총연장 650m, 총폭 21m, 유효폭 16m이며, 일반국도 1호선 상에 있다. 상부구조는 최대경간장이 56m인 12개 경간으로 이루어진 PSC 박스거더(box girder) 형식이고, 하부구조는 구주식을 채택하였다. 설계하중은 DB24의 1등급 교량으로서 1997년에 완공되었다. - 『교량현황조서』(건교부, 1998)

『이언언해』는 청나라 정관응의 『이언』을 풀이하여 1884년경에 간행한 언해서이다. 모두 한글로 되어 있고 언해자는 미상이다. 4권 4책으로 신식활자본이다. 본문에는 총 37개의 조목이 서술되어 있다. 권1에는 논공법(論公法)을 비롯한 9개 조목, 권2에는 논긔긔(論機器) 등의 9개 조목, 권3에는 논변방(論邊防) 등의 7개 조목, 권4에는 논민단(論民團) 등의 12개 조목이 있다. ‘ㅅ’으로 종성이 통일되는 경향, 모음과 모음 사이 ‘ㄹㄴ’의 표기 등 당시 국어의 특징들이 다수 나타난다. 개화기 시대상과 사상사 연구, 근대국어 연구에 도움이 되는 자료이다.종성의 ‘ㅅ’과 ‘ㄷ’은 ‘ㅅ’으로 통일되어 표기되는 경향을 보이고, 모음과 모음 사이의 ㄹ-ㄹ표기는 주로 ㄹ-ㄴ식으로 표기하고 있으나, 특이하게도 ‘갑졀노(1, 15a), 먼니(1, 21b)...

자오대권과 직경이 같은 반원반인 양도판의 직경상의 B₁DB₂가 수직선에 관해서 대칭이 되게 한다. 그것으로써 점 B₁B₂를 지나는 같은 반원 B₁EB₂가 양도판 위에 결정된다. 또, 점 C₁에서 좌우로 변 BC＝a가 되는 점 F₁F₂를 취하고 현(弦) F₁F₂가 양도판의 직경과의 교점(交點)을 G라 한다. 곧은자［尺］인 양각직선을 점 G를 지나서 수직으로 놓으면 그것과 양도판 위의 동심반원(同心半圓) B₁EB₂와의 교점으로서 점 E가 정해진다. 결국, 점 E에서 좌우로 동심반원에 따라 양도판 직경까지의 각을 재면, 그것이 각각 구하는 각 A의 내각 및 외각이다. 이와 비슷한 방법에 의하여 구면삼각형 ABC에 있어서 두 변 bc 및 그 사이의 각 A가 알려져 있을 때, 변 a를 구할 수 있으니까 cosin 공식계산이 완전히 해결된다. 또...

유득신은 일제강점기 국내에서 독립운동 자금을 모집한 독립운동가이다. 김상옥의 권유로 암살단에 가입하였으며, 상하이 대한민임시정부의 군자금을 모집하였다. 1920년 10월부터 몇 달 동안 서울과 경기도 일원의 부호의 집에 침입하여 군자금을 징수하여 김상옥과 홍진 등에게 전달하다 검거되었다.1.) - 공훈전자사료관: 독립유공자 공적조서(https://e-gonghun.mpva.go.kr/user/ContribuReportList.do?goTocode=20001) - 한국사데이터베이스: 한민족독립운동사 36(https://db.history.go.kr/search/searchResultList.do?sort=&dir=&limit=20&page=1&pre_page=1&setId=3&totalCount=3&kristalProtocol=&itemId=hdsr&synonym=off&chinessChar=on&searchTermImages=%ED%95%9C%EB%AF%BC%EC%A1%B1%EB%8F%85%EB%A6%BD%EC%9A%B4%EB%8F%99%EC%82%AC%EB%A3%8C%EC%A7%91+36...

