현재는 2008년 10월 국가 경제 활성화를 기원하고 문화예술 진흥과 문화복지 증진을 위해 설립된 강남문화재단의 예술문화팀 강남예술단 산하이다. 대한민국 최초이자 유일한 기초자치단체 소속 교향악단이며 1997년 3월 29일 강남구민회관에서 강남 청소년음악회를 시작으로 58회의 정기연주회를 비롯하여 교향악 축제, 대한민국 국제음악제, 예술의전당 주최 ‘제야음악회’, 한국음악협회 ‘한민족 창작 음악회’, KBS 1FM ‘콘서트 실황음악회’, 통영국제음악제 등에서 연주하였다. 창단 이래 지금까지 지휘자 서현석이 재임하고 있으며 2009년 김경아를 악장으로 영입하였다. 1998년 교향악 축제에서 연주한 차이콥스키 교향곡 제4번의 연주실황 CD 출반을 시작으로 2002년부터 2006년까지 우리나라 교향악단으로는...

45개 동아리가 활동하고 있고, 매년 봄ㆍ가을에 목양축전과 백양체전을 개최한다. 2009년 현재 5개 대학원, 9개 단과대학(학부 9, 학과 24)에 재학생은 1만여 명, 전임교원은 208명이다. 부속기관으로 중앙도서관ㆍ생활관ㆍ장애학생종합지원센터ㆍ인터넷창업보육센터 등이 있고, 부설연구소에 인문과학연구소ㆍ사회과학연구소ㆍ산학기술연구소ㆍ아태국제학연구소가 있다. 중앙도서관은 1,148석의 열람석과 35만여 권의 장서를 보유하고 있고, 생활관의 수용인원은 2개 동에 936명이다. - 『한국대학연감 2010』 한국대학연감편찬위원회 2009 - 『한국고등교육연구』 김기석 교육과학사 2008 - 『강남대학교 50년사』 강남대학교오십년사편찬위원회 1998 - 강남대학교(www.kangnam.ac.kr)

이에 1970년대 초반에는 늘어나는 인구를 수용하기 위해 서울의 강남 개발이 시작되었다. 이미 1963년 경기도 광주군 일부가 현재 서울시 강남구 지역으로 편입되었고, 1969년에는 강남과 강북을 잇는 [한남대교가 준공되면서 강남 개발을 위한 토대가 마련되었다. 여기에 1967년 경부고속도로 건설계획이 발표되고, 1970년 완공되면서 강남 지역의 접근성이 크게 개선되었다. 초기 강남 개발이 지지부진하자 정부는 1970년대 중반 과밀화된 강북 구도심^2]을 벗어나 주변부 신시가지 건설을 통한 ‘다핵도시[^3]’ 개발 구상을 마련했다. 이는 곧바로 강남 개발로 옮겨졌는데, [한강에 대한 ‘종합 대책’을 통해 택지 개발과 도로 개설을 추진해 여의도를 부도심^4]으로 개발하고, 애초...

예촌 본향당의 신은 하로영산백관님[漢拏靈山百官]·강남천자도원님[江南天子都元帥]·칠오름도병서[都兵使]의 3위인데, 당굿을 할 때에는 이 3위의 신 외에 허 좌수(許座首)를 같이 위한다. 본향당의 본풀이에서의 내력설명은 다음과 같다. 한라산에서 솟아난 백관님과 강남천자국에서 솟아난 도원님과 서귀포시 상효(上孝) 지경의 칠오름에서 솟아난 도병서의 3위가 친구가 되어, 칠오름에서 바둑을 두며 놀고 있었다. 이 때 한라산의 백록담에서 솟아난 서귀포 보목본향당신(西歸浦甫木本鄕堂神)인 바라못님이 부인을 데리고 백록담에서 내려오다가 칠오름을 보니 3위가 바둑을 두고 있는 것이 보였다. 바라못님은 칠오름으로 가서 인사를 나누고 바둑을 두어 형제를 가리기로 하였다. 바둑은 셋이서 훈수하며 두는 바람에 바라못님이...

