A5판 또는 B5판. 조선지광사에서 발행하였다. 통권 100호로 1930년 11월 종간되었다. 편집인 겸 발행인은 처음 장도빈(張道斌)이었다가 뒤에는 김동혁(金東爀)으로 바뀌었다. 「신문지법」에 의하여 발간된 사회주의적 종합잡지로 초기에는 민족사상을 고취, 일제에 항거하였으나, 점차 사회주의 색채를 띠게 되었다. 문학적인 면에서의 공헌도 컸다고 할 수 있으니, 소설로는 유진오(兪鎭午)·이효석(李孝石)이 동반작가로 등장하였고, 시에 정지용(鄭芝溶)도 이 잡지를 통하여 등장하였으며, 임화(林和)의 경향적 작품 「오빠와 화로」 등이 발표되기도 하였다. 『신계단(新階段)』은 그 후신이다.

B6판(속간 제8호부터 A5판). 1928년 11월 황석우(黃錫禹)가 중심이 되어 창간하였으며 1930년 1월 통권 6호로 종간되었다. 이익상(李益相)·염상섭(廉想涉)·박팔양(朴八陽)·김영팔(金永八)·이서구(李瑞求)의 축사, 정진호(鄭鎭浩)의 「호상(湖上)의 처녀」 외 2편, 김억(金億)의 「가다오다」 외 1편, 김동환(金東煥)의 「추야장(秋夜長)」 외 1편의 시를 비롯하여 각 지방출신의 시인들 29명의 작품, 황석우의 「가을시 및 6호잡곡(六號雜曲)」 등을 수록하였다. 제5호의 ‘청년시인 100인집(靑年詩人百人集)’은 2·3·4합병 특대호로 102인의 시작품이 실려 있다. 이 잡지의 특색은 기성시인들의 작품보다는 신진시인들의 작품이 더 많이 실린 점이다.

불분권(不分卷) 1책. 목판본. ≪천자문≫의 사자운어법(四字韻語法)과 정약용(丁若鏞)의 ≪아학편 兒學編≫에 보이는 유집지법(類輯之法)을 본따서 만들었으며, 앞에 이 책의 편찬동기를 적은 서문(序文)이 있다. 그 끝에 “조선개국사백구십삼년갑신동지대계서(朝鮮開國四百九十三年甲申冬至大溪書)”라는 글이 있어서 이 책의 편찬연도와 편찬자를 알 수 있다. 본문은 5개의 목으로 분류하고 각 목을 또 여러 유로 분류하였는데, 일리생생(一理生生)의 목에는 대본류(大本類) 등 15류로, 만화산수(萬化散殊)에는 품생류(稟生類) 등 12류로 하였다. 명기착종(名器錯宗)에는 인생명류(人生名類) 등 12류로, 제왕입정(帝王立政)에는 수직류(授職類) 등 12류로, 성학명도(聖學明道)에는 심체류(心體類) 등 12류로...

0㎜)의 둥근 구멍이 뚫린 나무통［圓孔木桶］ 100개를 나무상자 속에 7층으로 쌓은 것이다. 제일 아래층에는 10개를, 둘째 층부터 일곱째 층까지는 각 층마다 15개씩 쌓았는데 이 나무통의 구멍 속에 중·소신기전 100개를 꽂아 사용하였다. 나무를 이용하여 만든 신기전기는 대략 길이 3척7촌5분(1,149. 4㎜)이며, 높이 1척3촌(398. 5㎜)이다. 발사 때에는 신기전기가 실려 있는 화차수레의 발사 각도를 조절한 뒤 각 줄의 신기전 약통에 부착된 점화선을 한데 모아 불을 붙이면 동시에 15개씩 위층에서 아래층까지 차례로 100발이 발사되었다. 세계에서 제작설계도가 남아 있는 가장 오래된 것이다. - 『국조오례서례(國朝五禮序例)』 - 『한국초기화기연구(韓國初期火器硏究)』(채연석, 일지사, 1981)

관직은 태학박사(太學博士)였다. 600년(영양왕 11)에 왕명을 받아 역사서인 『신집(新集)』5권을 편찬하였다. 이 책은 그전부터 내려오던 『유기(留記)』100권을 간추려서 정리한 것이다. 『신집(新集)』의 구체적인 편찬체재나 성격 및 내용에 관하여서는 전하여지지 않는다. - 『삼국사기(三國史記)』

