로 ‘곡류하천에 있는 촌락’이라는 뜻이다. 조선시대에 금소천(琴召川: 지금의 半邊川) 유역에 자리잡았던 임하는 안동과 청송을 잇는 교통의 요지였다. 당시에 이곳에는 임하창(臨河倉)과 금소역이 있었다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『고려사(高麗史)』 - 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』 - 『경상도지리지(慶尙道地理志)』 - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『대동지지(大東地志)』 - 『경상북도사(慶尙北道史)』(경상북도사편찬위원회, 1983)

박씨고가는 원래 안동시 월곡면 가류동에 있었으나 안동댐 건설로 인하여 1975년 현재의 위치로 이건하였다. 이 집은 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 겹집인데 평면은 오른쪽의 온돌방이 2칸릉으로 이루어진 까닭에 부엌이 앞쪽으로 1칸 튀어나와 전체적으로는 ㄱ자형의 평면이 되었다. 마루의 앞쪽에 봉당을 두었으며, 봉당 외쪽칸에는 원래 외양간이 있었으나 현재는 온돌방으로 개조된 상태이다. 지붕은 원래 초가지붕이었던 것을 1850년경에 기와지붕으로 바꾸었다. - 『지방 문화재 대관』(경상북도, 1980) - 『경상북도 문화재 도록』(동해문화사, 1995)

전체적으로 일정한 체감비를 보이고 있는데, 각 부의 양식으로 보아 고려시대에 건립된 것으로 추정된다. - 『(경상북도의) 석탑』 1, 2, 3, 4, 5(국립문화재연구소, 2007, 2009, 2011) - 『安東文化財大觀』(안동시, 2007) - 『고려시대의 안동』(안동시, 예문서원, 2006) - 『문화유적총람 』중(문화재관리국, 1977) - 『경상북도문화재도록』(동해문화사, 1985) - 『중원문화권문화유적지표조사보고-안동시·안동군-』(영남대학교박물관, 1987) - ｢경주 남산 자연석 기단 석탑에 대한 고찰｣(신용철, 『불교미술사학』 28, 불교미술사학회, 2019) - ｢이형석탑의 일기단형식의 고찰｣(진홍섭, 『고고미술』 138 139, 1978.9) - ｢이형석탑의 일기단형식의 고찰 보｣(진홍섭, 『고고미술』 146 147, 1980.8)

1967년 3월 안동시 북문동에서 공립 안동간호고등기술학교로 설립되었다. 초대교장에 남우선(南佑善)이 취임하였으며, 수업연한 3년에 학년당 30명으로 인가를 받았다. 1969년에 안동간호학교로 개편되었고, 이듬해에 제1회졸업생 26명을 배출하였다. 1972년 12월에 안동간호전문학교로 개편되면서 입학정원이 40명으로 증원되었으며, 1975년에 다시 입학정원 80명으로 증원하고, 이듬해에는 교직과정을 설치하였다. 1979년 안동간호전문대학으로 다시 개편되었다. 1983년 대학의 설립자가 학교법인 장춘학원으로 변경되면서 초대이사장에 권휴장이 취임하였다. 같은 해 9월에는 간호과 졸업정원을 160명으로 증원하고, 2년제 보건행정과를 신설하면서 12월에 안동간호보건전문대학으로 교명을 변경하였다....

문서의 글씨는 서자 시철이 썼다. 이 집안에서는 이미 장자봉사(長子奉祀)로 하다가 아버지의 유언으로 윤회봉사(輪回奉祀 : 자식들이 차례로 돌아가면서 제사를 받듦)로 환원되었다. 그리고 제사에 많은 비용을 지불하며 제사를 1년에 정월 초하루·단오·추석·한식·기일제사·묘제사 등을 지냈다는 점, 제물을 상세히 기록하고 있다는 점, 그리고 소종계의 창립문서로서 거의 완벽하게 남아 있는 점에서 대단히 중요한 자료이다. 경상북도 안동시 법흥동 20번지 임청각(臨淸閣)에 보관되다가 현재는 한국정신문화연구원 도서관에 기탁되어 보관되어 있다. - 「1744년의 안동 고성이씨가의 가제정식」(정구복, 『고문서연구』 13, 한국고문서학회, 1988)