1945년 광복과 더불어 일본인들은 귀국하고 그해 9월 24일 교사 1동, 관사 1동, 변소 1동을 인수하여 1946년 2월 1일 안강공립국민학교로 개교하였다. 1985년 9월 1일 병설유치원 1개 학급이 개원되었으며, 1987년 3월 1일 특수학급 1개반이 편성되었다. 1996년 3월 1일 안강초등학교로 개명하였다. 교훈은 ‘큰 꿈, 새 생각, 참된 행동’이다. 교목은 튼튼하고 씩씩함을 "薰事渼A 뜻에서 느티나무로 정하였고, 교화는 고상한 품성을 상징하는 자목련이다. 큰 꿈, 새 생각, 참된 행동을 실천하는 어린이상을 교육목표로 운영되고 있다. 2010년 4월 현재 1-6학년 각 1개 학급, 특수학급 1개 학급, 병설유치원 1개 학급 등 총 8개 학급에서 136명의 학생들이 공부하고 있다. 교원은 교장을 포함 13명이고, 그 밖에 12명의...

1책. 필사본. 영조가 70세를 1년 앞두고 자성(自省)의 뜻으로 세상을 일깨우기 위하여 자술하여 간행하였다. 원본으로서 모두 한글로만 되어 있다. 필사기나 서(序)·발문(跋文)이 없으나 『어제경세문답』이 간행된 1761년(영조 37)이나 그 직후에 언해한 것으로 보인다. 특별히 조목을 붙이지 않고 문답식의 체재로 되어 있어서 책의 제목도 ‘어제경세문답’으로 한 것으로 보인다. 『중용』과 『대학』을 토대로 하여 수신(修身)·제가(齊家)·치국(治國)의 도를 서술하고 다른 경사(經史)도 인용하면서 영조 자신의 생활관과 통치관을 기술하였다. 책의 앞부분에 “ᄌᆞ셩옹이 슬프다 칠슌이 다만 일년이 격ᄒᆞ엿ᄂᆞᆫ디라 모년 ᄌᆞ강ᄒᆞᄂᆞᆫ 듕에 스ᄉᆞ로 뉵십팔셰 젼일을...

1책(15장). 활자본. 흉년을 당해 10세 이하의 어린이들이 걸식하거나 버림받아 굶주리므로, 이들이 부모 및 친척 등 의지할 곳을 찾을 때까지 구호하고, 자녀나 심부름꾼이 없는 사람들로 하여금 수양(收養 : 남의 자식을 기름.)하게 하기 위한 구휼법(救恤法)이다. 1783년(정조 7)에 윤음(綸音)과 함께 사목(事目)을 정해 국한문으로 인쇄, 서울을 비롯한 전국에 반포해 영구히 시행하도록 했다. 9개조로 이루어져 있는데, 구호대상자인 ‘행걸아(行乞兒)’는 부모 및 친척이나 상전(上典)이 없어 의탁할 수 없는 4세부터 10세까지의 어린이이며, ‘유기아(遺棄兒)’는 3세 이하의 유아이다. 행걸아는 진휼청(賑恤廳)에서 구호해 옷을 주고 병을 고쳐주어야 하며, 날마다 1인당 정해진 분량의 쌀·간장·미역을 지급하게...

『누주통의(漏籌通義)』에서는 24전(箭)을 썼지만 『신법누주통의』에서는 24기를 72후(候)로 세분하여 37전을 썼다는 점이 다르다. 72후가 37전으로 충족된다는 것은 동지 또는 하지를 중심으로 하여 그 앞뒤의 시간관계가 대칭으로 되기 때문이다. 따라서 권두의 범례에 이어 「절후상대지도(節候相對之圖)」가 표로 그려져 있다. 본문에는 제1전부터 제36전까지의 각 경점(更點)의 시각을 12지시법(支時法)으로 표시하였다. 예를 들어 제9전의 경우 제9전(대한 3후, 입동 2후) 1경 1점 술초 초각 3분, 2점 술초 1각 11분, 5점 술정 2각 6분, 2경 1점 술정 3각 14분, 2점 해초 1각 7분, 5점 해정 2각 2분, 5경 1점 축정 3각 1분, 2점 인초 초각 9분, 5점 인정 1각 4분 등으로 기록되어 있다. 이것을 『누주통의』와 비교하여보면 각...

