1945년 양정중학교(5년제) 졸업 후 조택원, 박용호에게 워킹발레 중심의 이시이바쿠 기본을 배웠고, 장추화무용연구소에서 조교가 되었다. 장추화에게 모던댄스, 한국무용, 인도춤 등을 배웠고, 이때 모던댄스는 독일의 마리 뷔그만(1886∼1973)의 기본동작들이었다. 한동인에게 발레도 배웠다. 1948년에 장추화의 2회 발표회에서 첫 안무작 「습작」을 발표하여 주목받았으며, 한국전쟁 때 정훈국 소속으로 춤을 추었고, 피난시절 부산과 대구에서 한국무용단 이름으로 다수 공연했다. 서울 환도 후 1953년 첫 발표회를 했고, 1955년 코리아발레단을 결성했다. 1962년 국립무용단 창립시 부단장을 맡았고, 1968년 멕시코올림픽, 1972년 뮌헨올림픽에 파견된 한국민속예술단에서 안무를 했다. 이 시기에 자기 춤의 중심을...

김교신은 일제강점기 무교회주의를 제창한 교육자이자 종교인이다. 1901년(고종 38)에 출생하여 1945년 사망했다. 도쿄 유학 당시 일본의 군국주의에 반대하고 일본 기독교의 자주성을 주장하면서, 무교회운동을 전개하던 우치무라[內村鑑三]의 사상에 깊은 영향을 받았다. 일본에서 귀국하여 1927년 7월 『성서조선』을 창간하였다. 1942년 3월 『성서조선』이 불온 잡지로 지목되어 폐간당하고, 김교신을 비롯한 편집진 13명은 구속되어 1년간 옥고를 치뤘다. 최근에 그의 기독교에 대한 민족주의적 수용 자세, 종교인 및 교육가로서의 행적에 관한 재평가가 이뤄지고 있다.그가 근무한 학교는 함흥 영생여자고등보통학교 · 양정중학교 · 경기중학교 · 개성 송도중학교이다. 그의 기독교에 대한 이해는 한국의 역사와 한국인의 가슴으로 성경을...

그 뒤 경신학교·양정중학교·동성상업학교·천주교신학교 등의 강사를 역임하였다. 1945년 8월 조국광복과 함께 경성대학 법문학부 재건의 책임을 맡았으며, 이어 동 대학의 법문학부장, 개편된 서울대학교의 대학원 부원장, 문리과대학 교수 및 학장을 역임하고, 다시 성균관대학교 교수, 대학원장 및 부총장을 역임한 뒤 청구대학·영남대학교 교수를 역임하다가 71세 때인 1974년 2월 영남대학교에서 정년퇴임하였다. 그의 저서로는 일제하에서 자비로 출간한 『조선시가사강』(1937)을 필두로 『교주 춘향전(校註春香傳)』(1939)·『조선시가(朝鮮詩歌)의 연구』(1948)·『국문학사(國文學史)』(1949)·『국문학개설(國文學槪說)』(1955)·『한국문학사(韓國文學史)』(1963) 등 20여권에 이른다. 논문으로는 1929년 2월...

장지영은 해방 이후 『국어입문』, 『옛글』, 『향가』 등을 저술한 국어학자이다. 1887년에 태어나 1976년에 사망하였으며 호는 열운이다. 1908년부터 1911년까지 주시경의 문하에서 국어학을 연구하였다. 1921년 국어·국문의 체계적인 연구를 위하여 한글학회의 전신인 ‘조선어연구회’를 조직하였다. 1926년부터 1931년 사이에는 조선일보에 기자 겸 지방부장·문화부장·편집인으로 근무하면서 문맹 퇴치와 한글 보급 운동을 맹렬히 펴 큰 성과를 올렸다. 해방 이후에도 활발히 활동하면서 학문의 업적과 공로를 인정받아 국어·국문연구발전공로 표창이나 교육공로표창, 문화훈장 등을 받았다.10.), 서울 양정중학교(養正中學校) 교사(국어 · 중국어, 1931. 7.∼1942. 7.), 조선어학회 조선어표준어사정위원회 위원(1936. 1.∼1937. 8.) 등으로...

『국문학사』는 국문학자 조윤제가 민족 사관에 입각하여 한국 문학사를 서술한 개론서로, 해방 직후인 1949년에 간행되었다. A5판, 528면이며, 동국문화사(東國文化社)에서 발행하였다. 『국문학사』는 국문학사를 유기체로 인식하고 시대 구분을 한 뒤 시대별 명칭을 부여하였다. 1963년에는 같은 출판사에서 『한국문학사』라는 이름으로 증보개정판을 냈으며, 이때 시대 구분과 시대별 명칭은 일부 수정되었다.1939년 3월 경성사범학교 교유를 사임하고, 경신학교 · 양정중학교 · 동성상업학교 · 천주교신학교 등의 강사를 역임하였다. 당시 보성전문학교 도서관장이던 손진태(孫晉泰), 대학 후배인 이인영(李仁榮)과 모여 학문 연구 방법론을 논의하였다. 조윤제는 1945년 8월 조국 광복과 함께 경성대학 법문학부 재건의...

등산은 운동·놀이·탐험 등의 목적으로 산에 오르는 행위이다. 등산의 뿌리는 하늘과 산을 숭상하는 숭천숭산사상에서 찾을 수 있다. 해외 등산의 효시는 723년부터 727년까지 파미르고원 일대를 구도 여행한 혜초이다. 조선 시대에는 지리산·금강산·설악산 등을 유람한 다양한 등산 기행록들이 출현한다. 근대에 암벽등반이 시작되었고 1970년부터는 히말라야 등반이 이어졌다. 등산은 일반적인 등산 외에 심미적 목적의 등산, 모험을 수반하는 등산 등이 있다. 자연적·기술적 요소, 이에 따른 물질적 요소를 알맞게 준비하여 등산에 임하는 것이 좋다.우리나라 최초의 암벽조난은 1939년 4월 도봉산 주봉(主峰)에서 일어난 양정중학교 산악부원의 추락조난이다. 이에 앞선 1936년 1월 당시의 경성제국대학 산악부의 한라산 적설기등반시의...