조선 초기에 있었던 불교의 7종파. # 내용 여말선초 불교계에는 조계종(曹溪宗)·총지종(摠持宗)·천태소자종(天台疏字宗)·천태법사종(天台法事宗)·화엄종(華嚴宗)·도문종(道門宗)·자은종(慈恩宗)·중도종(中道宗)·신인종(神印宗)·남산종(南山宗)·시흥종(始興宗) 등 11종이 있었다. 이 11종은 1406년(태종 6)까지는 존속하였다. 태종은 즉위 7년인 1407년에 종래의 11종을 7종으로 혁파하였다. 즉, 조계종·천태종·화엄종·자은종·중신종(中神宗)·총남종(摠南宗)·시흥종 등으로, 종전의 총지종과 남산종을 합쳐 총남종을 만들고, ...

서울특별시 강남구 신사동에 있는 사립 박물관. # 설립목적 코리아나 화장박물관은 한국의 전통 화장문화를 소개하는 국내 유일의 전문 박물관이다. 옛 여인들의 화장 및 생활 관련 유물을 전시하여 전통 화장 문화의 가치와 자부심을 널리 알리고자 설립하였다. # 현황 옛 여성들의 화장 문화를 보존하고 널리 알리고자 설립한 화장 전문 박물관이다. 설립자인 유상옥이 1930년대 초부터 수집해 온 5,300여 점의 소장품을 기반으로 2003년 11월 개관하였다. 서울특별시 강남구 신사동에 있는 복합문화공간인 스페이스씨(space*c)...

강원도 삼척시 근덕면 태백산(太白山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 범일이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라 말에 굴산사(堀山寺)를 개창하였던 범일조사(梵日祖師)가 창건하였으며, 조선 선조 때 사명당(四溟堂)이 머물면서 중수하였다. 현존하는 당우로는 1982년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 삼척영은사대웅보전과 1982년 강원도 유형문화재로 지정된 삼척영은사팔상전, 칠성각, 요사채 등이 있다. 대웅전 안에는 석가모니삼존불좌상과 1810년(순조 10)에 ...

충청남도 태안군 태안읍 남문리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1911년 9월 1일 태안공립보통학교로 개교하였다. 1933년 4월 1일 태안공립심상소학교로, 1941년 4월 1일 태안공립국민학교로 교명을 변경하였다. 1949년 12월 31일 태안국민학교로, 1996년 3월 1일 태안초등학교로 개칭하였다. 1960년 4월 1일 어은분교를, 1964년 3월 20일 화동분교와 송암분교를 국민학교로 승격·분리하였다. 2010년 3월 1일 충남 교육청지정 연구·시범학교로 운영되고 있다. # 현황 교훈은 ‘사랑하는 마음으로 서...

1913년에, 하와이에서 이승만이 시사교양의 증진과 독립된 주권 회복을 도모하기 위하여 발행한 한국어 잡지. # 편찬/발간 경위 1913년 2월 3일 하와이에 당도한 이승만이 한인들에게 점진적이고 지속적인 독립운동을 모색할 방안으로 1913년 9월 1일 월간 국문잡지인 『태평양잡지』를 발간하였다. 이후 이 잡지는 재정난과 이승만의 개인사정, 그리고 기타 사정 등으로 약 12년간 휴간하기도 하였으나, 1930년 12월 13일까지 간행되었다. 이승만이 하와이로 오기 전 박상하 · 정칠만 등 대한인국민회 하와이지방총회 유력 인사...

성균관 태학생과 초계문신들의 시를 모아 1798년에 간행한 시선집. # 개설 5권 2책. 고활자본. 정조가 성균관 춘당대(春塘臺)에서 친시(親試)를 보인 다음, 『시경(詩經)』 녹명장(鹿鳴章) ‘我有嘉賓(아유가빈)’이라는 글귀를 새긴 은배(銀杯)를 하사하고 어제문(御製文)을 내리자, 태학생들이 전문(箋文)을 올려 사례하였다. 그 날 전문을 올린 태학생·초계문신과 일반 유생들을 춘당대에 모아 잔치를 베풀고 내각의 문신, 초계문신들로 하여금 시를 짓게 하였다. 이들 시를 모아 편집한 것이다. 이만수(李晩秀)가 「총서(總序)」를 ...

