인간의 수명을 관장하는 별자리인 남극성을 신선처럼 인격화하여 그린 도석인물화. 수노인도·수성노인도·노인성도·남극성도. # 연원 및 변천 수성도는 장수 및 수성신앙과 결부되어 전개되었다. 중국 진․한대(秦漢代)부터 노인성(老人星)을 국가의 번창과 군주의 장수를 기원하는 별로 신봉했으며, 도교의 성립과 더불어 노인성이 통괄하는 남극성을 개인의 수명을 관장하는 별자리로 믿으면서 민간 신앙으로 확산되었다. 이를 인격신으로 형상화하여 그리기 시작한 것은 당대(唐代)이지만, 현재 전하는 작품으로 가장 오래된 것은 1358년 원대(元代)에 ...

실경산수화는 고려와 조선 시대에 우리나라 자연경관과 명승지를 소재로 그린 산수화이다. 주로 실용적 목적에 따라 제작되었다. 고려 시대에 제작된 전공지의 「제주도」, 이녕의 「예성강도」 등이 높이 평가받는다. 실경의 전통은 조선 초로 이어져 명승·명소, 처소나 별장 주위의 경치를 그렸다. 명승·명소를 그린 산수화 중 「금강산도」는 중국 황실과 사신들의 선물용으로 빈번하게 제작되었다. 실경산수화는 조선 후기 완성된 진경산수화 발달의 토대가 되었다. 현재 남아 있는 작품으로는 이신흠의 「사천장팔경도」, 조세걸의 「곡운구곡도첩」 등이 있다.

조선후기 「고산구곡도」의 제9곡인「문산도」를 그린 문인. 서화가. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 계명(季鳴), 호는 청류(淸流). 경기도 광주(지금의 강남구 수서동 일대) 출생. 전주 이씨 광평대군파 14세손으로 아버지는 희중(曦中)이다. # 생애 1803년에 김홍도(金弘道) 등과 함께 「고산구곡도」를 그리는데 참여하여 제9곡인 「문산도(文山圖)」를 그린 것으로 보아 일찍이 서화에 재능이 있었음을 알 수 있다. 1807년에 식사마시 중 진사시에 응시하여 3등으로 급제하였다. 1825년에 강원도 통천 흡곡(歙谷)의 ...

책가도는 책을 비롯한 도자기·문방구·향로·청동기 등이 책가 안에 놓인 모습을 그린 그림이다. 18세기 책을 통해 문치를 하려는 정조의 구상에서 시작되었다. 김홍도가 이 기법에 뛰어났다고 하는데 그의 책가도는 전하지 않는다. 장한종의 「책가도병풍」은 당시 도입된 서양화법인 선투시도법에 음영법이 사용하였다. 이형록의 「책가도」는 구도가 짜임새 있고 색채가 중후하며 표현이 매우 섬세하였다. 19세기에는 책가가 있는 책거리보다 책가가 없는 책거리가 더 성행했다. 책가도는 서민들에게까지 확산되면서 민화의 핵심적인 주제가 되었다.

조선 후기의 화가 김득신(金得臣)이 그린 풍속화. # 내용 어느 한적한 봄날 농가의 앞마당에서 병아리를 물고 도망치는 고양이 때문에 생긴 한순간의 정경을 묘사한 것이다. 주인 부부와 어미닭의 다급한 몸짓과 혼비백산한 병아리들, 그리고 나동그라진 자리들과 방건(方巾)의 소도구들이 자아내는 긴박한 정황의 묘출도 훌륭하지만, 오른편 상단의 주인마님에서 왼편 하단의 넘어진 병아리 쪽으로 그 크기를 줄여서 이어지는 대각선상에 황망히 움직이는 동세를 실어 극적인 분위기를 고조시킨 구성 또한 뛰어나다. 특히, 화면의 왼쪽 방향으로 도망하...

조선 후기의 문인·서화가, 강세황의 시·기·서(書)·제문 등을 수록한 시문집. # 개설 6권 3책으로 이루어진 필사본이다. 고본(稿本)은 시부(詩賦)가 권1∼3에 수록되어 절반을 차지하고 있다. 권4는 서(序) 6편, 기(記) 11편, 설(說) 1편, 소인(小引) 2편, 서(書) 5편, 여어(儷語) · 주련(柱聯)이 각각 1편, 총 27편이 된다. 권5는 거의가 서화(書畵)에 대한 제발(題跋)과 제평(題評)이며, 그 밖에 찬(讚) 4편, 명(銘) 1편이 권말에 부기(附記)되어 있다. 권6에는 묘지명 2편, 묘갈명 5편, 제문 1...