청동기시대 민무늬토기의 형식. # 개설 채색토기·채문토기원저호(彩文土器圓底壺)·난각형토기(卵殼形土器)·채도(彩陶) 등으로도 부른다. 어깨부분에 흑색 가지무늬가 있는 항아리형 토기로, 크기는 대체로 높이 20㎝, 너비 20㎝ 내외이다. 돌알갱이가 섞이지 않은 고운 바탕흙을 사용했고, 표면이 곱게 손질되어 있으며 색조는 대부분 밝은 갈색을 띠고 있다. 흑색 가지무늬는 토기를 가마에 넣고 구운 뒤 고온을 유지한 상태에서 식물질을 대어 탄소를 침염시킨 것으로 생각된다. 일반적으로 중국 화북지방의 양사오문화〔仰韶文化〕에서 많이 보이나...

경상남도 고성군에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1963년 1월 21일에 사적으로 지정되었다. 고성여자중학교 뒤 일명 무학산(舞鶴山) 또는 무기산(舞妓山)이라 불리는 구릉을 중심으로 분포하고 있는 고성 소가야(小伽耶) 지배자 집단의 중심고분군(中心古墳群)이다. 원래 10여 기의 대형봉토분이 제1고분군과 제2고분군으로 나뉘어져 분포하고 있었다고 하는데 현재는 개간으로 인하여 훼손되어 버리고, 원상태나 위치를 파악할 수 없게 되어 있다. 남아 있는 봉토분은 1호분을 중심에 두고 보다...

물감은 그림을 그리거나 섬유 등을 물들이는 데 사용하는 재료이다. 그림을 그리는 데 사용하는 것은 안료, 옷감을 물들이는 데 사용하는 것은 염료이다. 일반적으로 안료는 물에 녹지 않으나 염료는 물에 녹는다. 안료는 재료에 따라 광물성인 무기안료와 유기 화합물로 이루어진 유기안료로 구분한다. 우리나라 고구려 고분벽화는 일찍부터 천연 안료의 제조와 사용이 발달했음을 보여준다. 과거에 우리나라에서 사용하던 천연물감은 적토, 백토, 황색, 청색, 먹 등이 있다. 특히 우리나라 먹은 일찍부터 유명하여 일본에 먹 제조법을 전하였다.

백의민족은 흰옷을 즐겨 입는 전통에서 비롯된 한민족의 별칭이다. 고대부터 한민족은 제천(祭天) 사상과 여러 종교 사상의 영향을 받아 흰색을 숭상하고 흰옷을 즐겨 입었다. 한민족의 문화 양식을 지배한 삼교(三敎) 사상은 절제의 미학으로 꾸미지 않은 자연 그대로의 색을 강조하여 흰옷을 즐기는 전통에 많은 영향을 미쳤다.

충청북도 충주시 단월동 일대에 있는 남북국시대 이후 돌방무덤·돌덧널무덤·회곽무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 이 유적은 남한강으로 유입되는 달천을 끼고 해발 100m 내외의 낮은 구릉지대를 이루고 있는 충주시의 남서부에 있다. 1992년과 1995년도에 국립충주박물관이 고려시대 석곽묘 20기, 토광묘 7기, 회곽묘 9기, 화장묘 1기 등 모두 37기를 조사하였다. 1993년과 1994년도에는 건국대학교박물관이 횡혈식석실분 등 통일신라시대 고분 9기와 고려시대 토광묘 및 석곽묘 6기를 조사하였다. 충주박물관이 조사한 지역...

한국화는 한국의 전통적 재료와 양식 및 기법을 따르는 동양화이다. 서양화와 구분을 위해 사용하던 동양화라는 명칭을 주체적 입장에서 개칭한 것이다. 공식적으로 한국화라는 명칭이 사용된 것은 1983년 개정된 미술교과서에서부터이다. 명칭의 변화에 수반하여 주체적인 문화 역량 창출을 모색하였다. 이러한 모색은 2, 30대 청년작가 중심의 수묵화 운동 및 수묵 개념의 변화를 이끌었다. 또 민화·고구려 고분벽화·불화 등에 대한 관심의 고조, 채색화의 융성으로 이어졌다. 한편 이 용어 사용에 대한 비판도 서양화단을 중심으로 제기된 바 있다.