얼굴은 넓적하지만 다소의 양감이 있고, 이목구비도 비교적 단정한 편이다. 결가부좌(結跏趺坐)한 상체는 어깨를 약간 구부리고 있는데 대체적으로 사각형이며, 양감이 적어 평판적이다. 두 손의 수인(手印)은 시무외인(施無畏印)과 여원인(與願印)을 짓고 있는데, 이들 손과 발, 그리고 신체 세부는 단정한 편이며, 도금상태는 중간에 새로 한듯 좋은 편이다. 전체적으로 방형에 평판적이어서 조선 후기의 전형적인 목불상이지만 단정한 모습이어서 수작에 속한다. 이 불상은 3·1운동 독립선언서 발기인 33인 가운데 하나인 백용성(白龍城)이 주석하였던 대성사의 불상으로서 역사적 가치가 있을 뿐 아니라, 조선시대의 수작인 목조불상이 서울 시내 사찰에 봉안되어 있었다는 것 또한 그 의미가 있다 하겠다.

사문박사(四門博士)로 1254년(고종 41) 3월에 비서소감(祕書少監) 이수손(李守孫)과 함께 몽고에 사신으로 갔다가 3년 동안 구류(拘留) 끝에 의주(懿州)에서 죽었다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』

1958년에 서울중앙방송국 방송동요로 발표되었다. 산뜻한 노래말과 경쾌한 가락, 리듬이 조화를 이루는 동요로서 오늘날까지 널리 애창되고 있다. 가사는 다음과 같다. 초록빛 바닷물에 두손을 담그면 초록빛 바닷물에 두손을 담그면 파란 하늘빛 물이 되지요 어여쁜 초록빛 손이 되지요 초록빛 여울물에 두발을 담그면 물결이 살랑 어루만져요 우리순이 손처럼 간지럼 줘요. 4분의 4박자와 4분의 2박자를 혼용하면서 리듬을 변화시키는 것이 특색이다. 바장조의 경쾌한 리듬이 재미있다. 이 곡은 합창곡으로 또 기악곡으로도 편곡되어 널리 애창되고 있다. - 『한국동요음악사』(한용희, 세광음악출판사, 1987)

주머니의 크기는 가로·세로 각각 3㎝ 정도이다. 일제강점기에 우리나라에 들어왔으며, 일본 헤이안시대(平安時代)에 있었던 산악(散樂) 중의 품옥(品玉)이라는 예능과 관계가 깊다. 던져올리는 주머니의 수는 일정하지 않다. 보통 두 개를 양손으로 받아올리지만, 잘하는 아이는 한 손으로 세 개를, 또는 두 손으로 다섯 개를 다루기도 한다. 둘이서 혹은 패를 나누어 노래에 맞추어 이 놀이를 즐기는데, 노래 한 곡이 끝나면 그 차례를 바꾼다. 놀이방법에는 두 가지가 있다. 몇 개의 주머니를 한 손, 또는 두 손으로 받아올리는 것과, 주머니 한 개를 으뜸으로 정하여, 이것을 던져올린 사이에 나머지 몇 개를 예정한 대로 돌리거나 움직이는 방법이다. 주머니를 만들어 쓰는 일이 생기기 전에는 손 안에 드는 돌을 가지고 놀았을 것이다....

그런데 1920년 서울 진고개 일본인 미두 도박전업자 3∼4명이 체면상 정기미거래를 꺼려하는 우리 나라 재산가들을 미두도박시장으로 유인하기 위하여 쌀클럽［米俱樂部］을 설치하고 전화로 우리 나라 재산가의 미두매매에 관한 주문을 받아 인천미두거래소에 연계하여 미두매매를 하도록 유인하였다. 그리하여 미두시세의 변동에 따라 그 차액을 청산하게 하고, 처음에는 약간의 이익이 우리 나라 고객에게 돌아가게 하고, 우리 나라 사람이 미두도박의 묘미를 크게 과장하여 선전함으로써 우리 나라 사람이 미두도박시장에 뛰어들게 되었다. 이리하여 단지 전화로 미두거래를 주선하는 쌀클럽 또는 미우회(米友會) 등이 계속해서 나타나게 되었는데, 1920∼1930년의 기간에 일본인이 주재하는 미두거래소와 쌀클럽이 합작하여...

