저자 이자경이 2006년에 멕시코 한인 이민 100주년을 기념하기 위해서, 1905년에 멕시코 이민이 시작된 배경부터 100주년인 2005년까지 한인의 역사를 총정리하였다. 책의 부제는 ‘에네켄 가시밭의 100년 오딧세이’로, 멕시코 한인 이민 100주년기념사업회에서 간행하였는데, 상하 2권의 총 19장으로 구성되었다. 상권은멕시코 이민 배경에서 메리다지방회(Mérida地方會)의 결성과 활동까지 모두 8장으로 이루어졌고, 하권은 묵경지방회(墨京地方會)부터 쿠바 이민사까지 총 11장으로 구성되었다. 상권은 1장 20세기 초 멕시코의 정책방향과 채무노예제, 2장 이민모집과 송출의 불법성, 3장 이민금지법의 배경, 4장 국내외 구출작전, 5장 멕시코 소수민족 이민사, 6장 노예로 팔려간 땅, 7장...

B6판(속간 제8호부터 A5판). 1928년 11월 황석우(黃錫禹)가 중심이 되어 창간하였으며 1930년 1월 통권 6호로 종간되었다. 이익상(李益相)·염상섭(廉想涉)·박팔양(朴八陽)·김영팔(金永八)·이서구(李瑞求)의 축사, 정진호(鄭鎭浩)의 「호상(湖上)의 처녀」 외 2편, 김억(金億)의 「가다오다」 외 1편, 김동환(金東煥)의 「추야장(秋夜長)」 외 1편의 시를 비롯하여 각 지방출신의 시인들 29명의 작품, 황석우의 「가을시 및 6호잡곡(六號雜曲)」 등을 수록하였다. 제5호의 ‘청년시인 100인집(靑年詩人百人集)’은 2·3·4합병 특대호로 102인의 시작품이 실려 있다. 이 잡지의 특색은 기성시인들의 작품보다는 신진시인들의 작품이 더 많이 실린 점이다.

699년(효소왕 8) 9월 신촌(新村) 사람으로 무게 100푼〔分〕이 나가는 황금 한덩어리를 얻어서 나라에 바쳤다. 이 일로 인하여 나라로부터 남쪽지방 제일의 위품(南邊第一)과 조(租) 100석을 하사받았다. - 『삼국사기(三國史記)』

권1에 부(賦)·사(辭) 각 1편, 시 120여 수, 권2에 시 100여 수, 권3·4에 소(疏)·차(箚) 15편, 권5에 소·차 8편, 계(啓) 6편, 의(議) 1편, 권6에 가장(家狀), 권7에 시장(諡狀)·묘지·묘갈명 등 4편, 권8에 제문 11편, 애사 1편, 잡저 10편, 서(書) 9편 등이 수록되어 있다. 전체적으로 이학(理學)보다 문사(文詞)에 관한 내용이 더 많으며, 시는 율격이 아려(雅麗)하고 화평하다. 한편, 소·차·계·의 등 시무(時務)에 관한 것이 많은데, 특히 권4의 「팔조만언봉사(八條萬言封事)」는 2만 6000여 자에 달하는 방대한 분량으로 당시의 사회·경제 문제를 연구하는 데 좋은 자료이다. 그 내용을 요약하여 보면, ① 치국의 근본을 세울 것, ② 인재를 등용하여 적재적소에 배치할 것, ③ 당파싸움을 없앨 것, ④ 백성의 어려움을 구제할 것, ⑤ 군제를...

발행인 김우현(金禹鉉), 편집인 전영택(田榮澤)이었다. 1938년 7월 8일 신문지법에 따라 허가를 얻고 8월 16일 창간되어 3년 8개월 동안 간행되다가 1942년 4월 23일 지령 164호로 폐간되었다. 블랭킷 판 4면에 10단제로 편집한 주간신문이었다. 사장 김우현이 일본경찰에 구속되어 유치장에서 폐간계를 내었다. 발행목적은 기독교복음전도·기독교문화발전·국가봉공에 중점을 두었고, 제1호는 국문판과 일어판으로 되어 있다. - 『한국기독교신문·잡지100년사』(윤춘병, 대한기독교출판사, 1984)

만포와 운봉간을 연결하며, 1959년에 건설되었다. 길이는 42.8㎞이고, 만포·문악·연포·임상·옥동·삼강·운봉 등 7개 역이 있다. 이 철도는 압록강을 통하여 떠 내려와 운봉에 모인 통나무를 서부지역으로 수송하는 데 이용되고 있다. 1988년 8월 북부내륙선(운봉∼혜산) 철도가 건설되었으므로 이 철도의 역할은 한층 더 커졌다.

