사오, 사니, 사시니, 삽니다) 등을 포함한다. 또한 한자어의 첫소리 ‘ㄹ’이 어두에서 생략되는 현상(리상→이상)도 ‘ㄹ’ 생략에 포함된다고 할 수 있다. ‘ㄴ’ 생략은 한자어의 첫소리 ‘ㄴ’이 ‘이’나 ［j］앞에서 생략되는 현상(녀자→여자)을 말한다. ‘ㅎ’생략은 받침 ‘ㅎ’이나 두 받침 중의 ‘ㅎ’이 모음이나 ‘ㄴ, ㄹ’로 시작되는 어미 앞에서 생략되는 현상(좋으니→［조으니］, 앓는다→［알는다］·［알른다］)이며, 자음군 단순화는 두 받침 가운데 하나가 생략되는 현상으로서 ‘값→［갑］, 앉는다→［안는다］, 많으니→［마느니］’ 등이 그 예이다. 이상은 음운의 변동이나 변화의 한 하위현상으로서 생략을 다룬 것이지만, “집에 간다고 하더라.”와 같은 통사론적 구성에서 ‘-고 하-’가 떨어져 “집에...

또, 악곡 구성에 있어서 예전에 전승되던 ‘중간사데소리’와 ‘추침사데소리’가 생략된 것도 달라진 부분이며, 앞소리꾼이 의미 있는 노랫말을 꼬박꼬박 넣는 것과 마지막에 제창으로 긴 노랫말을 넣어 부르는 것도 예전과 다른 형태다. 납읍리 ‘진사대소리’는 사라져가는 민요를 적극 발굴하여 예술적으로 잘 다듬어 부름으로써 훌륭한 공연 곡목을 만들어냈다는 점에서 의의가 있다. 다만, 옛날에 같은 마을에서 녹음된 자료와 비교해 없어진 대목이 있고 인위적으로 개변된 부분이 눈에 띄는 것은 문제점으로 지적될 수 있다. - 한국민요대전 원본DB(문화방송 보유) - 국악방송 웹사이트(gugakfm.co.kr)

권1에 시 59수, 서(書) 36편, 권2에 제문 22편, 애사 2편, 행장 1편, 권3에 갈명(碣銘) 2편, 축문 3편, 서(序) 3편, 기(記) 1편, 설(說) 7편, 권4에 부록 등이 수록되어 있다. 시는 사서(四書)나 『근사록(近思錄)』 등을 읽은 감흥, 친구나 문생과 주고받거나 그들에 대한 만사(輓詞)가 대부분이다. 서(書)에는 성리설(性理說)에 관한 내용이 약간 들어 있다. 설 중 「춘추설(春秋說)」은 『좌전(左傳)』뿐만 아니라 『곡량전(穀梁傳)』·『공양전(公羊傳)』·『호씨전(胡氏傳)』까지 절충하여 보아야 함을 말해 주목된다. 「척불설(斥佛說)」은 당시 기세를 올리던 불교를 경계한 글이다. 잡저에는 통문(通文)과 「서이수재소독책자후(書李秀才所讀冊子後)」·「사서(四書)」·「유협(游俠)」 등이 있다. 「사서」에서는 먼저 사서를 읽는 의의를...

두음법칙은 단어의 첫 머리에 일정한 자음이 올 수 없어 탈락하는 등의 음운 현상이다. 두음규칙이라고도 한다. 먼저 유음 ‘ㄹ’이 어두에 올 수 없다. ‘ㄹ’은 [i]나 [j] 앞에서 ø이 되며, ‘ㅏ·ㅓ·ㅗ·ㅡ·ㅐ·ㅔ·ㅚ’앞에서는 ‘ㄴ’으로 변한다. 두 번째로 비음 ‘ㄴ’은 어두에서 [i]나 [j] 앞에 올 수 없다. 이때의 ‘ㄴ’은 ø이 되며, 이러한 현상은 한자어에서 많이 나타난다. 마지막으로 어두에 두 개 이상의 자음이 올 수 없다. 외국어가 외래어로 될 때, 그 자음군이 모음 ‘ㅡ’와 함께 독립된 음절들을 이루어 해소됨은 국어음소 연결에 있어서의 이러한 제약 때문이다.[i]나 [j] 앞에서 ‘ㄹ’은 ø(영 零)이 되며, ‘ㅏ·ㅓ·ㅗ·ㅜ·ㅡ·ㅐ·ㅔ·ㅚ’ 앞에서 ‘ㄴ’으로 변한다. 예를 들면, 아래와 같다. 량심(良心)→양심：개량(改良)...