권두에 홍상민(洪相民)의 서문이, 권말에 권두경(權斗經)·채헌징(蔡獻徵)·이휘재(李彙載)와 6대 손 유(裕), 7대 손 몽찬(夢贊) 등의 발문이 있다. 고려대학교 도서관·성균관대학교 도서관·서울대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시 198수, 권3에 서(書) 33편, 권4에 제문 10편, 서(序) 2편, 묘지 2편, 묘갈 2편, 행록 4편, 권5에 부록으로 행장·묘비명·효곡서원봉안문(孝谷書院奉安文)·죽동리사봉안문(竹洞里社奉安文) 등이 수록되어 있다. 시 중 「문삼학사피화감이유작(聞三學士被禍感而有作)」은 병자호란 당시 순절한 홍익한(洪翼漢)·오달제(吳達濟)·윤집(尹集) 등 삼학사의 충절을 기린 것이다. 이 밖에 병자호란으로 인한 나라의 피폐를 걱정하는 시가 대부분이다. 서(書)도 당시의 명신들과 임진왜란·병자호란...

2007년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 높이 45~55㎝, 최대 폭 31~38㎝. 나한상 16존 중에서 6존은 후대에 만들어진 것이며, 모두 나무로 조각한 다음 채색을 입혔다. 목삼존불상의 왼쪽 제2상은 오른손을, 제4상, 제6상, 제8상은 두 손을 따로 제작하여 끼운 상태이다. 봉은사 목십육나한상은 1745년에 조성된 봉은사 목삼존불상(서울특별시 유형문화재, 2007년 지정)과 양식적으로 같아 함께 조성된 것이다. 한편 영산전 후불화(後佛畵)에 기록된 1895년 화기(畵記)는 후대에 만들어진 6존의 나한상 중 2존이 이때에 후보되었을 가능성을 높여 준다. 목십육나한상은 봉은사 목삼존불상의 좌우에 각각 8존씩 봉안되어 있다. 나한상은 석가모니 열반 후, 이 세상에서 붓다를 대신하여 중생을 구제하는...

1966년 4월에는 43세의 나이로 최연소 서울시장이 되었다. 1970년 4월 와우아파트 붕괴사건으로 서울시장을 사퇴하였다. 1971년 2월부터 육상경기연맹 회장을 맡으면서 제8대 국회의원선거에 출마하였으나 낙선하였다. 1971년 10월에 내무부장관에 임명되었다. 내무부장관으로 재직하는 동안 새마을운동의 조기정착과 치산녹화5개년계획의 성공을 위하여 노력하였다. 1968년 10월 미국 헤리 디킨슨대학에서 법학박사 학위를 받았고, 같은해 12월에는 중앙대학교에서 법학박사 학위를 받았다. 1973년 2월에 내무부장관에서 물러나 유스호스텔협회 회장과 복지법인 정립회관 이사장을 맡으면서 복지사업에 손을 대기도 시작하였다. 또한 교육계에 투신하여, 부산광역시 기장군 장안중학교 교장으로 재직하였다.

