우리나라와 중국에서 사용된 전통적인 악기 분류법. # 내용 팔음은 아악기의 제조 때 사용되는 여덟 가지 재료를 의미하는 용어인데, 그것은 쇠(金) · 돌(石) · 명주실(絲) · 대나무(竹) · 나무(木) · 가죽(革) · 바가지(匏) · 흙(土) 등이다. 팔음에 의한 악기 분류법은 우리 나라의 경우에 『증보문헌비고』의 악고(樂考)에서 처음으로 사용되었고, 『악학궤범』에서는 송나라 진양(陳暘)의 『악서(樂書)』에서 인용한 팔음이 소개되었을 뿐이다. 팔음은 『악학궤범』의 팔음도설(八音圖說)에서 악기 · 팔괘 · 팔풍 ·...

고려시대 사학(私學)에서 실시한 여름철의 교육방법. # 내용 일명 하천도회(夏天都會)라고도 했는데, 요즈음의 여름방학 특강과 같은 것이다. 매년 음력 5월과 6월 사이의 50일 동안 조용한 사찰의 승방(僧房)을 빌려 문도(門徒)들을 합숙시키고, 자기 사학 출신의 과거급제자로서 능력이 뛰어나면서도 아직 벼슬하지 못한 자를 교도(敎導 : 일명 先達이라고도 함.)로 삼아 후배들을 지도하게 한 사학의 과거 준비교육의 하나이다. 주로 개경 근교에 위치한 귀법사(歸法寺)와 용흥사(龍興寺)가 장소로 이용되었다. 문종 때 최충(崔冲)이...

한국불교전서편찬위원회에서 한국불교 관련 학술자료를 집대성하여 간행한 불교서. # 개설 삼국시대부터 대한제국시대에 이르기까지 우리나라의 불교계 고승, 석덕과 명현 학자들이 남긴 옛 문헌들을 낱낱이 발굴 수집하여 출간한 한국불교관계 학술자료를 총 집대성한 서물(瑞物)이다. # 편찬/발간 경위 한국 불교학계의 오랜 숙원 사업이었던『한국불교전서』의 편찬 사업은 1970년 초부터 동국대학교 불교대학과 불교문화연구소가 자료수집에 들어가면서 시작되었다. 이들 자료를 토대로 1976년 12월 1일에 불교문화연구소에서는 먼저『한국불교찬술문...

고려 전기에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 950년(광종 1) 이전에 형성된 것으로 보인다. 원가(原歌)는 전하지 않고, 『고려사(高麗史)』권71 악지 속악조(俗樂條)에 오언절구의 한문으로 된 해시(解詩)와 함께 그 내력이 수록되어 있으며, 같은 내용이 『증보문헌비고(增補文獻備考)』권106 악고(樂考) 17에도 옮겨져 있다. 이에 따르면 이 노래는 거문고 밑바닥에 적혀 중국의 강남(江南)에까지 떠내려갔는데, 그 곳 사람들이 그 뜻을 알지 못하여 궁금해하던 중, 광종 때 사신 장진공(張晋公)이 그것을 한시로 풀이...

1788년 규장각에서 정조가 전국에서 모은 읍지와 비변사에 있는 읍지 자료를 기초로 편찬한 지리서. # 편찬/발간 경위 1788년(정조 12)에 정조는 규장각을 통해 전국의 각 군현에 관문을 내려 보내는 것으로 『해동여지통재(海東輿地通載)』 편찬 작업을 시작했다. 이 작업에는 규장각을 중심으로 한 당대의 신진기예들이 대거 참여하였다. 김종수·서호수·이가환·이서구 이외에도 윤행임·이만수·성대중·박규순·이지영·정현조·이면응·정동관 등이 팔도를 나누어 맡았다. 유득공·이덕무·박제가 등 규장각의 검서관들도 참여했다. 지방 군현의 읍지를...

고려 고종 때 불렸다는 민요. # 구성 및 형식 원가(原歌)는 전하지 않고, 『증보문헌비고』에 고종 36년(1249) 11월에 이 노래가 있었다는 기록과 함께 한역가(漢譯歌)가 전한다. 한역가는 총 5구이며, 우리말로 옮기면 다음과 같다. “박넝쿨 다 끌어들여도 한 두레박/가난한 부엌세간 다 긁어내도 한 두레박/가세 가세 멀리로 가세/저 산마루로 멀리로 가세/서리가 내리지 않으면 낫 갈아 가지고 삼 베러 가세(瓠之木枝切之一水鐥 陋臺木枝切之一水鐥 去兮去兮遠而去兮 彼山之嶺遠而去兮 霜之不來磨鎌刈麻去兮).” # 내용 및 평가 ...