1885년(고종 22) 그의 손자 흥로(興魯) 등이 편집, 간행하였다. 권말에 이만준(李晩埈)의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 330수, 권3∼7에 서(書) 100편, 권8·9에 잡저 17편, 서(序) 4편, 기 4편, 발 8편, 잠명 3편, 권10에 상량문 2편, 고유문 2편, 제문 8편, 애사 4편, 묘갈명 8편, 묘지명 5편, 권11에 광기(壙記) 3편, 행장 11편, 권12에 행장 6편, 권13은 부록으로 행장 1편, 묘갈명 1편, 묘지명 1편, 배문록(拜門錄) 1편 등이 수록되어 있다. 서(書)와 잡저 등은 대부분 음양(陰陽)·심성(心性)·이기(理氣)에 관한 논술이다. 「사단칠정설(四端七情說)」에서는 “사단과 칠정은 바로 인심(人心)과 도심(道心)의 이명(異名)이다.”라고 하여 이황(李滉)과 기대승(奇大升)의 사칠론에 있어서 이황의 설을 지지하였다.

1972년 1월 생산능력을 월 1,200대 수준으로 제고시키고, 같은 해 7종의 프로그램식 기계설비 및 프레이즈반 · 선반 · 타레트 · 볼반을 시험생산하게 되었다. 1972년 4월에는 건평 3만8000여 ㎡의 주물공장을 신설하고, 건평 3,000여㎡의 조립공장을 확장하였다. 주요설비로는 공작기계 3,000대, 특수공작기계 200대, 3m더빙반 3대, 자동선반 8대, 세퍼 8대, 구라징해머 6대, 노징프레서 6대, 천정크레인 100t급 3대, 콤프레서(페인트용) 3대, 전기해머 3t급 3대, 압착기 100t급 3대 등이다. 주요생산품은 각종 공작기계(선반 연 1만대)들로서 선반 · 탁상볼반 · 프로그램프레이즈반 · 수압프레스 · 베어링가공기 등과 트랙터부품 · 공업용미싱 등이다.

1960년 8월 노동당 확대회의에서 전기기관차 생산이 결정됨에 따라 9월부터 전기기관차 및 객차 생산공장이 건설되었다. 1961년 8월 전기기관차 ‘붉은기 1호’를 생산하였으며, 1962년 6월에는 내연기관차 시제품을 생산하기 시작하였다. 1962년 10월부터 ‘붉은기 5호’를 생산하기 시작하였고, 1964년부터는 객차를 본격적으로 생산하기 시작하였다. 1965년 ‘조국통일호’를 생산하기 시작하였으며, 1975년 새로운 디젤기관차 시제품을 생산하였다. 설비로는 공장기계 100대, 기중기 20대, 300급 프레스 300대 등이 있다. 이 공장의 생산품 및 생산능력은 전기기관차 연산 20대, 객차 100량, 화차 1,000량이다.

충청북도 청주 출신. 전기(前期) 8명창의 한 사람이다. 중년 이후 경상남도 함양에서 살았다. 「심청가」를 특히 잘하였고, ‘심청이 탄생하는 대목’이 그의 더늠이라고 한다. 가야금병창과 비슷한 온화하고 명랑한 석화제로 소리를 하였다 하여 가중처사(歌中處士)라는 별명을 얻었다. 신재효(申在孝)는 「광대가」에서 “김선달 제철이난 담탕(淡蕩)한 산천영기(山川靈氣) 명랑한 산하영자(山河影子) 천운영월(川雲嶺月) 구양수(歐陽脩)”라 하여 그의 소리를 구양수에 비교하여 명랑하고 유현한 음악성을 찬양하고 있다. - 『판소리소사』(박황, 신구문화사, 1970) - 『조선창극사』(정노식, 조선일보사출판부, 1940) - 「판소리팔명창음악론」(이보형, 『문화재』제8호, 문화재관리국, 1974)