이무실의 글씨를 판하(板下)로 하여 1735년에 간행한 한자교본이다. 1735년 경주 이씨 이무실이 판하를 써서 초간하였고, 1830년 이무실의 손자 이기대, 증손 이맹신이 중간하였으며, 1857년 5대손 이지수가 삼간하였고, 1894년 5대손 이동진이 사간하였다. 근대 국어 시기의 일반적 모습을 보이면서도 이와 다른 모습을 꽤 지니고 있다. 이는 방언의 반영으로 봄 직한 것들이다. 근대 국어 시기 지역 방언을 반영하는 국어사 자료로서 국어 음운사 및 국어 어휘사와 지역의 방언사를 기술하는 데에 기여할 수 있는 소중한 자료이다.중성 글자로 ‘ㅏ, ㅐ, ㅑ, ㅒ, ㅓ, ㅔ, ㅕ, ㅖ, ㅗ, ㅘ, ㅗㅑ, ㅚ, ㅛ, ㆉ, ㅜ, ㅝ, ㅜㅕ, ㅞ, ㅟ, ㅠ, ㆌ, ㅡ, ㅢ, ㅣ, ㆍ, ㆎ’ 등이 쓰였다(이 중 ‘ ㅗㅑ, ㅜㅕ’는 다른 문헌에서는 찾아보기 힘든 표기이다.). 종성 글자로 ‘ㄱ, ㄴ...

유성음은 성대의 진동을 수반하고 조음되는 소리이다. 조음 중에 성대의 진동이 없는 무성음에 상대되는 음성학적 용어로 국어의 유성음들은 무기음으로 실현된다. 현대국어에서는 유성음과 무성음 사이의 음운론적 대립이 없어 언중들은 그 차이를 인식하기가 어렵다. 모음은 정의적(情意的)인 표현으로 발음하는 경우를 제외하면 일반적으로 모두 유성음으로 실현된다. 비음 ‘ㅁ, ㄴ, ㅇ’, 유음 ‘ㄹ’도 흔히 유성음으로 실현된다. 자음 중 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅈ, ㅎ’은 유성음 사이에서만 유성음으로 실현된다. 15세기에는 순경음 ‘ㅸ’, 반치음 ‘ㅿ’ 등과 같은 유성자음이 존재하였다.‘ㅟ’, ‘ㅡ’, ‘ㅜ’ 따위가 있다. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=450831) [^5]: 훈민정음의 초성 체계 가운데 ‘ㆁ’, ‘ㄴ’...

중성(中聲)은 ·, ㆎ, ㅏ, ㅐ, ㅓ, ㅔ, ㅕ, ㅖ, ㅗ, ㅘ, ㅙ, ㅚ, ㅛ, ㆉ, ㅜ, ㅝ, ㅞ, ㅟ, ㅠ, ㆌ, ㅡ, ㅢ, ㅣ의 순으로, 종성(終聲)은 ㄱ, ㄳ, ㄴ, ㅧ, ㅨ, ㄵ, ㄶ, ㄷ, ㄹ, ㄺ, ㅪ, ㄻ, ㄼ, ㄽ, ㅬ, ㅀ, ㅁ, ○, ㅯ, ㅰ, ㅂ, ㅄ, ㅅ, ㅺ, ㅼ, ㅿ, ㆁ, ㅈ, ㅊ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅎ의 순으로 하였다. 사잇소리 표기어는 평어(平語) 다음에 실었고, 된소리는 평음(平音) 다음에 놓았으며, 예문제시순(例文提示順)은 ㄱ, ㄴ, ㄷ순으로 하였다. ㄱ, ㅎ 첨용(곡용)명사는 ㄱ, ㅎ을 첨미하였고, 원전제시(原典提示)는 대부분 한글로 표기하였다. 인용된 원전은 약 180여 종인데, 이 중 15세기 문헌은 32종, 16세기는 31종, 17세기는 25종, 18세기는 53종, 19세기는 21종, 20세기는 2종, 기타 18종의 문헌으로 되어 있다. 부록으로 이두(吏讀)와 184종의 참고도서약해(參考圖書略解)...