당의 본풀이에 따르면 도원수 감찰지방관은 강남천자국에서 솟아난 천하명장이라 하고, 용왕해신부인은 용왕의 딸로서 해녀와 어부를 수호하는 신이라 하는데, 당굿은 당신에게보다 어부와 해녀에게 풍요를 주는 영등신에게 올리는 굿이 중심이 되고 있다. 따라서, 제주 어촌의 풍어동제적 특성을 남기고 있어 이 당굿은 1980년에 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정, 보존하고 있다. - 『제주도무속자료사전』(현용준, 신구문화사, 1980) - ｢제주도의 영등굿｣(현용준, 『한국민속학』창간호, 민속학회, 1969) - 『제주칠머리당영등굿』(이명진·문무병, 국립문화재연구소, 2007)

높이 577m. 강남산맥의 오봉산(五峰山, 882m)과 증봉(甑峰, 787m) 사이에 있는 고개로서 온정령(溫井嶺)·대차유령(大車踰嶺)·완항령(緩項嶺) 등과 함께 강남산맥의 말단부에 있다. 정주-구성-삭주-청수를 연결하는 국도가 통하는 고개이다. 북쪽으로는 압록강으로 흘러드는 구곡천(九曲川), 남쪽으로는 대령강(大寧江) 상류의 지류가 발원하고, 고개에는 서간세(徐幹世)가 축성한 계반령산성이 있다. - 『조선향토대백과』(평화문제연구소, 조선과학백과사전출판사, 2006) - 『평안북도지』(평안북도지편찬위원회, 1973)

옛 중국 사람들은 백로입기일(白露入氣日)로부터 추분까지의 시기를 5일씩 삼후(三候)로 나누어 그 특징을 말하였는데, 초후(初候)에는 기러기가 날아오고, 중후(中候)에는 제비가 강남으로 돌아가며, 말후(末候)에는 뭇새들이 먹이를 저장한다고 하였다. 이 때 우리 나라에는 장마도 걷히고 중후와 말후에는 쾌청한 날씨가 계속된다. 간혹 남쪽에서 불어오는 태풍이 곡식을 넘어뜨리고 해일(海溢)의 피해를 가져오기도 한다. 백로가 음력 7월 중에 드는 수도 있는데 제주도와 전라남도지방에서는 그러한 해에는 오이가 잘 된다고 한다. 또한 제주도 지방에서는 백로에 날씨가 잔잔하지 않으면 오이가 다 썩는다고 믿는다. 경상남도의 섬지방에서는 ‘백로에 비가 오면 십리(十里) 천석(千石)을 늘인다.’고 하면서 백로에 비가 오는 것을...

구조는 철골철근혼조 교대와 철골철근혼조 교각으로 이루어져 있다. 이 다리는 서빙고동측으로 철도 및 강남3로횡단 지하차도가, 반포동측으로는 강남3로횡단 지하4차선차도가 접속되어 있다. 홍수시에는 이 다리가 물에 잠기도록 설계되었고, 주운(舟運)을 위하여 우안 유심부 쪽에 종단경사통로(아치형)를 둔 것이 특징이다. 이 다리는 서울시에서 추진한 강남지구 도시개발촉진책의 하나로 건설된 한강의 도강시설인데 서울∼부산 간 고속도로 교통을 도심부에 접속시켜주는 구실을 하고 있다. 또, 홍수시에 한강의 수위를 알려주는 큰 구실을 담당하고 있기도 한 중요한 다리의 하나이다. - 『반포대교가설공사실시설계종합보고서』(서울특별시, 1975)