지금 우리 나라에서 사용되고 있는 방독면은 이 K·1 한국형 방독면 외에도 항공용인 M24방독면, 전차용인 M25방독면, 그리고 M941 등 민방위용 방독면이 있으며, 민방위용 일반 방독면은 민간인도 구입 가능하다. 방독면은 안면부·정화통·휴대주머니로 구성되어 있으며, 방독의 원리는 흡입된 공기를 물리적 여과기와 화학제를 충전한 정화통을 통하여 깨끗하게 하고 입에서 배출된 공기가 배기틀을 통하여 밖으로 나가게 하는 데 있다. 그러나 방독면은 안면 전체를 보호하여 호흡기질환은 예방가능하나 피부접촉을 통하여 살상 가능한 신경성가스에는 무력하다. 따라서 이의 방호를 위하여는 별도의 보호의가 필요하다. - 『지상무기·현황과 개발추세』(국방과학연구소, 1978) - 『기술교범』(육군본부, 1982)...

이 책의 한글 표기에 나타나는 국어학적 특징은 다음과 같다. 첫째, ‘으’를 ‘어’로 표기한 것이 많이 있다. ○거리지 말며(3b), 가러치고(11a), 모러ᄂᆞᆫ지라(25a), 안지며 누어며(24b)등. 둘째, ‘어’를 ‘으’로 표기한 것이 있다. 통달ᄒᆞ리 잇스도(9b), 집에 잇스ᄂᆞᆫ(11a), 급함이 잇스도(19a), 무럿(凡, 序 2a)등. 셋째, 방언형이 있다. 갓○고(序 2a), 게욱질ᄒᆞ며(5a), 씩기(5b), ○을이 말라(5a), 음식 먹이거시든(5a),엄첩기(輕, 9a)등. 넷째, 다음과 같은 혼기예도 있다. 질쇼그럭에(序 2a), ᄃᆡ그릇과(2a), 그륵을(8a)등. 이 책은 국립국어연구원에 소장되어 있다. - 『영남문헌어(嶺南文獻語)의 음운사연구』(백두현, 태학사, 1992)

24절기 가운데 마지막 절후(節候)이다. 양력 1월 20일경이며, 태양의 황경이 300°되는 날이다. 대한은 음력 섣달로 매듭을 짓는 절후이다. 원래 겨울철 추위는 입동(立冬)에서 시작하여 소한(小寒)으로 갈수록 추워지며 대한에 이르러서 최고에 이른다고 하지만, 이는 중국의 경험에 입각한 것이고 우리 나라에서는 1년 중 가장 추운 시기가 1월 15일께이므로 다소 사정이 다르다. 그래서 “춥지 않은 소한 없고 포근하지 않은 대한 없다.”, “대한이 소한의 집에 가서 얼어죽었다.”, “소한의 얼음 대한에 녹는다.”라는 속담도 있다. 즉, 소한 무렵이 대한 때보다 훨씬 춥다는 뜻이다. 제주도에서는 이사나 집수리 따위를 비롯한 집안 손질은 언제나 신구간(新舊間)에 하는 것이 관습화되어 있다. 이때의 신구간은 대한 후 5일에서...

지방도상의 수산교는 1957년 설계하중 T-13으로 준공된 것으로서, 총 연장 848.0m, 총 폭 8.4m이고 상부구조는 게르버교의 형식이고, 하부구조는 우물통 기초 위에 중력식 교각의 형식을 취하였다. 이 교량은 노후화에 의해 1997년 교각을 제외하고 전면 개축하였고, 신교는 총 폭이 10.0m로 늘어났고 상부구조의 형식도 강 박스거더(steel box girder)의 형식으로 교체되었다. 국도 25호선상의 수산교는 총연장 1480.0m, 총폭 23.0m, 유효폭 18.0m이며, 상부구조는 최대 경간장이 70.0m인 24개 경간으로 이루어진 강 박스거더(steel box girder) 형식이고, 하부구조는 라멘형식을 채택하였다. 설계하중은 DB24의 1등급 교량으로서 1997년 완공되었다. - 『교량현황조서』(건교부, 1998)

