즉, 상장기업들의 주식이나 채권을 불특정 다수의 사람들이 사고 팔 수 있는 증권거래소와는 달리, 매매를 위한 건물이나 플로어 등이 없이 컴퓨터와 통신망을 이용해 장외거래 주식을 매매하는 전자거래시스템을 의미한다. 1996년 7월 1일 코스닥 증권시장이 개설되어, 단순히 증권거래소 상장을 위한 예비적 단계였던 장외시장이 미국의 나스닥(NASDAQ)과 같이 자본조달시장 및 투자마당으로 독립적인 역할을 수행하게 되었다. 지금까지 장외시장에서의 매매거래는 증권회사의 중개로 영업창구에서 살 사람과 팔 사람이 개별적으로 만나 거래하는 상대매매방식을 취해, 동일 종목이 동일 시간에 거래되더라도 매매가격이 다른 것이 보통이었다. 그러나 코스닥은 전자시스템을 이용한 불특정 다수자의...

그리하여 이 거래소의 1910∼1911년경의 1개월 거래량은 약 20만 석이었던 것이 1918년 하반기에는 1개월 평균 약 350만 석에 달하였다. 그런데 1920년 서울 진고개 일본인 미두 도박전업자 3∼4명이 체면상 정기미거래를 꺼려하는 우리 나라 재산가들을 미두도박시장으로 유인하기 위하여 쌀클럽［米俱樂部］을 설치하고 전화로 우리 나라 재산가의 미두매매에 관한 주문을 받아 인천미두거래소에 연계하여 미두매매를 하도록 유인하였다. 그리하여 미두시세의 변동에 따라 그 차액을 청산하게 하고, 처음에는 약간의 이익이 우리 나라 고객에게 돌아가게 하고, 우리 나라 사람이 미두도박의 묘미를 크게 과장하여 선전함으로써 우리 나라 사람이 미두도박시장에 뛰어들게 되었다. 이리하여 단지 전화로 미두거래를 주선하는 쌀클럽...

봉우리에는 넓은잎정향나무·멧대추나무·조팝나무들과 싸리나무·은시호·금불초 등이 자라고 있다. 그리고 강산나루터·5층석탑·방선문 등 역사유적들이 자연지대와 어우러져 있다. 가지부처손 군락이 퍼져 있는 토양은 석회암지대에 생긴 산림밤색 토양이고 메흙이며 토심은 매우 얕고 메마르다. 평균 기온은 9℃이고 연평균 강수량은 1,156.9㎜이다. 가지부처손은 사철 푸르다. 줄기는 곧게 위로 자라는데 높이는 10∼20㎝이다. 잎은 비늘쪽 모양이고 윗면은 풀색이며 뒷면은 흰 풀색으로서 부드럽다. 부처손에 비해 줄기는 좀 굵고 잎이 더욱 배게 붙었다. 성천 가지부처손은 분포지대의 북부한계에 있으므로 식물학 연구와 교육적 가치가 크므로 적극 보호하고 있다.

2010년 3월 23일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1525년(중종 20) 순천 대광사에서 간행했다. 원 편자는 알려져 있지 않다. 그러므로 『치문경훈』은 한때에 저술한 것이 아니라, 오랜 세월을 지내면서 여러 사람의 손을 거쳐 이루어졌다. 2권 2책으로 된 목판본이다. 『치문경훈』은 한때에 저술한 것이 아니라 오랜 세월을 지내면서 치문(緇門)에 들어 온 승려들에게 내리는 경책과 훈계인데, 여러 사람의 손을 거쳐 이루어졌다. 중국 명(明) 나라 때 가화(嘉禾) 여근(如巹)이 속편을 편찬한 것으로 알려져 있다. 현재까지도 사미과(沙彌科)의 교재로 책정되어 승단에 입문한 사미승이 제일 먼저 배우는 교재이기도 하다. 『치문경훈』은 「위산대원선사경책(潙山大圓禪師警策)」을...

인민무력부 소속 ‘4·25 체육단’, 철도청소속 ‘기관차 체육단’, 인민보안성 산하 ‘압록강 체육단’ 등 대표적 체육단을 비롯해 내각의 각 성, 도에 소속된 체육단 20여 개가 총 망라되어 경기를 펼친다. 1969년부터 매년 4월 개최되고 있는데, 대회는 4월 11일부터 28일까지 18일간 진행된다. 그리고 만경대상체육대회에 앞서 ‘만경대상 국제마라손경기대회’가 4월 초에 개최된다. 2010년부터는 만경대상체육경기대회의 축구경기가 2010년 출범된 최상급 축구연맹전의 일부로 포함되었다. 만경대상체육대회는 1977년 시작된 ‘백두산상체육대회’, ‘공화국선수권대회’와 함께 북한의 대표적인 스포츠 축제로 자리 잡았다. - 『민족21』92호 (2008) - 『조선신보』(2012.04.12)