무방미(無妨米)라고도 하였다. 1359년(공민왕 8) 이래로 홍건적(紅巾賊)이 계속 고려를 침범하니 국고가 고갈되지 않을 수 없었다. 이에 백성으로부터 쌀과 콩을 차등 있게 더 거두었는데, 대호(大戶)는 쌀과 콩을 각각 1석(石), 중호(中戶)는 10두(斗), 소호(小戶)는 5두씩을 거두니, 백성들이 매우 괴로워하였다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』

북한 천연기념물 제100호. 이곳은 봉룡리와 인접해 있는 낮은 구릉의 소나무와 활엽수림의 혼합림으로 백로 및 왜가리가 번식한다. 3월 초순에 백로가 먼저 번식지에 도착하고 뒤이어 왜가리가 날아와 쓰던 둥지를 보수하거나 그곳에 새로 둥지를 만들어 알을 낳는다. 한 배의 알 수는 보통 3∼4개 정도이다. 8월 중순이 되면 백로와 왜가리는 그 해 태어난 새끼들을 데리고 주변의 논, 밭과 개울 등지로 내려간다. 그리고 9월 중순∼10월 초순에 따뜻한 지방으로 날아간다. 논골백로왜가리번식지는 약 100년 전부터 백로와 왜가리가 이곳에 와서 번식을 하며, 해마다 50여 쌍 이상이 다시 찾아온다.

장서각 도서와 국립중앙도서관 등에 있다. 권1에 시 100수, 권2∼4에 서(書) 120편, 권5에 잡저 2편, 서(序) 8편, 기 2편, 발 10편, 잠 2편, 축문 3편, 권6에 제문 15편, 묘갈명 4편, 묘지명 3편, 권7·8에 행장 16편, 부록으로 황번로(黃磻老)가 지은 행장, 유치명(柳致明)이 지은 묘갈명, 이휘재(李彙載)가 지은 묘지명, 아들 광형(光馨)이 지은 유사가 수록되어 있다. 시는 대부분이 한정(閒情)한 인간생활을 자연 속에 흡수시켜 표현한 것이 많은데, 벼슬살이를 하지 않은 학자로서 유유자적한 분위기가 중심적이다. 서(書) 가운데 「상천사선생(上川沙先生)」과 별지 등은 학문에 관한 문답인데, 주로 경서를 많이 논하였으며, 잡저의 「심경기문록(心經記聞錄)」은 인심도심장(人心道心章) 등 8조의 문답식으로 되어 있다.

권두에 8대손 철우(哲雨)의 서문이, 권말에 건호의 발문이 있다. 고려대학교 도서관·성균관대학교 도서관 등에 있다. 권1에 표(表)·전(箋)·조(詔) 100편, 권2∼6에 시 818수, 권7에 서(序) 10편, 기(記) 13편, 잠(箴) 2편, 발(跋) 1편, 논(論) 1편, 잡저 11편, 상량문 4편, 제문 35편, 권8은 묘지 5편, 묘갈 5편, 부록으로 가장·묘갈명·연보 1편 등이 수록되어 있다. 시의 「차진백옥감우이십사수(次陳伯玉感遇二十四首)」는 도학이나 인간의 수양과 공부에 관한 내용이 주축으로 이루어져 있다. 나머지는 대체로 자연시가 대부분을 차지하고 있으나, 역사의 발자취를 회상하는 내용도 상당히 있다. 논의 「사불우론(士不遇論)」은 선비가 때를 만남과, 도(道)가 행하여지고 행하여지지 않는 것에 관하여 연구, 논설한 것이다.

곧 원형과 8각, 4각이 이루는 조화미, 상하가 이루는 균형미, 세부 수법의 경쾌미 등이 잘 조화된 아름다운 신라 석탑으로 일컬어진다. 이러한 특징은 대체로 9세기에 건립된 석탑에서 볼 수 있는 보편적인 특징인데, 진전사 승탑에서 보이는 조화미도 나타나 있어, 가장 뛰어난 모습을 갖춘 9세기 전기의 이형 석탑으로 평가되고 있다. - 『한국의 寺址현황보고서』上(문화재청 불교문화재연구소, 2015) - 『한국불탑100선』(황수영·정영호 편, 한국정신문화연구원, 1992) - 『신라석탑연구』(장충식, 일지사, 1987) - 『석굴암』한국의 사찰2(한국불교연구원, 일지사, 1974) - 『한국미술전집』6 석탑(황수영 편, 동화출판공사, 1974) - 『한국 탑파의 연구』(고유섭, 을유문화사, 1954)