각 유에 16개의 한자가 있으므로 모두 1,008자가 있는 셈이다. 이 책의 한자음과 한자석에 나타나는 국어학적 특징을 들면 다음과 같다. 어두된소리의 표기는 ㅅ계 합용병서만 사용하고 있다［ㅆ도 ㅅ계 합용병서로 본다. ᄭᅩᆺ화(花, 5b), ᄯᅡ 디(地, 1a), ○ 상(桑, 6a), 씨 핵(核, 5b), ○ 직(織, 23a)〕. 이 당시 받침표기에서는 거의 볼 수 없는 ㄷ과 ㅈ이 쓰이고 있다［믿을 신(信, 10b), 낮을 저(低, 12b), 맞을 빙(聘, 23b), 낮을 비(卑, 24b), 찾을 색(索, 28a)］. ‘·’는 보이지 않고 /ε/를 표기하는 데에 ‘ᄋᆡ’가 몇 개 보일 뿐이다［안 ᄂᆡ(內, 3a), ○릴 타(打, 29b), ○아슬 창(搶, 29b)］. 명사에 접미사 ‘이’가 통합된 형태가 보인다［터리 모(毛, 7a), 버리 봉(蜂, 7b)］. 치찰음(齒擦音) 뒤에서 전부고모음화(前部高母音化)가...

1734년(영조 10)에 청나라의 천농진인(天聾眞人)이 편찬한 한문본 ≪주생연사응진경 注生延嗣應進經≫을 언해한 책이다. 목판본. 불분권(不分卷) 1책. 언해본을 한문본과 구분하기 위해서 이 책의 뒤에 ‘언해’라는 말을 덧붙여야 할 것이다. 또한 한문본 ≪주생연사응진경≫을 줄여서 ≪연사경 延嗣經≫이라고도 하므로 그 언해본도 줄여서 ‘연사경언해(延嗣經諺解)’라고 할 수 있을 것이다. 이 책은 그 서의 끝에 ‘○는 옹졍 갑인 ᄆᆡᆼ동삭의 문창우필텬롱진인은 강찬ᄒᆞ노라’라고 되어 있어서 이것을 간기로 착각하여 1734년에 간행된 책으로 볼 수 있으나, 실제로 이 간기는 한문본의 간기일 뿐이다. 한문본 ≪주생연사응진경≫에도 그 서의 끝에 ‘옹정갑인맹동삭문창필천롱진인강찬...

동지와 대한 사이에 있으며 음력 12월, 양력 1월 5일경이다. 태양이 황경 285°의 위치에 있을 때이다. 절후의 이름으로 보아 대한 때가 가장 추운 것으로 되어 있으나 실은 우리 나라에서는 소한 때가 가장 춥다. ‘대한이 소한 집에 놀러 갔다가 얼어 죽었다.’, ‘소한 추위는 꾸어다가라도 한다.’는 속담은 바로 이런 데서 나온 것이다. 옛날의 중국사람들은 소한으로부터 대한까지의 15일간의 기간을 5일씩 삼후(三候)로 나누어, 초후(初候)에는 기러기가 북으로 돌아가고, 중후(中候)에는 까치가 집을 짓기 시작하며, 말후(末候)에는 꿩이 운다고 하였다. - 『색경(穡經)』