이러한 노력으로 장외시장이 발달함에 따라 거래소시장과 마찬가지로 장외시장의 시황을 대표할 수 있도록 1996년 12월 30일 코스닥지수를 정식으로 개발·발표하였고, 2004년 1월 26일부터 기존의 지수를 10배 상향하여 발표하였다. 이는 1990년대 중반이후 국내외 지수의 기준단가가 1,000 이상으로 발표되는 당시의 추세에 부합함은 물론 코스닥시장의 타시장과의 비교가능성을 제고할 수 있도록 하기 위함이다. 코스닥지수는 1996년 7월 1일의 시가총액을 분모로 하고, 산출시점의 시가총액을 분자로 하여 지수화한 것으로 그 산식은 다음과 같다. 코스닥지수(KOSDAQ)= {비교시점의 pile{ 최초의 코스닥지수인 1996년 7월 1일의 지수는 100...

노사나불은 엄지와 중지를 맞댄 두 손을 들어 어깨 위치에 둔 설법인이다. 석가불은 오른손은 내리고 왼손은 어깨 높이에서 엄지와 중지를 맞댄 손 모양이다. 경직된 신체에, 적색과 녹색을 주로 사용했다. 그리고 옥색·분홍색 등의 중간 색조의 효과로 인해 차분한 분위기를 준다. 감색 옷자락의 점문(點文) 및 요철법(凹凸法), 무릎 부근에서 모양을 낸 허리띠, 휘날리는 옷자락 등에서 장식화가 엿보인다. 단순한 구도와 채색, 문양의 쇠퇴 등에서 도식화된 경향이 뚜렷한 19세기 중엽의 비로자나삼신불괘불탱이다. - 「조선후기 서울·경기지역 괘불정화의 고찰」(유마리, 『강좌미술사』 7, 한국불교미술사학회, 1995)

한 손 또는 두 손으로 뜻하는 모양을 만들기 어려울 때에는 종이나 나무막대기를 이용하기도 한다. 보기를 들면 귀가 뾰족한 개, 입을 벌린 여우, 뿔난 도깨비, 주전자 등의 모습이 나타나는 것이다. 이뿐만 아니라 재간이 좋은 사람은 배를 젓는 사공을 비롯한 여러 가지 형태의 그림자를 마음대로 지어내어 어린이들을 환상과 경탄의 세계로 이끌어간다. 이 놀이는 인도에서도 성행되는 바, 이곳에서는 이를 손가락예술(finger art)이라고 높여 부르며 수련을 쌓은 전문 예능인들이 행한다. 근래까지 전기가 들어가지 않는 벽촌의 어린이들이 이 놀이를 매우 즐겨 하였으나, 이제는 거의 자취를 감추었다. - 『한국민속종합조사보고서』경기편(문화재관리국, 1978) - 『한국민속종합조사보고서』전북편(문화재관리국, 1971)

1927년 80여 명으로 개교하였다가, 교인이 감소함에 따라 1930년 12월 초순 해산하였다. 해산된 이후 손천민의 아들 손재근은 시천교와 대동일진회에 참여하여 활동하였다. - 『인물로 읽는 한국사 시리즈』(이이화, 김영사, 2008) - 『동학사』(오지영, 영창사관, 1939) - 「종교유사단체 개황」(경성지방법원, 『치안상황(경기도)』, 1938.9.) - 「대동일진회의 결성식 거행, 초대 역원을 선정」(『매일신보』, 1938.11.29.) - 「천도명리교 새 종교가 또 생겨」(『동아일보』, 1927.1.18.) - 「천도명리교 포덕원의 건(경종경고비 제17110호)」(경성 종로경찰서장, 『사상에 관한 서류』1, 1930.12.5.) - 국사편찬위원회(www.history.go.kr)

본관은 가평(嘉平). 자는 희정(希程). 이형손(李亨孫)의 증손으로, 할아버지는 이철근(李鐵根)이고, 아버지는 이장경(李長卿)이다. 1525년(중종 20) 식년문과에 을과로 급제하였다. 1528년 저작에 임명된 뒤 1535년 정언(正言)·지평(持平)·장령(掌令) 등을 지냈다. - 『중종실록(中宗實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』

1995년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 주변보다 조금 높은 구릉 위에 있는 천연 바위의 표면에 선각線刻 : 선으로 새김)한 사면불(四面佛)이다. 현재 얼굴과 상반신의 풍화가 심하다. 네 상 모두 원형의 두광(頭光 : 부처나 보상의 정수리에서 나오는 빛)과 신광(身光 : 부처나 보살의 몸에서 발하는 빛)을 갖추고 결가부좌(結跏趺坐)하였다. 그리고 연화대좌(蓮華臺座) 위에 앉아 있다. 동면상(東面像)은 편단우견(偏袒右肩 : 오른쪽 어깨를 벗음)의 불의(佛衣)를 걸쳤으며, 가슴에서 5줄의 계단식 옷주름 선을 그리고 있다. 오른손은 손을 결가부좌한 무릎 위에 올려놓고 손바닥을 안쪽으로 향하게 하고 있다. 왼손 부분은 닳아 약합(藥盒)이 분명하지 않지만 약사불(藥師佛)을 조성하였을 것으로 짐작된다. 서면상...