이은송(李殷松)을 중심으로 100여 명의 청년이 조직하였는데, 그 주요회원은 윤용화(尹龍化)·이인하(李寅夏)·김순희(金淳熙) 등이었다. 이 비밀결사는 그 조직이 광범위하고 치밀하여 사건을 담당한 예심판사를 경탄하게 하였는데, 기소된 피고는 최후에 4명으로 압축되었으나 이 사건의 관련자는 100여 명에 달한 중대사건이었다. 일제의 최악의 법인 「치안유지법」 위반, 「출판법」 위반으로 기소된 이 사건의 판결은 윤용화 5년 구형에 4년 선고, 이인하 5년 구형에 4년 선고, 이은송 5년 구형에 3년 선고, 김순희 5년구형에 3년 선고로 내려졌다. 이 사건에서 아나키스트운동이 단순한 사상적 계몽운동의 범위를 벗어나 대중의 조직적 실천운동으로 발전되고 있는 것을 볼 수 있다. - 『한국...

관등은 일길찬(一吉飡)이었다. 701년(효소왕 10) 5월 영암군(靈巖郡) 태수(太守)로 있으면서 공익을 위배하고 사사로이 이익을 챙기다가 장(杖) 100의 형을 받고 섬에 유배되었다. - 『삼국사기(三國史記)』

1책(15장). 활자본. 흉년을 당해 10세 이하의 어린이들이 걸식하거나 버림받아 굶주리므로, 이들이 부모 및 친척 등 의지할 곳을 찾을 때까지 구호하고, 자녀나 심부름꾼이 없는 사람들로 하여금 수양(收養 : 남의 자식을 기름.)하게 하기 위한 구휼법(救恤法)이다. 1783년(정조 7)에 윤음(綸音)과 함께 사목(事目)을 정해 국한문으로 인쇄, 서울을 비롯한 전국에 반포해 영구히 시행하도록 했다. 9개조로 이루어져 있는데, 구호대상자인 ‘행걸아(行乞兒)’는 부모 및 친척이나 상전(上典)이 없어 의탁할 수 없는 4세부터 10세까지의 어린이이며, ‘유기아(遺棄兒)’는 3세 이하의 유아이다. 행걸아는 진휼청(賑恤廳)에서 구호해 옷을 주고 병을 고쳐주어야 하며, 날마다 1인당 정해진 분량의 쌀·간장·미역을 지급하게...

1899년 5월 23일자에 ‘구행개화호접래(狗杏開花虎蝶來)’라는 글귀에 대구(對句)를 현상모집하였는데, 이것은 신문이 문예작품을 현상모집한 첫 기록이 된다. 이 신문이 황국협회 계열이라는 점에 대해서는 다른 여러 설도 있으나, 『상무총보(商務總報)』를 발행한 황국협회의 간부였던 길영수(吉永洙)와는 또 다른 계열의 사람들이 주도하였다. 1899년 8월 17일까지 제100호를 발행하였으나 재정난으로 문을 닫은 다음, 고서출판사업의 전문회사인 광문사(廣文社)로 개편되었다. - 『한국신문백년지』(윤임술 편, 한국언론연구원, 1983) - 『한국신문사연구』(이해창, 성문각, 1971) - 『한국신문사』(최준, 일조각, 1965)

학명은 Lilium longiflorum THUNB.이다. 유구(琉球) 원산으로 관상용으로 재배하고 있는 식물로서 높이는 30∼100㎝이며 평활하다. 인경(鱗莖)은 편구형이고 지름 5, 6㎝이며 인편(鱗片)은 환절(環節)이 없고 연한 황색이다. 잎은 엽병(葉柄)이 없으며 피침형이고, 길이 10∼18㎝, 너비 5∼15㎜로서 털이 없다. 꽃은 5, 6월에 피며 원줄기 끝에서 2, 3개가 옆을 향해 벌어진다. 빛깔은 선백색인데 목부[喉部]는 다소 녹색을 띤다. 향기가 강하여 꽃꽂이용으로 많이 이용된다. 우리나라에는 일제강점기에 일본인을 통하여 들어온 것으로 추측되는데 현재는 많이 재배되고 있다. - 『한국동식물도감』제5권 식물편(정태현, 문교부, 1965)

시인인 김규동(金奎東)이 주간을 맡았고, 임진수(林眞樹)가 편집장이었던 이 잡지는, 1963년 통권 100호부터 전무이며 발행인의 사위인 이월준(李月俊)이 맡아 서울특별시 중구 필동 1가로 편집실을 옮기고 삼중당으로부터 독립하게 되었다. 이때부터 체재를 혁신하여 1958년에 제정된 인기있는 우수 연예인들에게 수상하였던 ‘아리랑 독수리상’의 시상식도 매년 화려하게 베풀어졌다. 그러나 발행인의 경영 미숙으로 1967년 11월에는 소년세계사가 판권을 인수하여 발행하게 되었다. 그 뒤 1970년 9월호부터는 박세준(朴世準)에 의하여 ‘가정종합생활지’를 표방하면서 계속 발행되었다. 그러나 독자들의 냉대로 김삼룡(金三龍)에게 발행권이 이양되면서 점점 편집의 질이 떨어져 1980년 7월, 정부의 사회정화시책에 의하여...

