북한 평양직할시 삼석구역에 있는 삼국시대 고구려의 개마행렬도·장식무늬 관련 벽화무덤. 횡혈식석실분. # 개설 1916년 일본인 세키노(關野貞)에 의해 호남리 사신총(四神冢)과 더불어 조사되었다. 대성산 동쪽 기슭에 위치하고 있는데, 천장 행렬도의 ‘무덤주인이 개마를 타는 모습(塚主着鎧馬之像)’이라는 명문으로 인해 개마총으로 불리게 되었다. # 내용 남향의 돌방봉토무덤(石室封土墳)으로 지상에 널방(玄室)을 축조하였다. 무덤의 구조는 널방의 앞벽 중앙에 달린 동남향의 널길(羨道)과 방형에 가까운 널방으로 된 외방무덤〔單室墳〕이...

전라남도 순천시 별양면 개운산(開雲山)에 있는 고려전기 승려 대각국사 의천이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 19교구 화엄사말사이다. 1047년(문종 1)에 의천(義天)이 창건하였다. 의천이 남쪽지방을 유람하다가 순천 낙안면에 이르렀는데, 동쪽 하늘에서 상서로운 구름이 피어나는 것을 보고 산 이름을 개운산이라 하였으며, 구름이 일어난 곳에 절을 짓고 동화사라 하였다. 동화사의 ‘동(桐)’은 오동나무로서 봉황이 깃든다는 나무인데, 전국의 현인군자를 봉황으로 비유하여 그들이 모두 이곳으로 모여들라는 의미라고 한다. ...

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 산성자(山城子) 일대에 있는 삼국시대 고구려의 연꽃무늬·당초무늬 관련 벽화무덤. 횡혈식석실분. # 내용 귀갑총(龜甲塚)은 집안현에 분포하는 고구려 벽화고분 중의 하나이다. 1913년 일본인 건축학자 세키노〔關野貞〕가 도굴 구멍이 나 있는 천장에서 사다리를 타고 내려가 간단하게 조사하고 간략한 보고문을 써놓았으나 그 이상의 자세한 내용은 알기 어렵다. 보고문에 의하면, 이 고분은 작은 봉토분이고 무덤의 구조는 널길과 널방으로 이루어졌으며 천장 구조는 궁륭천장(穹窿天障)이다. 벽화의 내용은...

김활란은 일제강점기 대한여자기독교청년회연합회 재단이사장, 대한기독교교육자협회 회장 등을 역임한 개신교인이다. 교육자이며 친일반민족행위자이기도 하다. 1899년에 태어나 1970년에 사망했다. 한국 최초의 여성 대학졸업자이며 미국에 유학해 석사학위를 받았다. 3·1운동 비밀결사에 참여하고 YWCA를 창설했으며 여성운동과 개신교 활동에 전념했다. 1937년 중일전쟁이 발발하자 친일활동에 가담하여 각종 단체를 결성하거나 발기인으로 참석하는 등 일제의 조선인 동원에 적극적으로 협력했다. 해방 후에는 교육자·여성운동가·종교활동가로 활약했다.

대동민우회는 1936년 9월 민족운동에 참여하였다가 전향한 인물들을 중심으로 결성된 친일 단체이다. 일제의 침략 전쟁을 적극 지지하였으며, 참가자들은 1920년대 사회주의운동에 적극 참여하였던 인물이었다. 이 단체는 식민지 조선에서 결성된 최초의 전향자 친일 단체였다. 1937년 7월 중일전쟁이 나자 일제의 침략 전쟁을 지지하는 성명서와 시국 강연회를 개최하였다. 1938년 6월 국민정신총동원조선연맹에 가입하고, 1941년 12월 미국 유학의 경험이 있는 인물을 중심으로 미영배격혈전대동맹을 조직하였다.

대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권9~10(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷九~十)은 1635년(인조 13) 전라도 태인현(泰仁縣) 용장사(龍藏寺)에서 조선 전기 때 간행한 판본을 다시 새겨 찍어낸 불경이다. 이 불경은 조선 전기 인물인 권근(權近)의 발문을 붙여 1401년(태종 1)에 간행한 판본을 조선 후기인 1635년 전라도 태인현 운주산 용장사에서 다시 판각하여 찍은 책이다.

송나라 승려 계환이 주해한 『능엄경』을 신총이 필사·판각하여 1401년에 간행한 불교경전. 사찰본. # 개설 1984년 보물로 지정되었다. 『대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經)』은 당나라 반자밀제(般刺蜜帝)가 처음 한역하고 중국 송나라 휘종때 온릉(溫陵) 개원연사(開元蓮寺)의 계환(戒環)이 요점을 뽑아 주해를 한 불경으로, 『대불정수능엄경(大佛頂首楞嚴經)』 · 『수능엄경(首楞嚴經)』 혹은 『능엄경(楞嚴經)』으로 일컫는다. 『능엄경』은 온갖 번뇌로부터 해탈의 경지에 이르는 요의(要義)...