59m. 1982년 충청북도 유형문화재로 지정되었다. 원래는 영동읍 심원리에 있었던 것을 향토민속자료전시관 옆으로 옮긴 것이다. 예전(禮田)마을에서 동편에 용소곡(龍沼谷) 또는 부도성곡(浮屠城谷)이라 부르는 곳에 절터가 있으며 그 북방 50m 지점에 있었던 부도이다. 화강암으로 방형 하대석과 복련좌(覆蓮座)로 되어 있으며 탑신부는 연봉형(蓮峯形)으로 음각되어 있다. 지대석은 너비 124㎝, 두께 23㎝이고, 탑신은 지름 60㎝, 높이 100㎝이며 전체높이는 159㎝이다. 탑신에 조각된 연화판(蓮華瓣)은 높이 30㎝, 너비 27㎝이며 하부둘레는 255㎝이다. 굄돌은 8각으로 2단이고, 몰딩(moulding : 테두리장식)은 각형이며 각 1변은 32㎝이다. 하대석은 높이 21㎝, 길이 124㎝이고 안상(眼象)이 새겨져 있다. 연화문은 힘차고...

감사지는 523년(법흥왕 10)에 설치되어 장군 이하 대관대감(大官大監)·대대감(隊大監)·제감(弟監)을 보좌하였다. 그런데 그 명칭은 대감·제감의 감과 가인(家人)을 뜻하는 사지가 합성된 것으로 추측된다. 또, 이 점에서 장군의 사인(舍人)적인 존재가 아닐까 추측하는 견해도 있다. 이외에 국왕 측근을 의미하는 ‘사지’와 감찰 업무를 뜻하는 ‘감’이 결합한 직책으로서 지휘체계와는 별로도 국왕이 파견한 감찰관이라는 견해도 제기되었다. 관등은 대사(大舍)로부터 사지(舍知)까지로 하였다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『신라정치제도사연구(新羅政治制度史硏究)』(이인철, 일지사, 1993) - 「新羅兵制考」(井上秀雄, 『新羅史基礎硏究』, 1974) - 「6~7세기 신라 6정의 전시 운용」(최상기, 『한국사론』59, 2013)

응모(凝母)를 ㆆ로, 유모(喩母)를 ∞로, 일모(日母)를 ㅇ로 표시한 것은 성모의 자질을 잘못 이해한 데 말미암은 것이다. 중성은 ㅏ·ㅑ·ㅓ·ㅕ·ㅜ·ㅠ·ㅡ·ㅣ·○·ㅝ·ㆊ와 같이 잡고 있으며, 여기에는 ㅗ·ㅛ··가 제외된 대신 ○·ㅝ·ㆊ를 추가하고 있는데 이것도 이해하기 어려운 것이다. 종성은 ㄴ·ㅁ·ㆁ·ㅗ·ㅜ·ㅣ를 잡고 있는데, 입성의 ㄱ·ㄷ·ㅂ을 제외하고 대신 ㅗ·ㅜ·ㅣ를 잡은 것은 중국음을 기준으로 한 것이다. 그의 학설은 지나치게 중국음과 현실음에 집착하여 우리 한자음이 가진 본질적인 특징을 밝히지 못한 아쉬움이 있다. - 『신고국어학사(新稿國語學史)』(유창균, 형설출판사, 1969)