1965년 11월 서울특별시 종로구 소격동에서 창간하였으며, 당시의 발행 겸 편집인은 박기세(朴基世)이다. 창간 당시에는 A5판으로 발행되었으나 1981년 1월호부터 B5판으로 변경하여 발행하였다. 이 잡지는 여학생의 교양·생활·오락·진로 등 학교생활 이외의 벗이 될 것을 목표로 하였는데 “자라나는 세대에 아름다움을 심어주고, 아름다운 생활감각에 세련된 시민으로서의 자질을 계도하는 잡지”를 표방하였다. 그러나 당초의 목표와는 달리 패션 등의 내용을 게재하여 다소 여성전문지 같은 인상을 주기도 하였다. 꿈과 지혜를 길러주는 명작 및 위인들의 발자취를 소개하며, 10대의 여성생활에 필요한 지혜를 제공하였다. 창간 당시에는 활판인쇄로 화보의 비중이 적었지만, 1981년 1월호부터는 B5판에...

조선 후기 영조가 자신의 늙고 병들었음을 한탄하면서 부모형제에 대한 추모와 자신의 회고담을 문답식으로 엮어 간행한 책을 언해한 것이다. 필사기·서문·발문은 없으나 이 책의 앞부분에서 “슬프다 이제 내 나히 임의 칠슌이니(슬프다 이제 내 나이 이미 칠순이니)”라고 하여 영조가 70세 되던 해에 엮어 간행한 책을 언해한 것임을 알 수 있다. 1책. 필사본. 모두 한글로만 되어 있다. 필사본의 원본이며, 또한 그 장정의 호화스러움으로 보아 한문본이 간행된 해에 궁중에서 언해하였음을 짐작할 수 있다. 장서각도서에 소장되어 있으며, 2006년에 역락출판사에서 『장서각소장 한글필사본 자료 총서』5로 『어제경세문답속록』 한문본과 함께 영인하여 간행하였다. # 내용...

전주 서문교회는 1896년 미국 남장로교 선교사 테이트(Lewis B. Tate)에 의해 시작된 전라북도 전주의 장로교회이다. 1905년 9월 서문 밖 현재의 위치로 이전하였다. 남장로교 전주 스테이션(선교기지)의 직할교회로 신흥학교, 기전여학교, 전주예수병원과의 유기적인 관계 속에서 발전하였다. 대한예수교장로회(합동) 전북노회에 소속되어 있다.1981년 기존 예배당이 낡자 평면 300평, 연건평 790평, 지하 1층, 지상 2층의 현재 예배당을 3년에 걸쳐 새로 지었고, 1983년에 교회 창립 90주년 기념식과 헌당식[^5]을 거행하였다. 이후 교회 창립 100주년을 기념하여 평면 120평, 연건평 705평, 지하 1층, 지상 5층의 ‘100주년 기념관’을 1992년에 완공하였다. 2019년 3월 대한예수교장로회 총회(합동) 전북노회에 다시 가입하였고...

1책. 개주갑인자 활자본. 조선 후기 영조가 백성들에게 내린 금주령(禁酒令)이 잘 시행되지 않는 것을 개탄하며 백성들을 경계하기 위하여 내린 조칙을 간행하였다. 10장밖에 안 되는 매우 작은 분량이며, 모두 한글로만 되어 있다. 1757년에 내린 금주령인 「어제계주윤음(御製戒酒綸音)」 이후 5년 뒤에 내린 조칙이다. 간기(刊記)는 없으나, 책의 앞에 “오호ㅣ라 내 너의 부모 되얀지 그 몇ᄒᆡ뇨 이제 삼십팔년이로ᄃᆡ”라는 기록과 책의 끝에 “임오구월십이일 불너 쓰이니”에서 그 간행연도를 알 수 있다. 한문본은 없는 것으로 보인다. 이것은 이 책 속의 내용에서도 나타난다. 즉 “그러모로 이번은 교셔관으로 박아 반포ᄒᆞ니 글ᄌᆞㅣ 분명ᄒᆞ야 비록 언문선류라도 가히 아라 볼 거시니”가...

