조선에서는 도장을 내려주기 전에 미리 그것을 찍은 장부를 2부씩 작성하여 1부는 예조에, 1부는 삼포(三浦)에 비치하였다가, 왜인들이 가지고 오는 도서를 대조, 확인하였다. 이러한 도서를 보통 감합이라고 하였다. 선박의 내왕을 허가한 감합은 훨씬 제한되었는데, 그것을 가지고 무역하러 오는 선박을 감합선(勘合船)이라 하였다. 함경도 국경지역의 일부 야인(野人 : 여진족)들에게도 도장을 주어 감합을 발급하게 하였는데, 그것을 소지한 자들만이 서울까지의 내왕이 허용되었다. - 『경국대전(經國大典)』 - 『경국대전주해(經國大典註解)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 - 『역주경국대전(譯註經國大典)』(한우근 외, 한국정신문화연구원, 1986) - 「조선초기(조선초기)의 대외관계(對外關係)」(이현종, 『한국사』9...

1032년(덕종 1) 3월 상사봉어(尙舍奉御) 박원작(朴元綽)의 주청으로 만들어졌으나 전하지 않아 실체는 확인할 수 없다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』 - 『고려시대사(高麗時代史)』(김상기, 동국문화사, 1961)

충청남도 아산시 신창면에 있는 청동기시대 집터이다. 주변에 궁평리 유적(宮坪里遺蹟)·백암리 유적(白岩里遺蹟) 등 청동기시대의 유적이 집중적으로 분포되어 있다. 4기의 주거지는 모두 방형계(方形系)의 평면구조를 하고 있는 특징을 보여주고 있다. 노지(爐址)는 제1·3호 주거지에서만 확인되었다. 노지 내외에는 목탄(木炭)과 요토(燒土)가 남아 있었다. 출토유물은 민무늬토기편이 대부분이고, 생활도구인 석제품, 마제석촉, 방추차 등이 있다. 소규모의 조사에 그쳐 조영연대를 비정하기에는 자료가 부족하다.조사 결과, 민무늬토기시대의 주거지 4기가 확인되었다. 이 유적은 신창면 남성리와 오목리 사이에 형성되어 있는 낮은 구릉지대에 위치한다. 주변에는 궁평리 유적(宮坪里遺蹟) · 백암리 유적(白岩里遺蹟) 등 청동기시대의...

〈한글맞춤법통일안〉이 공포된 지 20여 년이 지났음에도 맞춤법이 어렵다는 주장을 펴는 이들이 많고, 대통령이 맞춤법의 간이화를 주장하는 시기를 당해, 실제 〈한글맞춤법통일안〉에 대한 지식이 어느 정도 보급되고 지켜지고 있는지를 확인하기 위하여 설문조사를 실시하고 그 결과를 정리하여 개인적으로 펴내었다. 1954년 국민학교(오늘날의 초등학교) 6학년 331명(서울 교동국민학교, 종로국민학교), 중학교 3학년 164명(경기중학교, 경기여자중학교), 고등학교 2학년 151명(경기고등학교, 경기여자고등학교), 국민학교 교사 143명(서울 중구, 종로구 소재 학교), 대학교 1학년 97명(서울 소재 대학교), 일반 공무원 137명(서울 시청 근무자) 등 총 1023명을 대상으로 철자법 지식을 확인하기 위해 실시한 설문 조사의...

1986년 경기도 기념물로 지정되었다. 구릉선상에 3기의 고인돌이 분포되어 있다. 이 가운데 1기는 탁자식(卓子式) 고인돌이며 나머지 2기는 땅 속에 묻혀 있어 정확한 구조를 확인하기 어렵다. 확인이 가능한 탁자식 고인돌의 덮개돌[上石]은 석영암 계통으로 길이 229㎝, 너비 193㎝, 두께 83㎝의 타원형이다. 탁자식 고인돌은 김포군 대곡리와 강화도, 그리고 한강 건너편의 파주군 다율리, 당하리, 교하리 등지에도 분포한다. 고정리 고인돌은 한강 하류지역의 고인돌 사회와 문화, 그리고 고인돌의 축조방법과 기술을 이해하는데 있어 중요한 자료이다. - 『경기문화재대관』경기도지정편(경기도, 1990) - 『경기도문화재지정심의자료』(경기도, 1986)