한글 지문자는 청각장애인과 의사소통을 할 때 손과 손가락으로 한글의 자음과 모음을 표현하는 문자이다. 수화로 표현하기 곤란한 어휘를 표현하기 위해 국립서울맹아학교의 윤백원 교장이 창안하였다. 문병영의 「지문자법 해설」과 서울농학교의 『수화교실』 및 『수화』에 한글지문자의 해설 및 소개가 실려 있다. 처음 창안된 24개의 자모는 변화를 거쳐 현재 자음 19개, 모음 21개로 통일되었다. 통일된 지문자는 문화체육관광부와 한국농아인협회에서 출판한 『한국수화사전』(에 실려 있다. 이 지문자는 청각장애인 학생들의 한국어 지도를 위하여 많이 활용될 것이다.변형되었고, 서울농아학교에서 소개한 두 권의 책에서는 자음 5개(ㄱ, ㅁ, ㅅ, ㅇ, ㅋ)의 수형이 변형되었다. 'ㅇ'의 경우는 주된 손가락의 변형이 아니라, 나머지 2 · 3...

4회 행사에서는 전남대학교의 「통일아리랑」이 대상을 수상하고, 5회 행사에서는 전남대학교 공대 풍물패 들무새의 「조선혼례」가 대상을 수상했다. 1회 서울지역통일노래한마당과 1회 통일노래한마당 실황을 녹음 편집한 카세트테이프를 제작 판매했고 1990년에는 3회 행사의 카세트테이프가 제작 판매 되었다. 1993년에는 4회까지의 수상곡을 모은 합법 음반이 제작되었다. 1993년 한국대학총학생회연합(한총련) 출범 이후에도 행사가 계속되었으나 정부의 불허 등으로 인해 행사가 안정적으로 진행되지는 못했다. 행사는 각 대학교 예선과 지역별 예선을 거쳐 지역을 대표하는 후보들이 결선을 치루는 방식으로 진행되었다. 초기에는 별도의 콘티나 큐시트 없이 참가자들의 순서만 정해서 경연하였고...

화계사 천수천안관음변상판(華溪寺 千手千眼觀音變相板)은 조선 후기 화계사에서 천수관음보살 변상을 판각한 목판이다. 이 목판은 천 개의 손과 눈을 가진 관음보살을 형상화한 변상을 조선 후기 화계사에서 판각한 것이다. 전체적인 도상의 구성은 사자좌 위에 앉은 천수관음보살을 선재동자가 합장하여 경배드리는 장면으로 상하 2판으로 연결한 상태이다. 왕실의 지원으로 판각 솜씨가 뛰어난 각승이 새겨서 각선이 유려하고 묘사가 정교로워 완성도가 높은 작품으로 평가된다. 판각 시기가 분명하고 보존 상태가 양호하여 2016년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.서울특별시 화계사(華溪寺) 도서인 천수천안관음변상판(千手千眼觀音變相板)도 이러한 시대적 배경에서 제작된 것이다. 근래 편찬된 『화계사약지...

부처손은 전국 산지의 건조한 바위 겉에 여러해살이풀로 붙어서 자라는 상록성 양치식물이다. 학명은 Selaginella involvens (Sw.) Spring이다. 바위손(Selaginella tamariscina (Beauv.) Spring), 개부처손(Selaginella stauntoniana Spring) 등과 비슷해 보이나, 부처손은 잎이 모여나지 않는 점에서 바위손과 구별되며, 부처손은 또한 잎의 밑부분에 털처럼 생기는 돌기가 거의 없는 점에서 개부처손과 구별된다. 원산지는 한국, 중국, 일본, 타이완, 아무르, 몽골, 시베리아, 필리핀 등이다. 줄기는 땅속줄기에서 1개씩 나오며, 줄기의 끝에서 2~3가닥 사방으로 가지가 퍼져 자란다. 가지마다 난상 긴 타원형으로 잎이 성글게 붙는다. 가지와 잎의 표면은 짙은 녹색이고 뒷면은 흰빛이 도는 녹색이다. 전체의 높이는 20...

