호법론 ()
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정의
충주 청룡사에서 송나라 장상영의 호불론서를 1379년에 간행한 종교서.
내용
1책. 목판본. 1981년 보물로 지정되었다. 1379년(우왕 5)충주청룡사(靑龍寺)에서 간행하였다.
송나라에서 불교배척론이 일어나자 장상영(張商英)이 이를 논박하기 위하여 유교·불교는 물론, 노자(老子)의 설까지 내세워 호법을 주장한 것으로, 고려 말의 승려 환암(幻菴)의 명으로 승준(僧俊)과 만회(萬恢)가 충주 청룡사에서 중간한 것이다. 이때 청룡사에서는 『선림보훈(禪林寶訓)』(보물, 1981년 지정)과 『금강반야경소론찬요조현록(金剛般若經疏論纂要助顯錄)』(보물, 1981년 지정)도 간행하였는데, 역시 만회가 참여하여 이루어졌다. 판각이 정교하고 선명하여 불복(佛腹)에서 나왔음을 알 수 있다. 권말에 이색(李穡)의 발문이 있으나 끝부분의 일부가 훼손되어 있다. 서울의 조동기, 조성은, 조영기, 조왕기가 소장하고 있다.
참고문헌
『국보(國寶)』12 서예(書藝)·전적(典籍)(천혜봉 편, 예경산업사, 1985)
집필자
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불교유적가야산 법수사경상북도 성주군 수륜면 가야산(伽倻山) 중기마을에 있었던 남북국시대 통일신라의 제40대 애장왕 당시 창건한 사찰.
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불교문헌감지금니 대반야바라밀다경 권1751055년 『대반야경』 권175를 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
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불교문헌감지금니 대방광불화엄경 권151334년 『대방광불화엄경』 권15를 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전. 사경.
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불교문헌감지금니 대방광불화엄경 주본 권46고려후기 『대방광불화엄경』 주본의 권46을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
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불교문헌감지금니 대방광불화엄경보현행원품고려후기 『대방광불화엄경』을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
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불교문헌감지금니 대방광불화엄경입부사의해탈경계보현행원품1334년 『대방광불화엄경』을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
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불교문헌감지금니 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권7고려후기 『대불정수능엄경』 권7을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
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불교문헌감지금니 묘법연화경 권71366년 『묘법연화경』 권7을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
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불교문헌감지금니 미륵하생경고려후기 『미륵하생경』을 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전.