망덕사는 문무왕 19년(679)에 당나라가 사천왕사(四天王寺) 창건 사실을 확인하기 위해서 사신을 파견하자, 신라 왕실이 이를 속이려고 임시로 지은 절이다. 그 뒤 효소왕 1년(692)에 다시 지어 완공하였다. 절터는 낭산(狼山) 남쪽의 사천왕사에서 남쪽으로 좀더 떨어진 곳에 위치하고 있다. 남쪽 끝부분은 경사가 급한 편이고, 그 남쪽에는 남천(南川)이 흐른다. 현재 동서 목탑터와 금당(金堂)터, 강당(講堂)터, 중문(中門)터, 회랑(廻廊)터 등이 남아 있어, 통일신라시대의 전형적인 쌍탑 가람배치를 보이고 있다. 또한 남쪽에는 계단터가 잘 남아 있고, 서쪽에는 망덕사지 당간지주(보물, 1963년 지정)가 자리하고 있는데 원래의 위치는 아닌 듯하다. 1969년∼1971년 3차례에 걸쳐 문화재관리국(현, 국가유산청)에서 발굴하였다. 그 결과...

무산·이원·풍산·허천 등과 함께 북한의 동북철광구에 속한다. 풍산·허천과 같이 광복 후 개발된 철산이다. 주로 적철석을 생산하고 있으며 층후는 1.5∼6.2m, 평균너비는 3m 정도이며, 주향에 따라 8㎞의 연장을 보여주기도 하나 정확한 매장량 등은 확인할 수 없다. - 『신한국지리』(강석오, 새글사, 1974)

영산고분군(靈山古墳群)은 경상남도 창녕군 영산면에 있는 삼국시대 돌덧널무덤, 돌방무덤 등이 발굴된 고분군이다. 조성 시기는 4세기 후반부터 7세기까지이다. 1917년 지표 조사를 통해 8기의 고분이 확인되었고, 1985년부터 2019년까지 지표 조사 3회, 발굴 조사 2회가 실시되어 모두 96기의 봉토분을 확인하였다. 영산고분군은 창녕 교동고분군, 창녕 송현동고분군, 창녕 계성고분군과 함께 경상남도 창녕 지역에서 가장 규모가 큰 고분군 중 하나이다.육안으로 확인되는 봉토의 규모는 대부분 직경 20m 이하이고, 높이는 1~4m이다. 규모가 다소 큰 고분은 구릉지의 능선을 따라 조성되었고, 소형 고분은 사면부에 밀집한다. 고분은 대부분 단독으로 축조되었으나, 연접되어 있는 고분도 5기 확인되었다. 봉분의 가장자리에서 둘레돌[^1]이...

이숙기 좌리공신교서는 1472년(성종 3) 성종이 좌리공신 이숙기에게 내린 교서이다. 성종 즉위를 보필한 공로로 4등 좌리공신에 선정된 이숙기에게 발급된 문서이다. 발급 당시 원형을 그대로 유지하고 있어 15세기 공신 교서의 특징이나 서체, 제작 방식 등을 확인할 수 있는 중요한 자료이다.또한, 성종을 추대한 정치 세력의 실체를 확인할 수 있다는 점에서도 중요한 의의를 가진다. 2018년 6월 27일 보물로 지정되었다. [^1]: 글을 쓸 때에, 경의(敬意)를 나타내기 위하여 줄을 바꾸어 쓰되, 다른 줄보다 몇 자 올리거나 비우고 씀. - 『한국고문서정선』 3(한국학중앙연구원, 2013) - 심영환 · 노인환, ｢조선시대 교서의 연원과 분류｣(『한문학논집』 34, 근역한문학회, 2011) - 문화재청 국가문화유산포털...

담양 태목리 유적은 전라남도 담양군 대전면에 있는 청동기시대 이후 집터와 독무덤·건물터 관련 복합유적이다. 유적은 영산강과 그 지류인 대전천 사이 충적대지에 분포한다. 청동기시대 주거지 20기, 원삼국시대~삼국시대의 주거지 1,000여 기, 삼국시대 무덤 95기, 수혈 83기, 우물 4기, 구(溝) 26기, 지상식건물지 7기 등이 조사되었다. 유적 조사를 통해 영산강 상류에도 대규모 삼국시대 취락이 존재하며, 한 취락 안에 주거군과 무덤군이 구분되어 분포함을 확인할 수 있었다. 담양 태목리 유적은 호남지역 삼국시대 취락의 전모를 확인할 수 있다는 데 의의가 있다.분구묘의 주매장주체부로 인식될만한 옹관묘나 토광묘는 확인되지 않았으며, 주구나 대상부의 한쪽면에서 토광묘나 옹관묘가 1~2기 확인되었을 정도이다. 수혈은 Ⅰ·Ⅱ구역에서...