1919년 3·1운동 당시 부산진일신여학교(釜山鎭日新女學校: 현 동래여자중고등학교)의 교사로 재직하였다. 3월 1일 서울에서 독립만세운동이 일어나자 3월 2, 3일경 부산에도 「독립선언서」가 비밀리에 배부되기 시작하였다. 평소 일신여학교 학생들은 주경애로부터 민족적인 정신감화를 많이 받아왔다. 이에 3월 10일경 새벽 기숙사 주변에 뿌려진 격문의 전단을 먼저 발견한 학생이 주경애에게 달려가 보이자, 이 전단은 서울에서 독립만세를 부르라는 신호임을 알리고 은밀히 부산상업학교(釜山商業學校)에 연락을 취하는 한편, 동료교사들을 규합하여 본교에서도 결행할 것을 협의한 뒤 이 사실을 고등과 학생들에게 알렸다. 수업을 마치고 기숙사로 돌아온 고등과 학생 11명은 밤을 기다렸다가 벽장속에...

1727년(영조 3) 평안도관찰사로 있으면서 삼부초장(三部抄壯)이라는 군제(軍制)를 독자적으로 실시하였다. 이듬해 김일경(金一鏡)의 당여인 이인좌(李麟佐)가 소현세자(昭顯世子)의 적파손(嫡派孫)인 밀풍군 이탄(密豊君 李坦)을 왕으로 세워 왕통을 바르게 한다는 등의 내용으로 격문을 사방으로 돌리고 정변을 기도할 때, 총융사 김중기(金重器), 금군별장 남태징(南泰徵) 등과 통모하여 병사를 이끌고 서울로 쳐들어갈 계획을 세웠다. 계획이 사전에 발각되어 체포, 서울로 압송되어 영조가 인정문(仁政門)에 나아가 친국함에 사실대로 자복하였다. 이듬해 3월 참형되었고 이사성의 처자도 또한 연좌되어 처형되었다. 이사성이 실시한 군제인 삼부초장도 이 해 5월 양서안무사(兩西安撫使) 조지빈(趙趾彬)의 주청에 따라 폐기되었다....

4분의 2박자의 행진곡조의 노래이다. 권태호는 대구출신 성악가로 1930년대 후반에 동요작곡을 위하여 젊은 열기를 쏟았다. 「조선아기의 노래」는 오늘날 별로 불리지 않지만, 1930년대에는 교회주일학교에서 많이 가르쳐서 꽤 많이 불렸다. 꽃피는 삼천리 방방곡곡에 조선의 아가야 우리 아가야 손과 손을 잡고서 손과 손을 잡고서 꽃피는 동산에 봄마중을 갈까나 얼싸얼싸 좋구나 앞날의 조선은 우리의 것 얼싸얼싸 좋구나 저얼씨구 좋구나. 오늘날 우리가 노래하는 일종의 애국·애족의 동요와 같은 것인데, 씩씩하게 자라나는 어린이의 기상과 미래를 노래하고 있다. 3연음부(連音符)를 사용하여 곡이 좀 부르기 어렵고 동요적이 아니라고 하지만, 나라를 잃은 이 땅의 어린이에게 굳센 마음을 심어주는 데에는 좋은...

3개의 총신으로 연결되었다 하여 삼혈포(三穴砲)라고도 한다. 『화포식언해(火砲式諺解)』 ‘삼안총조’에 따르면, 총신마다 소약선 3치, 화약 3돈, 토격(土隔) 2푼, 철환 1개라고 되어 있듯이, 3발을 동시에 장전하고, 연속 3발을 발사할 수 있는 것이다. 남아 있는 유물에 따르면, 총신을 3개 합하여 그 외부에 죽절(竹節)을 시조한 것, 또는 동시에 주조한 것 등으로 구분할 수 있다. 특히, 이 총은 나무자루가 있어 포를 들고 적을 쏘는 데도 쓰였지만, 신호용으로 활용되기도 하였다. - 『화포식언해(火砲式諺解)』 - 『한국(韓國)의 화포(火砲)』(이강칠, 군사박물관, 1977)

