범패에서 불려지는 음악. # 내용 부처나 여러 신들을 불러놓고 그 신들의 공덕을 찬양하는 소리로서 신에 따라 「가영」의 사설이 모두 달라진다. 따라서, 수십가지의 「가영」이 있다. 안채비소리·홋소리·짓소리 등으로 부르는데, 짓소리는 전하지 않아 지금은 불리지 않는다. 흔히 안채비소리로 부른다.

유치는 부처와 다양한 신중들 전에 재의식의 연고를 알리는 안채비소리이다. 상당히 오래전부터 각 청, 수륙재, 권공의식 등 많은 불교의식의 서두에서 유교의 소문과 같이 재의식의 연고를 알리는 염불로 전승된 것으로 보인다. 3소박 단위의 불규칙 박자로 경상도의 메나리토리를 근간으로 한다. 음역은 모두 평이하고 한 옥타브 이내로 이루어져 있다. 대부분 가사는 산문체로 되어 있어 선율이 통절식으로 진행된다. 유치는 역사가 오래된 대표적인 안채비소리 중 하나로, 고유의 성조와 음악 특징을 선율에 잘 담고 있다.

범패의 안채비소리. # 내용 일명 쇳성이라고도 부르는데, 새벽에 종을 치면서 부르는 소리이다. 처음 조례종성(朝禮鐘聲)을 사구성(四句聲)을 넣어 길게 부른 뒤 나무 비로교주(南無 毘盧敎主) 이하 제일게(第一偈), 파지옥진언(破地獄眞言)·원아진생무별념(願我盡生無別念)·장엄염불(莊嚴念佛)까지는 염불조로 촘촘히 읽어나간다.