제사 지내는 일을 맡아보았다. 소속관원으로는 사지(舍知) 2인과 사(史) 6인이 있었다. - 『삼국사기(三國史記)』

부여 출토 와명은 충청남도 부여군 지역에서 출토된 기와에 새겨진 문자자료이다. 인각와와 그 이외의 명문와(銘文瓦)로 나누어 볼 수 있는데 인각와가 압도적으로 많다. 인각와는 기와의 등면 원형 또는 방형의 테두리 안에 1~6자의 문자나 기호가 있는 문자자료이다. 관북리 일대 276점, 부소산성 269점, 가탑리 일대 40점 등이 있다. 글자가 새겨진 명문와는 궁남지 3점, 왕흥사지 일대 3점, 부소산성 2점 등이 있다. 인각와의 경우 같은 글자를 새긴 기와가 여러 점 출토되었는데 관북리 유적 '진'명 인각와는 총 26점이 출토되었다.크게 인각와(印刻瓦)와 그 이외의 명문와(銘文瓦)로 나누어 볼 수 있다. 인각와가 압도적으로 많다. 인각와는 기와의 등면에 대체로 원형 또는 방형의 테두리 안에 1~6자의 문자나 기호가 있는...

훈민정음28자모는 훈민정음의 초성과 종성에 쓰이는 자음 문자 17개와 중성에 쓰이는 모음 문자 11개를 통틀어 이르는 글자이다. 훈민정음28자모의 제자 원리는 상형에 있다. 먼저 초성의 기본 문자인 ‘ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ’의 다섯 문자는 각 문자가 발음될 때의 발음 기관의 모양을 본떠 만들고, 여기에 획을 더하거나 모양을 달리하여 12개의 문자가 만들어졌다. 중성의 기본 문자인 ‘아래아(ㆍ), ㅡ, ㅣ’는 각각 하늘, 땅, 사람을 본뜬 것으로, 아래아(ㆍ)와 ㅡ, ㅣ를 위아래와 좌우로 한 번 또는 두 번 어울리게 하여 모음 문자 8개를 만드는 과정을 거쳤다.ㅌ, ㄴ’, ‘ㅂ, ㅍ, ㅁ’, ‘ㅈ, ㅊ, ㅅ’, ‘ㆆ, ㅎ, ㅇ’, ‘ㄹ’, ‘ㅿ’의 17개와 모음 ‘ㆍ, ㅡ, ㅣ, ㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ, ㅛ, ㅑ, ㅠ, ㅕ’의 11개가 실려 있다. 또한 「제자해」에는...

정부의 학교교육환경 정상화 방침에 따라, 전국 교직원의 생활안정과 복리증진을 목적으로 1971년 3월 16일 「대한교원공제회법」에 의해 설립되었다. 초대 이사장에 임영신(任永信)이 취임하였으며, 창립직후 대한교육연합회 공제조합과 한국중등학교교직원공제회를 통합해 교직사회의 유일한 법적 공제단체가 되었다. 설립근거인 법령이 「한국교직원공제회법」(법률 제 7070호)으로 개정, 공포되면서2004년 1월 한국교직원공제회로 사명을 변경하였다. 주요사업으로는 법과 정관에 따라 ① 급여사업(장기저축급여, 분할급여금, 퇴직생활급여, 종합복지급여), ② 대여사업(생활자금 대여 · 보건 및 재해복구자금 대여), ③ 복리후생사업(각종 부조금 지급 · 제휴할인 서비스...

자모는 철음(綴音)의 기본이 되는 글자이다. 어떠한 언어를 표기하기 위하여 사용되는 일련의 문자를 알파벳이라 하고, 이것을 자모라 한다. 한자의 성모를 나타내는 특정의 기호자를 일컫기도 한다. 일반적으로 이들 문자는 일정한 방법으로 배열되어 기억된다. 한국어 어문 규범에서는 현재 한글의 기본 자모를 24자로 정하고 있는데 그 중 자음이 14자, 모음이 10자이다. 여기에 기본 자모로 적을 수 없는 소리를 표현하기 위해 자모를 겹쳐 쓰는 쌍자모, 두 자모를 합해서 쓰는 복자모가 있다. 이들 자모는 오랜 기간을 거쳐서 변화하기도 한다.중종 때에 이르러 최세진(崔世珍)이 한글을 언문자모(諺文字母)라 하고, ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅅ, ㆁ, ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅈ, ㅊ, ᅀᅠ, ㅇ, ㅎ, ㅏ, ㅑ, ㅓ, ㅕ, ㅗ, ㅛ, ㅜ, ㅠ, ㅡ, ㅣ, · 로 열거하였다. 이것은...