1책. 개주갑인자 활자본. 조선 후기 영조가 백성들에게 내린 금주령(禁酒令)이 잘 시행되지 않는 것을 개탄하며 백성들을 경계하기 위하여 내린 조칙을 간행하였다. 10장밖에 안 되는 매우 작은 분량이며, 모두 한글로만 되어 있다. 1757년에 내린 금주령인 「어제계주윤음(御製戒酒綸音)」 이후 5년 뒤에 내린 조칙이다. 간기(刊記)는 없으나, 책의 앞에 “오호ㅣ라 내 너의 부모 되얀지 그 몇ᄒᆡ뇨 이제 삼십팔년이로ᄃᆡ”라는 기록과 책의 끝에 “임오구월십이일 불너 쓰이니”에서 그 간행연도를 알 수 있다. 한문본은 없는 것으로 보인다. 이것은 이 책 속의 내용에서도 나타난다. 즉 “그러모로 이번은 교셔관으로 박아 반포ᄒᆞ니 글ᄌᆞㅣ 분명ᄒᆞ야 비록 언문선류라도 가히 아라 볼 거시니”가...

정원은 1인이다. 1469년(예종 1)에 한성부의 관제를 개혁하여 종래의 정4품관이던 소윤(少尹)을 없애고 종4품관으로 서윤을 두었다. 판윤·좌윤·우윤 등을 도왔는데, 1887년(고종 24) 관제의 개혁으로 폐지되었다. - 『경국대전(經國大典)』 - 『대전회통(大典會通)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 - 「한성부(漢城府) 연구(硏究)」1 (원영환, 『향토서울』39, 1981)

권1에는 기지층포(氣之層包)·지기지운(地氣之運)·용기험시(用器驗試) 등 모두 24항목이 실려 있다. 권2에는 혜성(彗星)·유성운성(流星殞星)·지상잡화(地上雜火) 등 30항목이 실려 있다. 권1에는 주로 기(氣)에 대한 저자의 일반적 인식을 서술하고 있고, 권2에는 주로 자연현상에 대한 서양의 지식을 받아 들여 소개하고 있다. 특히 바그노니(Vagnoni,A.)의 『공제격치(空際格致)』의 내용을 비판적으로 받아들이면서 그의 독자적인 기의 인식으로 선회한 것이 보인다. 『공제격치』의 자연현상에 대한 설명을 기의 순환성과 변화성의 범위에 넣어 설명하면서 4원소설의 기·수(水)·토(土)·화(火) 중에서 기에 대한 이해를 확대 해석하고 있는데 서양의 기에 대한 인식이 변형되어 받아들여지고 있는 것을 알 수 있다. 예컨대 ‘공제(空際)...

높이 1.4m. 1976년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 사지(寺址)로 보이는 밭 가운데 서 있는 화강암제의 2중기단 석탑이며, 소형탑이나 시대적 특징이 잘 나타나 있다. 장대석으로 짠 1변 길이 90㎝의 방형 지대석 위에 1변 길이 70㎝의 방형 하층기단을 올렸는데 이 기단중석은 장대석을 2단으로 결합하여 전후는 각 변 길이에 맞추고, 좌우는 그 사이에 장대석을 면석으로 끼웠다. 높이는 24㎝이고, 그 위의 하대석은 두께 6.5㎝의 1매판석인데, 좌우 측면은 중석폭에 맞추고, 전후는 1변 길이 61㎝로 전후에 약 9㎝씩 후퇴시켰다. 하층기단은 그 위에 높이 24㎝, 폭 30.4㎝의 방형석을 옥중석으로 세웠는데 하대갑석의 받침은 가공하지 않고 있다. 상층기단 갑석(甲石)은 1변 길이 57...

4권 2책. 활자본. 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 시 306수, 권3에 서(書) 62편, 권4에 기(記) 4편, 서(序) 1편, 설(說) 1편, 명(銘) 1편, 발(跋) 6편, 묘표 1편, 제문 24편, 부록으로 가장·행장·묘갈명 각 1편 등이 수록되어 있다. 시에는 당시 국가의 존망을 예측할 수 없는 상황 속에서 우국충정(憂國衷情)을 읊은 것이 많다. 그 중 「관폭일기(觀瀑日記)」는 황계폭포(黃溪瀑布)를 관광하고 쓴 기행문으로 노정과 경치를 비롯하여 천연기념물 등이 상세히 기록되어 있다. 「괴목설(怪木說)」은 인재의 등용을 괴목에 비유, 논설한 글이다.