송나라 승려 계환이 주해한 『능엄경』을 신총이 필사·판각하여 1401년에 간행한 불교경전. # 내용 『능엄경』의 국가지정유산 지정 상황은 다음과 같다. 국립중앙박물관 소장 권 1~10(보물, 1984년 소장), 10권 5책 · 통도사 소장 권9~10(보물, 1994년 소장), 2권 1책. 목판본. 10권 말 권근(權近)의 발문에 의하면, 1401년(태종 1) 태조 이성계가 신총에게 필사하게 하여 판각한 『대자능엄경(大字楞嚴經)』이다. 국립중앙박물관 소장 권 1~10(보물, 1984년 소장)은 그 전질이 그대로 전래되고 있는...

『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』 권1～2는 조선 전기, 당나라 반자밀제가 번역하고 송나라 계환이 주해한 『능엄경』을 간행한 불교경전이다. 한국 선종에서 매우 중시된 경전이며 총 10권인데, 경전 자체보다 경전에 대한 주석인 계환 해(解)를 통해 유포되었다. 1권과 2권만 남아 있지만, 경전에 석독구결이 있고, 묵서에 훈민정음 이전의 한글 형태가 보이고 있어 국어사 연구에 매우 중요한 문헌이다.

1401년에 간행된 것으로 추정되는 불교경전. # 개설 『묘법연화경』은 석가모니의 40년 설법을 집약한 경전으로, 법화사상을 담고 있는 천태종(天台宗)의 근본 경전이다. 흔히『법화경』이라고 하며, 가장 널리 알려진 대승 경전 가운데 하나이다. 우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 한역(漢譯)한 것이 주로 간행·유통되었고, 그 뒤 송나라 계환(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 풀이한 주해본(註解本) 7권이 크게 유행하였다. # 내용 이 책은『묘법연화경』전 7권 중에서 권1의 영본(零本) 1책이다. 병풍처럼 ...

1401년에 간행된 것으로 추정되는 불교경전. # 개설 『묘법연화경』은 석가모니의 40년 설법을 집약한 경전으로, 법화사상을 담고 있는 천태종(天台宗)의 근본 경전이다. 흔히『법화경』이라고 하며, 가장 널리 알려진 대승 경전 가운데 하나이다. 우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 한역(漢譯)한 것이 주로 간행·유통되었고, 그 뒤 송나라 계환(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 풀이한 주해본(註解本) 7권이 크게 유행하였다. # 내용 이 책은『묘법연화경』전 7권 중에서 권2의 영본(零本) 1책이다. 병풍처럼 ...

1401년에 간행된 것으로 추정되는 불교경전. # 개설 『묘법연화경』은 석가모니의 40년 설법을 한데 모아서 요약한 경전으로, 법화사상을 담고 있는 천태종(天台宗)의 근본 경전이다. 흔히『법화경』이라고 하며, 가장 널리 알려진 대승 경전 가운데 하나이다. 우리나라에서는 406년에 구마라집(鳩摩羅什, 344∼413)이 한역(漢譯)한 것이 주로 간행·유통되었고, 그 뒤 송나라 계환(戒環)이 본문의 뜻을 쉽게 풀이한 주해본(註解本) 7권이 크게 유행하였다. # 내용 이 책은『묘법연화경』전 7권 중에서 권3의 영본(零本) 1책이다...

북한 평안남도 와우도구역에 있는 삼국시대 고구려의 사신도·삼족오 관련 벽화무덤. 횡혈식석실분. # 개설 이 고분은 화도리 소재지 북쪽 구릉 위에 있는 돌방무덤〔封土石室墳〕으로 1913년 발견 직후에는 무덤 돌방 벽에서 발견된 사신으로 말미암아 이 지역의 옛 지명인 대대면 매산리를 붙여서 ‘매산리사신총(梅山里四神塚)’으로 불려왔다. 그러나 널방〔玄室〕서쪽 벽에 수렵도(狩獵圖)가 그려져 있어 지금은 수렵총이라 부른다. 조선총독부에 의한 발굴조사 당시 널방 천장 동남쪽은 파손되어 있었고 남벽 상부에는 도굴 구멍이 뚫려 있었다. #...

북한 평안남도 순천시에 있는 삼국시대 고구려의 굴식돌방무덤. 횡혈식석실분. # 내용 1988년 4월평안남도 역사박물관에서 발굴조사하였다. 용악동에서 2㎞ 되는 지점에 있으며 주위에는 천왕지신총(天王地神塚)ㆍ요동성총(遼東城塚) 등의 중요 벽화고분들이 분포 되어 있다. 발굴 당시에는 이미 전실(前室) 천장석 등이 파괴되어 내부가 노출상태이었으며, 전실과 현실(玄室)을 갖춘 고분으로 방향은 남향이다. 고분의 연도(羨道)는 전실 중앙에 설치하였으며 천장은 평천장(平天障)이고, 전실은 동서로 긴 장방형(長方形)인데 현실의 동서...