수도의 성문(城門) 숙직군(宿直軍)을 통솔한 곳으로 추측된다. 소속 관원에는 대사(大舍) 6인, 사지(舍知) 8인, 사(史) 26인이 있었다. - 『삼국사기(三國史記)』

즉 ‘ᄐᆞᆫ(呑)’ 자의 중성은 ‘ㆍ’로서, ‘ㆍ’가 ‘ㅌ’과 ‘ㄴ’ 사이에 있어서 ‘ᄐᆞᆫ’이 되고, ‘즉(卽)’ 자의 중성은 ‘ㅡ’로서, ‘ㅡ’가 ‘ㅈ’과 ‘ㄱ’ 사이에 있어서 ‘즉’이 되고, ‘침(侵)’ 자의 중성은 ‘ㅣ’로서, ‘ㅣ’가 ‘ㅊ’과 ‘ㅁ’ 사이에 있어서 ‘침’이 된다고 설명하였다. 그리고 ‘ᅘᅩᇰ(洪)’, ‘땀(覃)’, ‘군(君)’, ‘ᅌᅥᆸ(業)’, ‘욕(欲)’, ‘ᅀᅣᇰ(穰)’, ‘슈ᇙ(戌)’, ‘벼ᇙ(彆)’도 모두 이와 같은 방식으로 음절을 만들어 쓸 수 있다고 하였다. 이어서 중성을 합용하여 사용하는 방법에 대하여 설명하였다. ‘ㅗ’와 ‘ㅏ’는 모두 ‘ㆍ’에서 나왔으므로 이 둘이 어울려 ‘ㅘ’가 되고, ‘ㅛ’와 ‘ㅑ’는 ‘ㅣ’에서 나왔으므로 어울려 ‘ㆇ’가 되며, ‘ㅜ’와 ‘ㅓ’는...

내용은 첫재떼 말본 ㄱ(소리·씨 몸씨) 59장, 말본 ㄴ(씨 토시) 낙질(落秩), 말본 ㄷ(씨 모임씨·월) 26장, 둘재떼 씨숲(몸모이·토모이) 낙질, 셋재떼 옛말모이 15장, 넷재떼 사투리모이 낙질 등이다. 문법 3권, 문법자료 1권, 고어집 1권, 방언집 1권으로 되어 있으나, 전하는 것은 3권뿐이다. 주로 도표를 만들어 가능한 언어요소의 결합을 기술한 자료집이지만, 당시에 구조언어학적 기술이 등장한 점에서 주목된다. 주시경(周時經)과 김두봉(金枓奉)의 문법을 계승하여 새롭게 발전시킨 것으로, 그 다음에 이어질 체계화를 기다리지 못하고 그의 요절로 끝난 것은 아까운 일이다. 그래도 이 유고는 이규영의 주저서로서 국어학사상 소중한 업적으로 평가된다. - 『신국어학사(新國語學史)』(김민수, 일조각, 1980)

예부(禮部)에 소속된 관청이다. 설치연대와 기능은 잘 알 수 없다. 소속관원으로는 대사(大舍)와 사(史)가 있었다. 대사는 정원이 2인인데 주서(主書)라고도 하며, 경덕왕대에 주사(主事)로 개칭되었다가 혜공왕대에 대사로 복구되었다. 대사에 임명될 수 있는 관등은 사지(舍知)에서 대사까지였다. 한편 사는 정원이 4인이었다. - 『삼국사기(三國史記)』

궁중의 제사관계 업무를 담당하였던 것으로 추측된다. 소속 관원으로는 사지(舍知) 2인, 사(史) 8인을 두었다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 「新羅內廷官制考」下(三池賢一, 『朝鮮學報』62, 1972)