고려 후기에, 한림학사, 문하시랑평장사, 창원백 등을 역임한 문신. # 개설 공자(孔子)의 후손으로 창원공씨(昌原孔氏)의 시조이다. 초명은 공소(孔昭)였으나 광종의 이름을 피하여 ‘공소(孔紹)’라 하였다. 할아버지는 공지원(孔之原)의 손자로, 공완(孔浣)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 원나라의 순제(順帝) 때 한림학사로 임명되어 공민왕이 고려에 올 때 시종하였고, 그뒤 문하시랑평장사가 되었다. 창원백(昌原伯: 檜原君이라고도 함)에 봉해진 뒤 원나라에 돌아가지 않고 우리나라 공씨의 시조가 되었다. 그러나 『목은집(牧隱集...

충청북도 충주시 엄정면 백운산(白雲山)에 있는 개항기 진령군 파평윤씨가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 1886년(고종 23)에 진령군(眞靈君) 파평윤씨(坡平尹氏)가 창건하였다. 윤씨는 원래 무당으로서 1882년 임오군란으로 충청도로 피난 왔던 명성황후가 곧 궁으로 돌아가게 될 것임을 예언하였는데, 황후가 궁으로 환도한 뒤 윤씨를 불러올려 용하다는 칭송과 함께 진령군여대감(眞靈君女大監)의 벼슬을 내렸다. 그 뒤 괴산리에 거주하던 중 백의철불(白衣鐵佛)이 나타나서 지금의 절터에 ...

경기도 화성시에 있는 고려후기 문신 백천장의 무덤. # 개설 묘소는 백천장과 삼한국부인(三韓國夫人) 월성(月城) 최씨와 합장묘로 경기도 화성시 기안동에 위치한다. 무덤 앞에는 상석, 묘비, 장명등, 문인석 등이 갖추어져 있으며, 묘역 아래에는 신도비 및 숭모재(崇慕齋)라는 재실이 있다. 1985년 9월 20일에 경기도 기념물로 지정되었고, 수원백씨종중에서 관리하고 있다. # 내용 백천장(白天藏)은 수원백씨(水原白氏)의 시조인 백우경(白宇經)의 후손이다. 그는 원나라에 유학해서 국자진사, 한림학사, 좌복야사공대사도(左僕射司空...

고려의 제34대 공양왕의 아버지로, 정원부원군에 봉해진 왕족. # 개설 본관은 개성(開城). 공양왕의 아버지로 신종의 6대손이다. # 생애 및 활동사항 처음에 정원군(定原君)에 봉해졌다. 1355년(공민왕 4) 대호군 김진(金瑨)과 함께 원나라에 가서 방물(方物)을 바치고, 이듬해 원나라에서 보내는 어의(御衣)와 어주(御酒)를 받들고 돌아와 정원백(定原伯)에 봉해졌다. 1358년 원나라에 가서 신년을 하례하였고, 뒤에 정원부원군(定原府院君)에 봉해졌다. 1390년(공양왕 2) 정월 예조에서 사친(四親: 고조모부, 증조모...

고려 후기에 판삼사사 · 좌정승 · 문하시중 · 평장사 등을 역임한 무신 · 공신. # 개설 본관은 칠원(漆原)이며, 군부판서(軍簿判書) 윤수(尹秀)의 손자이다. # 생애 및 활동사항 1328년(충숙왕 15) 호군으로 원나라에 가서 모시와 종이를 바쳤다. 충혜왕 초에는 대언을 제수받았으나, 1332년에 충숙왕이 복위하자 전왕의 총애를 이유로 손기(孫琦) 등과 함께 하옥되었다가 장류(杖流)되자 원나라로 도망하였다. 1339년(충숙왕 복위 8) 조익청(曺益淸)과 충혜왕 측근의 불량배들을 제거하려다 참소를 입어 칠원군으로...

1904년 황해도 해주에 설립된 기독교계 남자사립학교. # 설립목적 1904년 미국 감리교 선교사 노블(W.A.Noble, 魯普乙) 등이 해주에 있는 남학생들을 가르치면서 학교를 설립하였다. # 연원 및 변천 1907년 대한제국기 「사립학교령」에 의해 의창학교로 인가를 받았고, 1917년 조선총독부에 의해 사립해주의창보통학교로 인가받았다. 의창학교는 보통과 4년, 고등과 3년 과정을 운영하였다. 1908년 의창학교 학생들은 모두 단발을 감행하고 모자를 쓰기 시작했다. 1921년 3월 사립해주의창보통학교 교장 와치(V.H...

고려시대 때, 호부낭중 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 인주(仁州)이다. 문하시중을 지낸 이자연(李子淵)의 아들이며, 이자겸(李資謙)과 순종의 비인 장경궁주(長慶宮主)의 아버지이다. # 생애 및 활동사항 관직은 호부낭중(戶部郎中)에 이르렀고, 뒤에 경원백(慶源伯)에 추증되었다.

정선은 조선후기 「인왕제색도」, 「금강전도」, 「통천문암도」 등을 그린 화가이다. 1676년(숙종 2)에 태어나 1759년(영조 35)에 사망했다. 어려서부터 그림을 잘 그렸다고 하며 김창집의 도움으로 관직 생활을 시작했다. 중국의 남종화법과 오파의 새로운 산수화 기법을 수용하고 시서화 일체 사상을 중시하던 문인들과 교유하면서 독창적인 회화세계를 열었다. 거기에 자기 나름의 필묵법을 개발하여 조선의 실제 자연을 담아낸 뛰어난 진경산수화를 개척했다. 겸재파 화법이라 할 수 있는 실경산수화는 19세기 초반까지 화단에 큰 영향을 주었다.