보(寶)는 삼국시대부터 조선 중기까지 특수 명목의 기금을 형성하여 여기에서 나오는 이자로 사업을 펼쳐나가던 재단이다. 특히 사원에서 전곡(錢穀)을 빌려주고 이자를 받아 삼보(三寶)를 받드는 여러 불사(佛事)에 지출하는 기금이었다. 보는 삼국시대부터 보이며, 조선 중기에 사라지는데, 고려 때 가장 활발하게 운영되었다. 보를 운영하는 중심층은 불교계였지만 국가나 세속인도 보 형식으로 기금을 마련하여 이자를 취득한 뒤 특정 용도에 사용하기도 하였다.

조선시대 성균관 소속의 임원. # 내용 동·서재에서 각 2인씩 선임되었는데 상급자를 상색장, 하급자를 하색장이라 하였다. 또, 색장 위에는 장의(掌議 : 학생대표격)가 있었고 아래에는 조사(曹司)가 있었다. 이들은 성균관의 학생임원으로 동·서재에 당직하면서 문묘(文廟)의 수호·관리 및 학생자치에 관한 일을 담당하였다. 특히, 색장은 매일 아침·저녁 식당에서 도기(到記 : 출석부)를 확인, 감독하는 일을 맡았는데, 이는 성균관유생들의 원점(圓點) 산정기준이 되었다. 색장의 유고시에는 조사가 이 일을 맡았다. 도기의 감독을 ...

조부(調夫)는 조선시대, 사옹원(司饔院) 소속의 종8품 관직이다. 사옹원(司饔院)은 궐내 각 전궁에 진배되는 진상물을 관리하고 수라와 제수 음식 등을 진배하는 역할을 맡았다. 조부(調夫)는 사옹원에서 음식을 마련하는 실무를 담당하였다. 체아직으로 운용되다가 18세기 무렵 폐지되었다.

조선 후기의 승려, 현변의 시가와 산문을 엮어 1695년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1695년(숙종 21) 10월 조계산 선암사(仙巖寺)에서 개간하였다. 권두에는 박사형(朴士亨)의 서문이 있고, 권말에는 저자의 행장을 비롯하여 청허대사(淸虛大師)의 시인 「등비로봉 登毘盧峰」과 「환향 還鄕」이 수록되어 있다. 서문에 의하면 처음 시문집을 발간하기 위하여 제자들이 수집한 글을 저자가 모두 불살라버렸다. 그 뒤, 12년이 지나 제자 약휴(若休) 등이 다시 흩어진 유고를 모으고 사람들의 구전 등을 들어 이 문집...