작성과 봉함의 절차는 매우 복잡하여, 작성한 뒤 사신이 출발하기 7∼8일 전까지 주달하여야 하며, 서울에서는 세번 심사하여 상주하고, 중도에서도 압록강까지 네번 심사하여 확인하도록 하였다. 즉, 처음 승문원에서 초안을 심사할 때는 제조 3인과 의정대신 1인이 하고, 이를 정서하여 봉함하는 날에는 의정부에서 하며, 발송하는 날에는 모화관에서 모든 사신이 동참한 자리에서 다시 심사하였다. 사행 출발 뒤 중도에서도 항주·평양·안주·의주 등 네 곳에서 초안심사의 예에 의하여 확인하였다. - 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』 - 『통문관지(通文館志)』 - 『전율통보(典律通補)』 - 『대전회통(大典會通)』

황주선봉리고분(黃州仙峰里古墳)은 황해북도 황주군 선봉리에 있는 원삼국시대 낙랑군의 무덤이다. 방대형의 봉토가 있는 긴 축 남북 방향의 세장방형 나무널무덤으로 확인되었고, 내부에서 금동관못, 각종 구슬, 동한 시기로 추정되는 말종방울과 오수전이 발견되었다. 이에 따라 무덤 축조 시기는 서기 1~2세기경으로 추정된다. 낙랑군의 고분 문화가 대동강과 재령강의 주변으로 널리 확산되었음을 보여 준다.무덤 연대는 출토 유물 중에 동한(東漢)[^3] 시기의 청동 말종방울과 오수전이 확인됨에 따라 서기 1~2세기경으로 추정되고 있다. 무덤 매장부는 장방형 덧널무덤의 머리 방향 단벽 쪽에 격벽 시설이 사라지는 단계의 무덤 형식으로 추정된다. 다만 북한학계는 선봉리 1호묘의 매장부를 나무널무덤으로...

1978년 반월지구 유적발굴조사시 총 13기의 고인돌이 확인되어 그 중 3기가 경희대학교박물관에 의해 발굴되었다. 유적들은 관모봉(冠帽峰)으로부터 이어지는 완만한 경사대지 위의 밭 가운데에 산재해 있다. 그 중 최대 규모의 것을 제1호, 그 서쪽과 북쪽에 위치한 고인돌들을 제2호와 제3호로 명명한 뒤 발굴에 착수하였다. 제1호 고인돌은 길이 332㎝, 너비 240㎝, 높이 100㎝의 규모로서 발굴 당시 뚜렷한 굄돌을 확인하지 못한 점으로 보아 이른바 개석식(蓋石式) 고인돌로 보아야 할 것 같다. 상부구조의 중요한 특징은 상석(上石)과 개석이 이중으로 겹쳐져 있다는 점인데 그 사이의 빈틈은 돌로 채워져 있었으며, 그곳에서 숫돌 1점이 발견되었다. 하부구조는 동서 길이 212㎝, 너비 50∼70㎝의 토광(土壙)과 그...

삼장사(三藏寺)는 신라 말에 통효국사(通曉國師) 범일(梵日, 810∼889)이 창건한 사찰이다. 초기의 사찰 이름은 죽장사(竹藏寺)였는데, 고려 시대에 관음사(觀音寺)로 변경되었다고 한다. 공민왕 때의 문인 정추(鄭樞)가 지은 시에 절 이름이 언급되고 있어 고려 말까지도 사찰이 존재했음을 확인할 수 있다. 조선 초기에 동헌(東軒)이 들어서면서 폐사했다고 하는데 정확한 내용을 확인하기 어렵다. 일제강점기인 1925년에 중창되었고, 이후 수차례의 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 삼장사라는 사찰 명칭은 1925년부터 사용되었다. 사찰 인근에는 관동팔경 중의 하나인 죽서루(竹西樓)가 있다. - 『한국불교사찰사전』(이정, 불교시대사, 1996) - 『전통사찰총서: 강원도의 전통사찰Ⅰ』(사찰문화연구원, 1992)

청원연제리유적에서는 4세기 중반 백제시대에 조성된 집단취락의 주거지가 확인되었으며, 확인된 수혈유구 총 5기 중 3기가 저장시설로 추정된다. 특히 2호 수혈유구에서는 다량의 토기와 함께 여러 종류의 곡물이 탄화된 상태로 출토되었다. 이는 미호천 일대에서 조사된 백제시대 주거지와 비교되는 자료로서 앞으로 이 지역의 주거지 및 생활상을 연구하는 데 좋은 자료가 될 것이다. 이외에도 남동쪽 구릉 말단부 평탄지에서 백제시대 유구보다 앞선 AD 20~230년에 조영된 제철관련시설이 발견되었는데, 1기의 제련로를 포함하여 철 생산 시 발생하는 슬래그와 노 벽체편, 바닥편, 유출재, 송풍관련 등이 채워져 있는 구와 퇴적층이 확인되었다. 제련로는 바닥만 잔존하고 있어 상부구조를 알 수 없지만 제련로에서 연결된 구와...