손님굿은 마마(천연두)를 주관하는 손님신을 모시는 굿거리이다. 지역에 따라 별상거리, 호구거리, 손굿, 손님풀이, 마누라배송이라고도 한다. 손님은 마마(천연두)를 주관하는 신의 무속적 명칭이다. 손님굿은 손님신에 대한 무속 제의이다. 손님굿이 큰 비중을 차지하는 지역은 동해안 일대와 호남 지역이고 세습무들이 주관하는 무의이다. 마마병이 많았던 지난날에는 독립된 치병굿으로 큰 비중을 확보했던 무의였다. 의학이 발달되지 못했던 시대에 신에게 의존했던 민중의 사고를 가장 잘 보여주는 굿거리로서 의의를 찾을 수 있다.손님신의 본은 강남 대왕국인데 강남국의 대접이 소홀해서 대한국으로 나오는데, 쉰세 분 중에 쉰 분은 다른 데로 가고 다만 세분만 나오게 된다. 나오는 과정은 많은 강을 건너는데 이것을 중부지방이나...

군웅이 저 멀리 강남에서 이 마을까지 오는 노정기(路程記)를 창과 재담을 섞어 노래하는 것인데, 그 연행방법은 판소리와 유사하다. 이어서 군웅은 억울하게 죽은 수비 · 영산 등 잡귀에게 떡을 꿴 화살을 쏘아 물려줌으로써 마을을 지켜준다. 한편 경상도 · 강원특별자치도 동해안지역의 별신굿에서 행하여지는 ‘군웅장수거리’에서는 김유신(金庾信)을 비롯하여 중국의 조자룡 · 제갈량 등 장수신을 청배무가로서 모시어 축원한 뒤 무당이 놋동이(놋쇠로 만든 종이)를 입에 물고 장군의 위엄과 위력을 나타낸다. 그래서 이 제차를 ‘놋동이굿’이라고도 부르는 것이다. - 『한국의 무당』(최길성, 열화당, 1981) - 『한국민속종합조사보고서』-강원편·경기편·서울편-(문화재관리국, 1977·1978·1979) - 『한국민속학개설』(이두현 외...

1983년 11월 한의과대학 부속 경주한방병원으로 개원하였으며, 부처님의 자비정신으로 인술을 통하여 구제하고, 양질의 의료시혜와 친절한 간호로 봉사하며, 의료인으로서 국민보건 향상과 국가 발전에 이바지함을 그 이념으로 하여 설립되었다. 1987년 10월 의과대학이 신설되었고, 다음해 부속 포항병원이 개원하였다. 1989년 10월동국대학교 의료원으로 개편하고 동국한방병원을 개원하였으며, 1991년 경주병원, 1994년 인천한방병원, 1996년 분당한방병원, 1999년 강남한방병원, 그리고 미국에 LA로얄한방병원을 차례로 개원하였다. 2005년 6월 1,000병상 규모의 양·한방 협진 병원인 일산병원이 개원하였으며, 같은 해 9월에 개원식을 거행하였다. 한편, 포항병원은 2008년 6월에 매각되어 폐원되었다....

조선 말기의 작품으로 추정되며, 가로 40㎝, 세로 24㎝의 한지에 왼쪽으로부터 오른쪽으로 부정풀이·산바라기굿·제석(帝釋)굿·대거리(大巨里)·대감(大監)놀이·별상［別星］굿·구릉굿·성주풀이·호구(戶口)·창부(唱婦)·조상거리(祖上巨里)·뒷전 등의 순으로 그렸다. 아울러 무속이 단군시대로부터 유래하였다는 간단한 설명을 첨부하였다. ＜무당내력＞과 비교하여볼 때 거의 같은 굿의 내용이며, 다만 굿의 순서와 몇 가지 거리의 이름이 다소 바뀌었을 뿐이다. 그러나 순서와 명칭의 변경은 실제 굿에서 흔히 볼 수 있는 것이고, 여기에서는 부정풀이로부터 시작된다는 점이 『무당내력』보다 실제에 더 충실한 관찰에 바탕하였음을 말해주고 있다. 형태는 두루마리로 되어 있으며, 서울대학교 박물관에 소장되어 있다....