이때 연주하는 터벌림장단은 2소박과 3소박이 2+3+2+3으로 혼합된 혼소박 4박 (10/8박자) 장단이다. 터벌림은 발설음 또는 반서름이라고도 하는데, 이외에도 손굿 등에서도 연주한다. 한편 1930년대 명무(名舞) 한성준이 터벌림장단과 경기도 굿에서 연행되는 춤을 토대로 창작한 태평무의 반주장단으로도 터벌림장단이 쓰인다. 경기도 도당굿에서 터벌림을 연행하기 때문에 터벌림장단을 쉽게 볼 수 있다. 터벌림장단은 굿음악이지만 20세기 전반기에 민속무용인 태평무에 쓰이면서 널리 알려졌다. - 『한국음악의 뿌리, 팔도 굿음악』 (이용식, 서울대학교 출판부, 2009) - 『한국의 장단』 (김청만ㆍ김광섭, 민속원, 2002) - 『한국의 무속장단』 (임수정, 민속원, 1999)

전체의 높이는 20㎝ 정도이다. 땅속줄기는 땅속이나 이끼 사이로 뻗으면서 비늘 같은 잎으로 덮이고 끝이 지상으로 곧추 자란다. 배 쪽의 잎은 난형 또는 넓은 난형으로 가장자리가 밋밋하거나 또는 잔 톱니를 지닌다. 등 쪽의 잎은 난형으로 끝이 뾰족하고, 대체로 배 쪽의 잎보다 작다. 포자잎은 삼각상 난형으로 길이 1mm 정도로서 끝이 바늘처럼 뾰족하고, 가장자리에 잔 톱니를 지닌다. 포자낭 이삭은 잔가지 끝에 사각기둥 모양으로 1개씩 달린다. 지름은 1㎜, 길이는 5∼25㎜ 정도이다. 포자낭은 달걀 모양의 3각형이다. 가장자리에 잔 톱니가 있으며 끝이 실처럼 가늘다. 포자낭에는 큰 것과 작은 것이 있다. 부처손이란 보처수(補處手)에서 유래한 용어이다. 한방에서는...

경기도 남부의 무의식(巫儀式) 중 제석굿·군웅굿·조상굿·손굿 등의 거리에서 무당이 굿상 앞에서 청신(請神)하며 추는 춤의 장단이다. 장단은 2소박 4박자이며, 서양음악의 박자로 표기하면 4분의 4박자의 장단 두 장단이 짝을 이룬다. 부정놀이춤은 부정놀이로 시작하여 이것을 조이고 올림채·넘김채로 이어서 넘기고, 겹마치·덩덕궁이로 조여간다. - 『한국민속종합조사보고서』 14-무의식편-(문화재관리국, 1983) - 「진쇠와 12장단」(문화재관리국, 『중요무형문화재지정조사보고서』28, 1966)

이를 배경으로 일본으로 수출되는 조선 미곡의 거래를 목적으로 인천미두거래소(仁川米豆去來所)가 설립되었다. 설립 취지서에 의하면, 미곡의 표준가격 및 품질 확립을 통해 미두(米豆) 매매를 원활하게 하고 미두의 표준품 거래를 통해 품질 개량을 촉구하며, 표준가격 설정을 통해 동업자 간의 미두 매집 경쟁의 폐해를 방지하는 것이 설립 목적이었다. 미두거래소는 1896년에 일본 영사의 인가로 설립되었으며, 시장 분규로 해산 명령이 내려졌으나 1899년 6월에 다시 재개되었다. 1904년 러일전쟁 발발로 일시 폐쇄되기도 하였으며 이후 영업이 쇠퇴하면서 휴업을 하다가 1910년 3월에 영업을 재개하였다. 한일합병 후에 일본에서 조선 미곡에 대한 이입세가 철폐되고 오사카 도지마(堂島)의 미곡 중매인의...

