1977년 보물로 지정되었다. 전체 높이 3.42m, 비신 높이 2.34m, 너비 1.09m, 두께 22㎝. 고려 말기 승려인 원증국사 보우(普愚)의 탑비이다. 보우는 조계종의 종조(宗祖)로서, 고려 말 불교계의 통합과 정계(政界)의 혁신을 도모하였던 인물이다. 탑비는 1385년(우왕 11)에 건립되었다. 비문은 당대 명신 이색(李穡)이 짓고, 명필인 권주(權鑄)가 썼다. 비는 이수(螭首)와 귀부(龜趺)를 갖춘 모습으로, 귀부의 조각은 형식화되었으며 이수에 새겨진 운룡문(雲龍文)·연화문 등도 퇴화된 느낌이다. 비신 상단에는 “원증국사탑명(圓證國師塔銘)”이라는 두전(頭篆)이 있고, 그 아래 유공권풍(柳公權風)의 해서체 비문이 있으며, 뒷면의 음기에는 문도들의 이름이 적혀 있다.

고려 말에 활동하였던 원증국사 보우(普愚, 1301∼1382)의 유골을 모신 묘탑(墓塔)으로, 무너져 있던 것을 최근에 복원하여 다시 세워 놓았다. 승탑은 길고 큰 돌을 쌓아 만든 네모나면서 넓은 탑전(塔殿) 안에 자리하고 있다. 탑전 가운데에는 여러 장의 돌을 조립한 네모난 바닥돌이 있고, 그 위에 이 승탑이 있는데, 여느 승탑처럼 받침돌, 몸돌, 지붕돌, 상륜부(相輪部) 등으로 구성되어 있다. 아래받침돌은 단면이 4각으로, 각 면마다 모서리 기둥과 함께 2개씩의 가운데 기둥이 조각되었고, 기둥 사이에는 길고 네모난 테두리가 2줄로 새겨져 있다. 윗면에는 하나의 꽃잎[單瓣]이 아래로 향해 있는 복련(覆蓮)의 연꽃 무늬를 8각의 각 모서리마다 1개씩 모두 8개를 굵은 선으로 조각하였는데, 가운데부분에는 가운데받침돌을 받치기...

오늘날 살펴볼 수 있는 고려시대의 문화유적으로는 북한산 승가사의 마애불과 승가사 석조승가대사좌상, 문수사, 삼천사지 마애여래입상, 진관사(신혈사 유적), 중흥사지, 태고사 원증국사탑과 탑비 등을 볼 수 있다. 또 유지(遺址)로 고려 남경 궁궐지, 한양부 향교(鄕校)와 성황당 터 등이 있다. 교통시설로 영서역 · 노원역 · 청파역의 역참(驛站)과 사평나루가 있으며, 정자로는 용산호(龍山湖)의 추흥정과 반송정이 있었으며, 강감찬의 낙성대가 복원되어 있고, 그 삼층석탑은 문화재로 지정되어 있다. 그리고 한종유의 저자도(楮子島) 풍류(風流)가 전한다. 1394년 태조 이성계는 한양으로 천도하여 한양은 500년간 조선왕조의 도읍지가 되었다. 이듬해 한양부를 한성부(漢城府)로 개칭하고, 한성부를 5부 52방으로 구획하였으며...

1374년에는 홍륜(洪倫)·최만생(崔萬生)과 더불어 조카 권진(權瑨)이 공민왕을 살해하자 이에 연루되어 유배되었다. 1386년(우왕 12) 전공판서(典工判書)·전법총랑(典法摠郞) ·삼사우윤(三司右尹)으로 있을 때에 자신의 집을 수리하여 왕의 총비 숙녕옹주(肅寧翁主)의 궁으로 제공하여 시좌소(時座所: 일시적으로 왕이 거주하는 곳)로 삼으니 백관들의 정사가 이 곳에서 품계되었다. 1389년(창왕 1) 지신사(知申事)가 되어 과거시험을 관장하였고 이어 밀직제학(密直提學)에 올랐다. 유필로는 여주 신륵사의 「신륵사대장각기(神勒寺大藏閣記)」, 묘향산 안심사(安心寺)의 「지공나옹사리석종비(指空懶翁舍利石鐘碑)」, 고양시 태고사(太古寺)의 「원증국사탑비(圓證國師塔碑)」가 있다.

문화유적은 북한동에 태고사원증국사탑비·태고사원증국사탑·북한산성·북한산성금위영이건비, 행주내동의 행주산성·행주대첩비, 벽제동의 벽제관지, 원당동의 고려공양왕고릉·서삼릉, 용두동의 서오릉, 지축동에 흥국사극락구품도, 대자동의 연산군시대금표비·최영장군묘, 행신동의 유형장군묘, 고양동에 고양향교, 행주외동에 행주서원지 등이 있다. 주교(舟橋)·성사(星沙)·원당(元堂)·신원(新院)·원흥(元興)·도내(道乃)·북한(北漢)·효자(孝子)·지축(紙杻)·오금(梧琴)·삼송(三松)·동산(東山)·용두(龍頭)·고양(高陽)·벽제(碧蹄)·선유(仙遊)·대자(大慈)·관산(官山)·내유(柰遊)·내곡(內谷)·대장(大壯)·신평(新坪)·토당(土堂)·화정(花井)·행주내(幸州內)·행주외(幸州外)·강매(江梅)·행신(幸信)·향동(香洞)·화전(花田)...