1602년(선조 35)에 경상도 동래소모진(東萊召募陣) 천총(千摠)으로 근무 중 경상도체찰사 이덕형(李德馨)의 추천에 의하여 승려 유정(惟政)을 따라 일본에 사신으로 다녀왔다. 이 공으로 첨지중추부사가 되었고, 1604년에는 경상도우후(慶尙道虞候)가 되었다. 1609년 일본의 도쿠가와 이에야쓰[德川家康]가 조선과 화친을 꾀하여 통신사의 파견을 요구해오자 1606년(선조 39) 일본의 사정을 알아보기 위한 사절로서 조훤(趙暄)·손문욱(孫文彧) 등과 함께 대마도에 건너가 일본 측의 의사를 타진하고 돌아왔다. 이후 1607년(선조 40) 첨지중추부사와 함안군수를 역임하였다. 1614년에 사망하였다. 전계신을 추모하기 위해 화강서당(花岡書堂)이 건립되었다. 시문집으로 『파수실기(巴叟實紀)』가 있다....

그 이전 전라도 지역은 고려때 전북지방을 강남도(江南道)로, 전남지방은 해양도(海洋道)라 하였다가 1018년(현종 9)에 이를 합하여 전라도라 하였다. 그 뒤 1407년(태종 7) 군사 행정상의 편의를 위하여 전라도, 경상도를 좌ㆍ우도로 나누었는데, 이때 전라도는 동쪽 산악지대를 좌도, 서쪽 평야지대를 우도라 하였으며, 관찰사를 따로 두지 않고 다만 병사(兵使, 병마절도사)ㆍ수사(水使, 수군절도사) 등 군사상 직제만 좌 · 우도로 나누었다. 이 좌ㆍ우도의 배치는 경기도ㆍ충청도 등에도 시행된 바 있는데 왕성에서 남쪽을 바라볼 때 전라도 지역의 좌ㆍ우측을 뜻하며, 탁지지(度支志)에 수록된 전라좌도의 고을은 남원ㆍ담양ㆍ순창ㆍ용담ㆍ창평ㆍ임실ㆍ장수ㆍ곡성ㆍ옥과ㆍ운봉ㆍ진안ㆍ무주ㆍ광주 등의 24개 고을이었다....

이 터널은 강남지역과 강북 도심을 연결하는 주요 통로인 강남대로상에 위치하고 있어 도심의 통행뿐만 아니라 경부고속도로로부터 시내로 유출입하는 교통량을 처리하고 있다. 그런데 강남대로상의 다른 구간이 도로폭 22∼35m(편도 4차선임)임에 비하여 이 터널의 노폭은 10m로 급격히 줄어들기 때문에 차선수의 불균형으로 인한 교통혼잡이 극심하였다. 따라서 터널의 확장을 위한 쌍굴공사에 착공하여 총 연장 1,532m, 폭 9m의 터널을 1993년 완공하였다. 쌍굴의 완성 이후 기존터널에 대해 1994년 2월 17일에서 1995년 6월 10일에 걸쳐서 노후 벽체 및 천장의 철거, 라이닝 보강 및 방수처리 등의 보수공사를 실시하였다. 남산1호터널은 그 자체로 서울 도심의 경제발전을 상징하며 건립 당시의 모습이 비교적...

누전(漏箭：눈금을 표시해 놓은 화살)을 써서 시간을 알아보도록 24기(氣)와 28수(宿)의 변화를 기록한 천문서이다. 서문 다음에 11전(箭)의 목록이 적혀 있다. 전은 화살과 같은 막대에 눈금을 새긴 것인데, 물시계의 수면을 측정하는 일종의 자막대이다. 당시의 밤시간은 경점법(更點法)을 썼다. 즉 하룻밤을 5경(更)으로 등분하고, 1경을 5점(點)으로 세분하는데, 밤의 길이가 계절의 변동에 따라서 달라지므로 수시로 누전을 바꿔서 사용하지 않을 수 없었다. 물론 누전의 눈금은 각각 다르다. 따라서 전은 절기에 따라 맞추어 바꾸어 사용하도록 되어 있다. 책의 끝머리에 24기에서의 혼(昏)·효(曉)·파(罷)와 1·2·3·4·5경 때의 중성을 28수로 나타내고 5언시(五言詩)와 같은 형식으로 적어 놓아 암기하기에 편하게 하였다. 아울러 중성...

