동유사서해집평 ()
정의
조선후기 학자 유건휴(柳健休, 1768-1834)가 우리나라 유학자들의 사서 해석 가운데 주요 부분을 모아 엮은 주석서. 유학서.
내용
6권 3책. 편찬 연대는 1792년(정조 16) 경으로 보이며, 간행 연대는 이보다 훨씬 뒤인 것으로 추측된다. 권두에 유필영(柳必永)의 서문이 있고, 권말에 유연구(柳淵龜) · 유연창(柳淵昌)의 발문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다.
권1은 『대학』 경1장(經一章)에서 5장까지, 권2는 6장에서 끝장까지, 권3은 『중용』, 권4는 『논어』 학이편(學而篇)에서 술이편(述而篇)까지, 권5는 태백편(泰伯篇)에서 끝편까지, 권6은 『맹자』로 편찬되어 있다.
이 가운데 『대학』 · 『중용』 부분은 김문희(金文熙)가 편찬한 『학용요의집록(學庸要義輯錄)』과 상당 부분 일치한다. 그래서 유필영은 서문에서 김문희가 유건휴의 것을 빌려다 베낀 것으로 단정하였다.
인용서목은 『양촌집(陽村集)』을 비롯하여 『회재집(晦齋集)』 · 『퇴계집(退溪集)』 · 『월천집(月川集)』 · 『고봉집(高峯集)』 · 『우계집(牛溪集)』 · 『율곡집(栗谷集)』 등 모두 63종이며, 인명은 12인이 제시되고 있는데, 서목에 비하여 인용한 내용은 그다지 방대하지 않다.
의의와 평가
사서주석사적 의의를 가지고 있는 참고자료이다.
참고문헌
『학용요의집록(學庸要義輯錄)』
집필자
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유교문헌고산문집조선 후기의 학자, 임헌회의 시가와 산문을 엮어 1883년에 간행한 시문집. -
유교인물권상하조선 후기에, 송시열의 수제자로서 기호학파의 정통 계승자이며, 『한수재집』, 『삼서집의』 등을 저술하였고, 호락논쟁의 계기가 된 학자. -
유교문헌논어수차조선후기 실학자 정약용이 『논어』 5편을 풀이한 주석서. 유학서. -
유교문헌도암집조선 후기의 학자, 이재의 시가와 산문을 엮어 1854년에 간행한 시문집. -
유교문헌동유사서해집평조선후기 학자 유건휴(柳健休, 1768-1834)가 우리나라 유학자들의 사서 해석 가운데 주요 부분을 모아 엮은 주석서. 유학서.
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유교문헌동춘당문집조선 후기의 학자, 송준길의 시가와 산문을 엮어 1680년에 간행한 시문집. -
유교문헌매산집조선 후기의 학자, 홍직필의 시가와 산문을 엮어 1866년에 간행한 시문집. -
유교문헌목은집고려 후기의 학자, 이색의 시가와 산문을 엮어 1404년에 간행한 시문집. -
유교인물박세채조선후기 대사헌, 이조판서, 우참찬 등을 역임한 문신. 학자. -
유교문헌백사집조선시대 때의 학자, 이항복의 시가와 산문을 엮어 1629년에 간행한 시문집. -
유교문헌백암집조선시대 때의 학자, 김륵의 시가와 산문을 엮어 1772년에 간행한 시문집. -
유교문헌사서찬요조선후기 학자 배상열이 사서의 주요 장구에 대한 학자들의 해석을 모아 1882년에 간행한 주석서. 유학서. -
유교인물유중교개항기 때, 스승인 이항로의 심설(心說)에 대해 또 다른 스승인 김평묵과 논쟁을 벌였으며, 「옥계조」, 「현가궤범」, 『성재문집』 등을 저술한 학자. -
유교개념이기론이와 기, 그리고 그 관계를 통해 우주와 인간의 존재 구조와 그 생성근원을 유기적으로 설명하는 성리학이론. -
유교문헌중용구경연의조선전기 문신 · 학자 이언적이 『중용』 제20장의 ‘구경’을 해석하여 1583년에 간행한 주석서. 유학서. -
유교문헌중용장구상설조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 박문호가 중국과 한국 학자들의 학설을 인용하여 주희의 『중용장구』를 상세히 해석하여 1921년 간행한 주석서. 유학서. -
유교문헌한강문집조선시대 때의 문신 · 학자, 정구의 시가와 산문을 엮어 1680년에 간행한 시문집. -
유교문헌한수재집조선 후기의 학자, 권상하의 시가와 산문을 엮어 1761년에 간행한 시문집. -
유교문헌해동소학1884년 박재형이 아동 윤리 교육을 위하여 한국의 훌륭한 인물들의 언행을 담아 편찬한 아동교육서. -
유교문헌홍범연의조선후기 학자 이휘일과 이현일 형제가 『서경』의 「홍범」편을 해석하여 1688년에 간행한 주석서. 유학서.