제조방법은 음력 정월의 첫 해일에 밀가루 4되, 가루누룩 4되, 찹쌀 4되, 물 한말로 술밑을 빚어 흙 속의 독에 넣어두고 음력 2월 첫 해일에 멥쌀 1말 1되 2홉 5작, 물 1말 5되를 더하고 다시 3월 첫 해일에 찹쌀 4말 5되, 물 2말을 더하여 처음 빚어넣고부터 100일째에 약주 약 6말을 얻는다고 한다. 한편, 좋은 약주를 빚어 얻은 전술을 100일간 대문 사이에 묻어두어 100일 되는 날에 파내어 마시는 일도 있는데 이것도 역시 백일주라 한다. 대문 사이에 묻어두는 것은 오랫동안 묵혀야 하는 술이기 때문에 여러 사람이 드나드는 장소에 묻어 남몰래다치지 못하게 하려는 것이다. 이렇듯이 전술을 다른 항아리에 옮겨 땅 속에 묻으면 진귀한 술이 된다. - 『규곤요람(閨壼要覽)』 - 『한국식품사회사(韓國食品社會史)』(이성우, 교문사...

모두 5개의 노선에 각 4인씩 근면한 관리를 선임하여 2인 1조로 번갈아가며 주야로 전체 노선을 순회하면서 통신이 단절되지 않도록 감독하였다. 만약 봉수대의 불이 꺼질 경우, 해당 수령은 장(杖) 80대에, 감고는 장 100대의 처벌을 받았다. - 『속대전』 - 『증보문헌비고』

8권 5책. 목판본. 이 책의 간행경위에 대해서는 ≪정조실록≫에 자세히 기록되어 있다. 정조가 춘저(春邸：세자 시절 살던 저택)에 있을 때 10년 동안 시탕(侍湯：부모의 약시중을 들음)하면서 조석으로 맥결(脈訣：진맥의 비결)과 약론(藥論)·의리(醫理)를 연구하며 고전의방서 및 역대 한방서들을 열람하던 중 대표적 의서인 허준(許浚)의 ≪동의보감≫에도 빠진 것이 있음을 알았다. 그래서 내의원에 명하여 모든 의방들을 채집하게 하여 ≪제중신편≫ 8권, 목록 1권을 편성시킨 뒤, 주자소(鑄字所)에 보내어 각판인반(刻板印頒：판각하고 인쇄하여 널리 배포함)하게 하고 내의원 도제조이며 좌의정인 이병모(李秉模)에게 서문을 쓰게 하였다고 한다. 각 항목의 분류방법은 주로 ≪동의보감≫의 내경편...

같은 해 삼남(三南)지방 민란의 영향으로 일어났다. 제1차봉기는 5월 15일 수 미상의 농민군이 삼정개혁(三政改革)을 부르짖고 일어나, 읍내로 몰려가 반호(班戶)와 민가에 잇따라 방화하였다. 제2차봉기는 5월 26일에 일어나 부호(富戶)와 서리(胥吏)의 집들을 불태웠는데, 전후에 불탄 집이 100여호이고, 또 관아의 문부(文簿)ㆍ등록(謄錄) 등도 불태웠다. 조정에서는 경상도관찰사 이돈영(李敦榮)에게 난의 수습을 명하여, 정나구(鄭羅九)를 수창죄(首倡罪 : 앞서서 민란을 주창한 죄)로 효수(梟首)하고, 김일복(金日福) 등 4인을 원배(遠配)하였다. - 『철종실록(哲宗實錄)』 - 『비변사등록(備邊司謄錄)』 - 『임술록(壬戌錄)』

그 뒤 1018년(현종 9) 주·부·군·현의 정수(丁數)에 따라 정원을 책정하였는데, 1,000정 이상에는 4인, 500정 이상과 300정 이상에 각 2인을 두었으며, 동서제방어사(東西諸防禦使)·진장(鎭將)·현령관(縣令官)이 파견된 곳은 1,000정 이상 및 100정 이상에 각 2인, 1천정 이상 및 100정 이하의 주·현(수령을 파견하지 못한 곳)에 각 2인이 배정되었다. 그러나 1039년(문종 5) 9단계 향리승진제가 마련되면서 사옥정(司獄正)으로 명칭이 바뀌고 5위의 부호정(副戶正)에 준하였다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』 - 「기인(其人)의 성격(性格)에 대한 고찰(考察)」(김성준, 『역사학보(歷史學報)』10·11, 1959：『한국중세정치법제사연구(韓國中世政治法制史硏究)』, 일조각, 1985)