개항기 승려 서해담이 양산 통도사와 부속암자의 내력을 정리하여 1912년에 간행한 사적기. # 내용 1권 1책. 필사본. 권두에 장지연(張志淵)의 발문(跋文)이 있다. 신라 선덕여왕 때 자장(慈藏)이 중국에서 귀국한 이래 통도사에 금강계단(金剛戒壇)을 설치하고 불사리(佛舍利)를 안치하게 된 유래를 설명하였다. 그리고 그 사리에 얽힌 영험의 사례와 보수기록 등을 상세하게 언급하였으며, 통도사의 가람배치가 상·중·하의 삼단배열을 가지게 된 유래와 그 구조를 언급하였다. 또, 사중(寺中)에서 전해 오는 각종 보물의 명칭과 종류를 기록...

경상남도 양산시 하북면 지산리 통도사에 있는 고려시대의 향로. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 33㎝, 입지름 30㎝, 밑지름 24.7㎝. 넓은 전이 있는 노신(爐身)에 나팔형 받침이 있는 전형적인 고려시대 향로이다. 노신의 전에는 가는 선으로 당초문(唐草文)을 화려하게 입사하였다. 그리고 표면에는 대칭되는 네 곳에 ‘梵(범)’자를 찍은 둥근 주석판을 못으로 고정시켰으며 그 주위에는 여의두문(如意頭文)을 돌렸다. 주석판은 후에 보수된 것이다. 남은 공간에는 보상당초문(寶相唐草文)을 입사하였는데, 그 사이에 은판...

경상남도 양산시 하북면 통도사에 소장되어 있는 조선시대 향완. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 향완은 향을 사르는 데 쓰이는 절구 모양의 기물이다. 이 향완의 뒷면에는 1674년(현종 15)에 신애남(辛愛南)이 만들었다고 하는 내용의 명문이 있다. # 내용 이 향완의 형태는 넓은 전두리가 달린 밥그릇 모양의 몸체에 나팔을 뒤집은 듯한 모양의 다리 부분으로 되어 있다. 몸체의 표면에는 무늬를 음각으로 새긴 다음 그 곳에 은실을 메워 넣는 이른바 은입사(銀入絲) 기법으로 연꽃, 덩굴, 여의두((如意頭) 무늬 등이 가득...

신성각에서 김동명의 시 「파초」·「수선화」·「내 마음은」등을 수록하여 1938년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 122면. 1938년 함흥 신성각(新聲閣)에서 간행되었다. 작품 편성은 모두 6부로 나누어 ‘파초’에 9편, ‘명상(瞑想)’에 5편, ‘불놀이’에 18편, ‘단장(短章)’에 2편, ‘고별(告別)’에 8편, ‘수난(受難)’에 5편으로 총 47편의 작품이 수록되어 있다. # 내용 대표작인 「파초」와 「내 마음은」도 이 시집에 수록되어 있다. 수록된 대부분의 작품들은 저자가 일제 말엽 함경남도 서호진의 전원에 우거할...

판전(板殿)은 목판 인쇄의 바탕이 되는 목판(木版)을 보존하기 위하여 건축된 건물이다. 그중 해인사 장경판전은 자연의 조건을 최대한 이용하고, 대장경판(大藏經版)의 영구적인 보존을 위하여 합리적이고 과학적으로 설계하고 건축함으로써, 대장경판의 완벽한 보존에 만전을 기울인 책판 서고(書庫)이다. 그리하여 고려 13세기 전기에 완성된 대장경판을 600년이 넘도록 조금도 훼손되지 않고 온전하게 지금까지 잘 보존할 수 있었다고 평가 받고 있다.