일제강점기 전시체제하에서 조선인의 생활을 감시·통제하기 위해 만들어진 조직. # 내용 1938년 7월 7일 국민정신총동원조선연맹이 조직되면서 각 정동리 부락연맹과 관공서 학교 은행 기타 단체들로 결성된 각종 연맹 산하에 10호 단위로 만들어졌다. 지방조직은 도연맹, 부군도(府郡島)연맹, 읍면동맹, 정동리부락연맹 등 행정단위를 기본으로 결성되었다. 일본의 국민정신총동원 운동이 시정촌 단위의 조직 없이 출발한 것과는 대조적으로 조선에서는 말단행정 단위를 기본...

요동성총은 북한 평안남도 순천시에 있는 횡혈식석실분으로 삼국시대 고구려의 벽화무덤이다. 무덤 내부에 성곽도가 그려져 있고, ‘요동성’이란 묵서명이 있어 이 무덤을 요동성총(遼東城塚)이라 부른다. 요동성이라는 명문과 내부구조가 일반적인 고구려 무덤과 달리 요동지방 돌방무덤이라는 점은 고구려가 요동을 지배한 이후 축조했음을 의미한다. 다른 방에는 사신도와 인물풍속화가 함께 그려져 있는데 이 벽화의 표현양상을 통해 고구려 초기 벽화무덤임을 확인할 수 있다. 이 무덤은 초기 고구려 벽화무덤의 모습과 변천을 보여 주는 중요한 자료로 평가받는다.

일제강점기 조선상공신문 사장 겸 주필을 역임한 언론인. 정치인. # 생애 및 활동사항 1897년 7월 23일 충청남도 연기군 출생으로, 호는 심강(心崗)이다. 삼촌이 이범승(李範昇)이다. 1910년 경성수하동공립보통학교를 거쳐, 1914년 경성고등보통학교 본과, 1917년 경성전수학교를 졸업하였다. 1917년 5월부터 10월까지 대구지방법원 김천지청 서기 겸 통역생으로 일했으며, 1918년부터 1920년까지 메이지대학[明治大學]에서 법률을 공부하였고, 미국으로 건너가 1925년 콜롬비아대학에서 경제학 석사학위를 취득하였다. ...

해방 이후 탈북자 인권운동에 투신한 목사. 인권운동가. # 개설 이서는 서울특별시 송파구 나라교회 담임목사를 지내던 중 함께 장애인들을 돌보던 김동식 목사가 납북되자 2001년 3월부터 탈북자와 피랍자의 인권을 위한 운동단체인 ‘피랍·탈북자 인권과 구명을 위한 시민연대’ 대표를 맡으면서 탈북자 인권운동에 투신했다. # 생애 및 활동사항 이서는 2002년 4월 중국 주재 스페인 대사관을 통해 탈북자 25명을 기획 망명시키는 등 탈북자 망명과정에 깊숙이 개입했다. 이서는 “중국정부의 탈북자 강제송환과 그로 인해 노예처럼 끌려 ...

일제강점기 매일신보사 사장, 조선신문회 부회장 등을 역임한 언론인. 관료, 친일반민족행위자. # 생애 및 활동사항 1887년 11월 30일 황해도 금천군 출생으로,1901년 중봉사숙(中峯私塾)과 1906년 황해도 금천군 군립육영학교(郡立育英學校)에 입학해 수학하다 폐교로 중퇴했다. 1907년 황해도 관찰도 순검과 해주경무서 순검으로 근무했으며, 1908년 황해도 관찰도 경찰부 순사가 되어 해주경찰서 순사를 겸직했다. 1909년 경부채용시험 합격 후, 경부로 승진해 황해도 관찰도 경찰부 경부 겸 송화경찰서 경부로 근무했다. ...

국민정신총동원 조선예수교장로회 연맹에서 장로교회의 기관지로 1940년에 창간한 신문. 개신교신문. # 편찬/발간 경위 1938년 7월 7일 중일전쟁 1주년을 맞이하여 일제는 식민지 조선의 침략전쟁 협력을 목표로 황국신민화 운동의 중심 기구인 ‘국민정신총동원 조선연맹’을 결성하였다. 조선총독부는 1939년부터 연맹 조직을 더욱 강화하고 각 단체들을 연맹에 통합시키는 작업을 진행했다. 1940년 10월 16일에는 국민정신총동원 조선연맹을 해체하고 조선총독을 총재로 하는 국민총력조선연맹을 조직하였고, 기독교 총회 역시 이 연맹의 하부...