위의 구상에 덧붙여, 박정희 대통령은 북한은 더 이상 전쟁준비에 광분하지 말고, 보다 민주주의와 공산독재 중 어느 체제가 국민을 더 잘 살게 할 수 있는 여건을 갖추고 있는지 선의의 경쟁에 나서야 한다고 강력히 촉구했다. 8·15선언은 이후 남북적십자회담, 7·4남북공동성명 및 6·23평화통일 외교정책선언 등으로 이어지는 대북·대외정책에 전환점이 되었다고 평가되고 있다. - 「박대통령 평화통일 3원칙: 8·15선언에 제시된 평화철학과 그 방법론적 체계」(민병천, 『정경연구』116, 1974) - 「광복 25주년 경축사 박대통령, 평화통일기반조성 구상 선언」(『경향신문』, 1970.8.15.) - 「각계의 반향」(『경향신문』, 1970.8.15.)

관등은 달솔(達率)이었다. 648년(의자왕 8) 김유신(金庾信)이 이끄는 신라군이 백제를 침공하기 위하여 도살성(道薩城 : 지금의 충청남도 천안, 혹은 충청북도 증평)에 주둔하자, 백제장군 은상(殷相)과 함께 이를 방어하기 위하여 출전하였다. 그러나 신라군이 꾀를 써서 백제군의 예상을 뒤엎고 습격해옴으로써 백제군은 크게 패하였다. 이 때 그는 부하 100명과 함께 신라군의 포로가 되었다. - 『삼국사기(三國史記)』

당좌의 아래에는 운문(雲文)이 메워졌다. 명문은 유곽 사이 상하에 3개소, 하대 위에 1개소로 전부 4개소에 양각으로 주출(鑄出)되었다. 그 명문 내용을 보면, ‘萬曆八年庚辰八月日 全羅道潭陽府秋月山 龍泉寺上大鐘□□百余斤(만력8년경진8월일 전라도담양부추월산 용천사상대종□□100여근)’이라 하였고, 이 종의 주조와 관련된 많은 인명이 새겨져 있다. 명문에서 만력8년은 1580년(선조 13)이며, 또 전라남도 담양 용천사(龍泉寺) 대종임을 밝히고 있다. 종신에 보살상이나 비천상 등의 장식은 없다. 이 종은 정확한 연대가 있는 임진왜란 이전의 범종으로 매우 귀중한 자료이다. - 「안정사소장만력팔년명동종」(김화영, 『고고미술』100, 한국미술사학회, 1968)

즉, 신라 때 금관(金官)에서 온 담공선사가 만든 이중온돌(二重溫突)로 길이 각 8m이고, 네 모서리의 높은 곳은 좌선처(坐禪處)이며 중앙의 十자형 낮은 곳은 행경처(行經處)인데, 100여명을 수용할 수 있다. 이 온돌은 만든 이래 1,000여년을 지내는 동안에 한번도 개수한 일이 없다고 하며, 불만 넣으면 상하 온돌과 벽면까지 한달 동안이나 따뜻하다고 한다. 부엌에 땔나무를 한번에 세 짐까지 투입이 가능하며 100년마다 한번씩 아궁이를 막고 물로 청소를 한다. 서산대사(西山大師)가 좌선하였고, 1828년(순조 28) 대은대사가 율종을 수립하였다. 1951년 공비(共匪)들의 방화로 소실되었다가 1981∼1983년에 복원하였다. - 『문화유적총람』(문화재관리국, 1977)

이 일대의 1월 평균기온은 -7.2℃, 8월 평균기온은 22.0℃이다. 강수량은 654㎜로 우리나라 평균치에 비하여 많이 적은 편이다. 온천은 1960년 광물탐사과정에서 개발되었다. 수온은 26.0℃로서 미온천이다. 메타규산이 광천의 한계량 이상 함유되어 있는 광물질 중등도의 염화나트륨천이다. 광물질 함량은 340㎎/ℓ인데, 염소이온 1,870㎎/ℓ, 나트륨이온 1,200㎎/ℓ, 메타규산 100㎎/ℓ이다. 수소이온농도(pH)는 7.9로서 알칼리성이다. 만성위염, 소화기병, 당낭염, 간염 등에 효험이 있으며, 수온을 더 높이면 관절병, 피부병, 말초신경염, 심장혈관계통질병 등의 치료에도 이용할 수 있는 것으로 알려져 있다. - 북한지역정보넷(www.cybernk.net)