1308년(충렬왕 34)세자부(世子府)와 제왕자부(諸王子府)에 1인씩 두었다. 그 뒤로는 설치된 기록이 확인되지 않는다. - 『고려사(高麗史)』

「고양 대성암 아미타삼존괘불도」는 1928년 조성된 야외의식용 불화이다. 경기도 고양시 대성암에 소장되어 있으며, 아미타불과 관음보살, 세지보살의 삼존을 전면에 강조하고 상단에는 가섭존자와 아난존자를 배치하였다. 20세기 초반 공주 마곡사를 중심으로 활동한 근대기의 대표적 화승인 금호당 약효의 문하 향암성엽이 조성하였다. 황색, 주홍 등의 안료와 음영법, 문양 및 채색법 등에서 근대기 불화의 양식을 확인할 수 있다.화면 하단에는 묵서로 화기가 남아 있어 제작 시기와 봉안처, 향암성엽(香庵性曄)이라는 불화승 정보를 확인할 수 있다. 괘불도를 그린 화승 성엽은 20세기 초반 공주 마곡사를 중심으로 활동한 근대기의 대표적 화승 금호당 약효의 제자이다. 독특한 색감과 채색법, 선호하는 문양에서 20세기 충청 지역의 불화...

이 유적은 1992년 국립청주박물관의 미호천유역 지표조사 과정에서 처음으로 확인되었다. 다락리 강내초등학교 서쪽에 남북방향으로 형성된 해발 60m 내외의 야산 능선을 따라 분포하고 있다. 이 야산은 미호천변의 충적지와 접해 있어 미호천을 바라다 볼 수 있는 위치이며 경사면은 대부분 밭으로 경작되고 있다. 1993년 농로확장 및 토석채취공사로 인해 지상에 노출된 지석묘의 상석(上石) 1기가 유실될 위기에 처해, 국립청주박물관이 이를 긴급수습 발굴 조사하였다. 그러나 뚜렷한 하부구조를 확인하지 못했다. 1996년 국립청주박물관은 경부고속철도건설구간에 대한 발굴 예비조사를 하게 되었다. 조사 결과, 1993년도의 조사지점으로부터 불과 10여 m 떨어진 구릉 위쪽의 절개면에서 지석묘의 하부구조로 판단되는 파괴된...

제첨은 동장본(東裝本) 표지의 좌측 상단 또는 중앙에 붙이는 단찰(短札) 형태의 종이 또는 천으로, 주로 책의 서명인 제명(題名)과 책의 순서인 책차(冊次) 등을 기록한 첨지이다. 절첩본과 선장본의 경우에는 표지의 좌측 상단에 붙였고, 권자본의 경우에는 펼쳤을 때 본문이 시작하는 뒷면, 즉 책을 말았을 때 보이는 겉면의 가장자리에 붙였다.이는 법첩의 내용을 파악할 때 제첨의 유무 여부를 가장 먼저 확인하였음을 알려주는 사례이다. [^1]: 서책의 겉에 쓰는 그 책의 이름. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=443938) [^2]: 책의 이름. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=536052) [^3]: 두루마리식으로 길게 이은 종이를 옆으로 적당한 폭으로 병풍처럼 접고, 그 앞과 뒤에 따로 표지를 붙인...

한인애국단원 편지·이력서 및 봉투는 1932년 작성한 한인애국단 단원들의 편지 및 이력서이다. 일제 요인의 암살을 목적으로 비밀리에 조직한 한인애국단 단원들의 편지 및 이력서인데, 편지는 1932년의 조선 총독과 일본 관동군 사령관 등의 암살 거사 준비 과정을 보여주고 있으며, 이력서는 단원 3인의 신상 정보가 수록되어 있다. 비밀리에 전개되었던 한인애국단의 의거 추진 실태와 단원의 신상을 확인할 수 있는 자료라는 점에서 독립운동사 연구에 중요한 자료이다.한인애국단의 거사는 비밀리에 진행되었기 때문에 그 실상을 파악하기 어려운데, 편지를 통해 상하이[上海]에 있는 김구와의 연락 · 거사 준비 상황 등 단원들의 의거 추진의 실태를 확인할 수 있는 자료라는 점에서 그 역사적 가치가 크다고 할 수 있다....