핸드볼은 40×20m의 장방형 코트에서 두 팀이 볼을 손으로 취급하여 상대방의 골(너비 3m, 높이 2m)에 집어넣는 경기로서, 한 팀의 인원은 12명이다. 이 중 골키퍼 1명을 포함하여 7명만이 경기에 참가하며, 나머지 5명은 교대선수로서 전경기를 통하여 수시로 바꿀 수 있다. 볼(무게 425∼475g, 둘레 58∼60㎝)의 취급은 손으로만 하여야 하며 골키퍼만이 발을 사용할 수 있다. 드리블은 한손으로만 하여야 하며 볼을 가지고 4보 이상 걷거나 3초 이상 정지하여 있으면 안 된다. 슈팅은 반드시 양 골포스트를 중심으로 한 반지름 6m의 반원 밖에서 하여야 하며, 이 골에어리어에는 골키퍼 이외의 선수는 들어갈 수 없다. 경기시간은 전후반 각 30분간이며 중간 휴식은 10분간이다. 경기운영은 2명의 심판과 1명의 계시원이 진행한다....

그러나 19세기∼20세기의 괘불 가운데 상당수가 아미타계 괘불화라는 점은 당시 불교계의 성향을 알 수 있다. 이 불화는 19세기 이후 아미타신앙이 유행하여 괘불의 도상에도 아미타불화가 적용된 예를 제시해주는 중요한 불화라고 할 수 있다. - 『괘불조사보고서(掛佛調査報告書)』1(문화재관리국 문화재연구소, 1992) - 「조선 말기의 정토신앙과 아미타계 괘불화」(김정희, 『강좌미술사(講座美術史)』33, 한국미술사연구소, 2009) - 「조선후기(朝鮮後期) 괘불정(掛佛幀)의 연구(硏究)」(정명희, 『미술사학연구』242·243, 한국미술사학회, 2003) - 「조선후기(朝鮮後期) 괘불정화(掛佛幀畵)의 연구(硏究)」(정명희, 홍익대학교 석사학위논문, 2001) - 「조선(朝鮮) 후기(後期) 서울·경기지역 괘불정화(掛佛幀畵)의 고찰(考察)」(유마리...

귀는 길어 어깨에 이르며 목에는 삼도(三道)가 있다. 둥근 어깨에는 통견(通肩)의 불의가 걸쳐졌는데 불의(佛衣)의 두께가 두꺼워 신체의 굴곡이 거의 드러나지 않는다. 가슴부터 팔 위로 펼져진 등간격의 옷주름은 각선(刻線)이 둔탁하여 투박할 뿐만 아니라 매우 도식적이다. 양 무릎의 폭 역시 상체에 비해 유난히 좁을 뿐더러 선정인(禪定印)을 취하고 있는 손도 매우 작게 표현되어 있어 신체가 더욱 왜소하고 빈약한 느낌을 준다. 세련되지 못한 치졸한 조각수법, 표정이 없는 방형의 얼굴에 머리가 크고 무릎, 손 등이 작아 전체적으로 비례가 맞지 않는 신체구조, 두터운 불의 등에서 조선시대 지방양식이 두드러지는 작품이다. - 『경기도문화재대관』-경기도지정편-(경기도, 1991)

1956년엄 3월 전후복구와 경제부흥을 위한 투자재원의 조달을 위하여 일제침략기의 「조선증권취인소령(朝鮮證券取引所令)」에 의하여 금융단·보험단·증권단이 공동출자한 영단제(營團制) 조직으로 대한증권거래소가 설립됨으로써 유가증권시장을 개설, 관리하게 되었다. 개소 당시의 상장회사 수는 12개 사였으나 주식분산이 되어 있지 않아 건국국채(建國國債)의 매매를 중심으로 하는 국공채시장이었다. 1960년대에 들어와 정부의 경제개발계획 수립과 함께 막대한 개발자금을 내자로 조달하기 위해서는 무엇보다도 증권시장의 육성이 절실히 요청되어 1962년 1월 처음으로 자주적인 「증권거래법」을 제정하였다. 이 법에 의하여 같은 해 4월에 종전의 영단제에서 주식회사제로 조직을 개편하는 등...

증권파동은 1962년 5월 주식 거래 대금의 결제를 책임진 대한증권거래소가 거래 대금을 지급하지 못해 발생한 주식 거래 정지 사건이다. 박정희 정부는 경제 개발에 필요한 내자 조달을 위해 주식 시장을 육성하고자 했으며, 이에 1962년 1월에 「증권거래법」을 제정하여 주식회사 조직의 대한증권거래소를 설치하였다. 당시 주식 시장은 청산 거래를 통해 이루어졌기 때문에 대한 증권거래소의 결제 능력이 매우 중요했다. 그런데 1962년 상반기 거래가 폭증하면서 대한증권거래소의 결제 대금이 부족해지자 주식 시장이 일시 혼란에 빠졌다.1957년의 총 거래액 24억 원 중에서 국채 거래액은 20억 원으로 전체의 83%를 차지했고, 1960년도에도 국채 비율이 전체의 83%를 차지하였다. 이에 박정희 정부는 이익 배당의 보장, 배당 소득...