2003년 4월 24일 울산광역시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어, 보존 전승되고 있다. 이 별신굿의 역사적 유래에 대한 정확한 문헌기록을 찾을 수는 없으나, 일산동 마을 사람들은 이 동제가 200년 이상의 역사를 가지고 있다고 알고 있다. 일산동당제는 유교식 제의와 별신굿의 이원적 형태를 취하고 있는데, 유교식 제의는 매년 음력 정월 대보름 마을 임원들의 주관 아래 신당(神堂)신당(神堂)에서에서 이루어지며, 별신굿은 2년마다 음력 10월 초하루부터 3∼4일간 24거리의 굿으로 진행된다. 이 당제를 지낼 때에는 10월 초하룻날 자시(子時)에 신당에서 당신(堂神)에 대한 유교식 제를 별도로 지낸다. 이 마을에서 모시는 신은 골매기 할배와 할매의 부부신인데, 이들은 입거시조신(入居始祖神)으로 할배...

수의에는 명나라 의종(毅宗)을 대보단(大報壇)에 추배(追配)하는 의식절차와 배위(配位)의 소목(昭穆: 종묘나 사상에 신주를 모시는 차례) 등에 관한 영조의 물음에 의논한 것, 국가의 제례와 상례 등에 대하여 문의한 것 등이 있다. 「입조기적(立朝紀蹟)」에서는 자신이 벼슬하게 된 동기와 자신을 천거한 사람, 역임한 관직명, 의망(擬望: 관원에 추천된 후보자)에 대한 임금의 비답(批答) 등을 상세히 기록하였다. 서는 독서함양에 대한 논술, 별지(別紙)는 주로 학문하는 방법에 대하여 문답한 것이다. 잡저의 「경설(經說)」은 경서의 경의(經義)를 조목으로 나누어 설명한 것으로, 특히 학문하는 방법에 대하여 상세히 기술하였다.

시상부문은 문학, 미술, 음악, 연극·영화·무용 등 4개 부문으로 4명 이내에서 시상되고 있으며, 시상대상은 예술에 관하여 우수한 연구를 하였거나 작품을 제작하고 또는 이에 관한 현저한 공로가 있는 대한민국 국민으로 예술원 분과나 예술기관 및 단체장의 추천을 받은 사람 중에서 심사를 거쳐 결정된다. 역대 수상자는 제1회 수상자인 문학부문의 박종화(朴鍾和), 미술부문의 고희동(高羲東), 음악부문의 현제명(玄濟明), 연극·영화·무용부문의 유치진(柳致眞) 등 2018년까지 209명의 수상자가 배출되었으며 수상자에게는 상장, 메달 및 상금 5천만 원이 수여된다. 이 상은 대한민국학술원상과 함께 해당분야에서 최고의 권위를 지닌 상이다. - 문화체육관광부(http://www.mcst.go.kr)

강남도는 고려 성종 때 설치한 십도(十道)의 하나로서, 지금의 전북특별자치도 일원에 해당하는 행정구역이다. 신라의 9주(州) 중에서 전주(全州)의 영역을 토대로 편성되었다. 관내에 43개 현(縣)을 두고 이를 9개의 주로 편제하였다. 1018년(현종 9), 지방제도 개편으로 계수관(界首官)이 설치되면서 대체로 전주목(全州牧) 관할이 되었다.당나라의 강남도(江南道)는 양쯔강 남쪽이라는 의미에서 붙여진 것이며, 현재의 저장성[浙江省], 푸젠성[福建省], 장시성[江西省], 후난성[湖南省] 지역에 걸쳐 있다. 고려의 강남도는 명칭을 차용한 것일 뿐이며, 지리적 조건과는 직접 관련이 없다. 강남도는 관내에 43현(縣)을 두었고, 이를 9개의 주(州)로 편제하였다. 여기에는 전주와 영주(瀛州), 순주(淳州), 마주(馬州) 등이 있었다. 영주는...