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 암자. 은해사. # 내용 거조사(居祖寺)라고도 한다. 대한불교조계종 제10교구 본사 은해사(銀海寺)의 산내 암자이다. 693년(효소왕 2)원효가 창건하였다는 설과, 경덕왕 때 왕명으로 창건하였다는 설이 있다. 그 뒤 고려시대에는 지눌(知訥)이 송광사에 수선사(修禪社)를 세워 정혜결사(定慧結社)를 이룩하기 전에 각 종파의 고승들을 맞아 몇 해 동안 수행했던 사찰로 유명하다. 1182년(명종 12) 지눌은 개성 보제사(普濟寺)의 담선법회(談禪...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 정수가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 부속암자이다. 816년(헌덕왕 8) 정수(正秀)가 안덕사(安德寺) 또는 안흥사(安興寺)라는 이름으로 창건하였고, 1186년(명종 16)에 ‘중건하면서 몸은 사바세계에 머물러도 마음은 극락세계에 머문다(身寄娑婆 心寄極樂).’는 뜻으로 기기암이라 하였다. 1741년(영조 17) 쾌선(快禪)이 중건하였으며, 60여명의 승려들이 살았다고 한다. 그 뒤 1773년에는 ...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 심지가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 그 뒤 오랫동안 관음기도처와 수행처로서 전승되어오다가 1485년(성종 16) 죽청(竹淸)과 의찬(義贊)이 중창하였고, 1780년(정조 4) 혜옥(惠玉)과 서징(瑞澄)이 중건하였으며, 최근 주지 법운(法雲)이 중수하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당인 원통전(圓通殿)을 중심으로 왼쪽에 요사채가 있고 오른쪽 뒤편에 산령각(山靈閣)이 ...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 혜철국사가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 산내암자이다. 사기(寺記)에 의하면 이 절은 국사 혜철(惠哲)이 861년(경문왕 1)에 착공하여 873년에 완공하였으며, 절 주위에 잣나무가 많아서 송지사(松旨寺)라 하였다고 한다. 그 뒤 1546년(명종 1)에 백흥암으로 개칭하였고, 1651년(효종 2)에 중건하였으며, 1677년(숙종 3)에 중수하였다. 1730년(영조 6)에는 보화루(普化樓)를 중건하였고,...

경상북도 경산시 와촌면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말사이다. 690년(신문왕 10) 원효가 창건하였다. 그 뒤의 자세한 역사는 전하지 않는데, 한창 때는 50여 동의 전각과 12개의 부속 암자, 8대의 물방아를 갖추고 쌀을 찧어 승려와 신도들의 공양미를 한 대사찰이었다. 1723년(경종 3)에 중창하였으나 1736년(영조 12)에 홍수로 인한 산사태로 퇴락되었다가, 순천 송광사의 한 노승이 현몽하여 이곳으로 와 중건하였다고 한다. ...

경상북도 영천시 신녕면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장과 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 647년(진덕여왕 1)에 자장(慈藏)과 원효(元曉)가 창건하였다고 한다. 그 뒤 1296년(충렬왕 22)에 중창하였고, 1805년(순조 5)에 징월(澄月)이 중창하였으며, 1899년(광무 3) 산령각을 지었고, 1929년경천(敬天)이 원통전을 중수하였다. 1979년 해불당(海佛堂)·해회루(海會樓)·요사 등을 중건하였다. 1985년에는 삼성각을 지었으며, 2000...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사 은해사(銀海寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 이 절은 711년(성덕왕 10)에 의상(義湘)이 창건하였으며, 이 때 이곳에 서운(瑞雲)이 떠 있었으므로 운부암이라고 하였다. 그 뒤 관음기도도량으로 전승되어오다가 1860년(철종 11)에 화재로 소실되자 응허(應虛)와 침운(枕雲)이 중건하였고, 1900년에 보화루(寶華樓)를 신축하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당인 원통전(圓...

경상북도 경산시 와촌면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 668년(문무왕 8)에 원효대사(元曉大師)가 창건하였으며, 그 뒤의 자세한 역사는 알 수 없으나 1882년(고종 19)에 긍월대사(亘月大師)가 중창하였으며, 1980년에 대웅전과 삼성각을 세웠다. 1986년에는 팔공산 일대에 산불이 크게 일어 전각 등이 소실되었으나 1990년에 중창하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당을 비롯하여 산신각 · 요사채 등이...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 심지왕사가 창건한 암자. 은해사. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 834년(흥덕왕 9)에 심지왕사(心地王師)가 창건하였다. 그 뒤 꾸준히 수도승들의 수행처로 이용되어 오다가, 1834년(순조 34) 우일(宇一)과 유엽(有曄)이 중수하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당과 요사채 · 객사(客舍)가 있으며, 국가유산으로는 2001년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 은해사중암암삼층석탑...