흥국화재해상보험㈜은 1948년에 설립된 자동차보험 및 화재·해상·운송·상해보험 등을 주로 하는 손해보험회사이다. 광복 후 미군정청의 기업의 자유화 및 자유경쟁원칙에 따라 손해보험회사의 설립을 허가해 1948년 고려화재해상보험주식회사가 출범했다. 1962년 고려화재는 서울화재를 흡수·합병하였다. 1970년대 후반 국내보험업의 전산화를 이끌었다. 1994년 상호를 쌍용화재로 바꾸면서 제2의 도약기를 맞았다. 2006년 태광그룹 계열사로 편입되어 흥국쌍용화재해상보험㈜으로 상호를 변경하였다. 2009년 흥국화재해상보험㈜으로 상호를 변경하였다.1974년 회사는 자산재평가 결과 차액 4억 800만 원을 자본전입, 총자본금을 7억 2800만 원으로 증자하는 한편 주식을 대한증권거래소 서울·부산 시장의 제2부 종목으로 상장하였다. 또 기업공개...

1980년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 높이 3.3m. 이 석불은 약사전 옆에 있던 목조건물 내부에 봉안되어 있었는데 1974년 건물의 철거와 함께 노출되었고 그 자리도 원위치에서 앞쪽으로 약 3m가량 옮겨졌다가 약사사 증축 때 대웅전에 봉안되었다. 갓 밑에 남아있는 글에 의해 조선 초기에 제작된 것으로 추정된다. 머리 위에는 챙이 넓고 중심부가 반형으로 약간 솟은 돌갓을 쓰고 있으며 머리와 신체는 하나의 돌로 이루어졌다. 길쭉한 얼굴에 이마가 넓고 코와 턱과 두 뺨에 살집이 있으며 입가에는 미소가 흐른다.그러나 얼굴이 양 어깨 사이에 묻히면서 목의 표현은 생략되었고 각이 진 어깨에 두툼한 법의가 형식적으로 표현되었다. 가슴에 모은 두 손은 몸에 비해 상대적으로 자그맣게 조각되었다. 두...

성균관대학교 도서관, 서울대학교 도서관, 고려대학교 도서관, 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2는 시 10수, 상언(上言) 3편, 서(書) 16편, 잡저 3편, 발(跋) 1편, 상량문 1편, 축문 3편, 제문 14편, 어록 등이며, 부록으로 왕복서찰·가장·행장 등으로 구성되어 있다. 상언 3편은 김안로사건(金安老事件)에 연루되었던 선조인 심언광(沈彦光)의 관직 회복을 청한 글이다. 잡저에도 심언광이 무고를 당했다는 사실을 자세히 기록한 것이 보이는데, 이들은 기묘사화연구의 사료로도 가치가 있다. 「정순영문(呈巡營文)」은 1655년(효종 6)에 감사 서원리(徐元履)에게 올린 글이다. 아버지가 강릉에서 지내다 세상을 떠나자 선산으로 운구하기 위하여 감사에게 관군의 도움을 청하는 것을 그 내용으로 하고 있다. 제문은 신기(辛耆)·이선·박세채...

여각(旅閣)은 조선시대에 여객주인(旅客主人)을 달리 부르던 말로, 선상(船商) 및 보부상(褓負商) 등의 상인들 사이에서 상품의 보관 및 전달 등을 담당하는 한편, 숙박시설을 제공하던 상인이다. 조선 후기에 경강의 여객주인과 경모궁 일대 여객주인은 서울로 유입되는 각종 상품을 거간, 위탁판매하여 큰 수익을 거둠으로써 사상도고(私商都賈)화되었다.중요한 것은 시전의 존재였는데 서울의 모든 상품은 결국 시전을 중심으로 유통되었다. 그런데 18세기 후반부터는 시전을 생략하고 여객주인이 바로 중도아에게 상품을 판매하기 시작하였다. 여객주인이 중도아와 직접 거래할 수 있었던 데에는 금난전권(禁亂廛權)을 부정하는 통공(通共) 조치들이 영향을 미쳤다. 한편 여객주인은 자신의 권리를 판매, 양도, 상속할...