강원특별자치도 강릉시에 있는 고려시대 강릉 객사의 문(門). # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 단층 맞배기와건물. 본래 강릉객사의 정문으로, 오늘날 주건물은 모두 없어지고 그 정문만이 강릉경찰서 마당에 남아 있다. 전해 오는 말에 따르면, 승려 범일(梵日)이 관사(官舍) 터에 절을 지었으나 절은 병화(兵火)로 소실되고 그 문만이 남아 있다가 그 자리에 부관(府館)을 옮겨 지음으로써 객사문이라 불리게 되었다고 하며, 염양사(艶陽寺)의 삼문(三門)을 객사로 옮겨 지었기 때문에 사문(沙門)이라 불려...

다포는 주두, 소로, 첨차, 살미 및 기타 구조 부재의 조합인 공포를 기둥 상부뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이 상부에도 설치한 공포 유형이다. 크게는 ‘다포건축’ 또는 ‘다포집’이라고 해서 이와 같이 공포를 설치한 건축 유형을 총칭해서 부르기도 한다. 황주 심원사 보광전, 안동 봉정사 대웅전, 서울 숭례문, 서산 개심사 대웅보전이 고려 말·조선 초 다포 건축을 대표하는 사례이며, 조선시대에 최상위 등급의 건축 유형으로 자리 잡았다. 일반적으로 ‘포집’이라고 하면 다포 건축을 지칭한다.

대들보나 종보 위에서 그 위의 종보나 중종보 또는 도리를 받쳐주는 짧은 기둥. # 내용 위치와 형태에 따라 여러 가지로 분류할 수 있다. 가장 간략한 형식으로 동자형대공이 있는데 대들보 위에서 종보를 받치는 동자기둥이나 대들보 또는 종보의 중심에서 종도리를 받치는 동자기둥모양의 대공으로 단면이 정방형인 각재이다. 판형대공(板形臺工)은 하나 또는 몇 개의 판자를 중첩하여 받치는 것으로 사다리꼴처럼 밑면이 넓고 윗면이 좁은 형태가 일반적이다. 판형이라고 하지만 두께는 장여의 두께와 일치하는 것으로 종도리를 받치는 대공에 많이 쓰...

건물의 모서리에 추녀가 없고 용마루까지 측면 벽이 삼각형으로 된 지붕. # 내용 일자형 홑집 평면에 알맞는 지붕으로 이러한 지붕의 집을 뱃집이라 부르기도 한다. 집의 앞뒤로 평면에 따라 길쭉하게 지붕 물매가 구성되어 가늘고 긴 지붕이 된다. 좌우 마구리는 ㅅ자형의 구성인 채로 두는데, 박공을 달아 장식한다. 박공의 합장부분 아래에 현어(懸魚 : 박공판이 용마루에서 마주치는 하부에 다는 장식 철물)를 장식하기도 한다. 후대에는 박공 아래로 빗물이 들이치지 못하도록 방풍판을 달기도 하였는데 이는 구조상 여러 가지 약점을 야기시킨...

순천 송광사 국사전은 전라남도 순천시 송광면 송광사에 있는 조선 시대 16국사 초상화를 모신 사찰 건물이다. 1962년 국보로 지정되었다. 송광사는 신라 말에 창건한 절로, 보조국사 지눌 등 유명한 스님을 많이 배출한 승보사찰이다. 국사전에는 1200년부터 1428년까지의 스님 16명의 초상화를 봉안하였다. 이 초상화들은 1780년(정조 4)에 다시 그린 것이다. 송광사 국사전은 정면 4칸, 측면 2칸 규모의 주심포계 맞배집이다. 이 건물은 주심포 중기 형식의 표준으로 평가되는 건축물이며 그 학술적 가치가 높다.

영주 부석사 무량수전은 경상북도 영주시 부석면 부석사에 있는 고려시대 목조 건물로 아미타불이 봉안된 사찰건물이다. 676년 의상대사가 왕명을 받아 창건한 화엄사찰이다. 안양루를 지나 무량수전에 이르는 배치 구조를 가졌다. 무량수전은 배흘림기둥, 공포의 구성 형식, 가구재의 구성 등에서 주심포 건물의 기본 수법을 잘 보여주며 형태미와 비례미가 뛰어나다. 아미타불이 서방 극락세계에 있고 극락세계는 바닥이 유리로 만들어졌다는 불경 내용에 따라 불단을 건물 서쪽에 치우치게 배치하여 불상이 동쪽을 향하게 했고 바닥에 유약을 바른 전돌을 깔았다.

영주 부석사 조사당은 경상북도 영주시 부석사에 있는 고려 후기 승려 원응국사가 중건한 사찰 건물이다. 1962년 국보로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 작은 건물로, 기둥 위에만 공포가 있는 주심포 건물이다. 건물은 맞배지붕이다. 조사당 내부에는 절의 창건주인 의상스님의 상을 봉안하고 있다. 조사당 앞 처마 밑에는 의상스님의 지팡이가 자란 것이라는 골담초가 있다. 부석사 조사당은 고려 말, 조선 초기의 건축수법을 보여준다. 또 조사당 벽화(국보)는 남아 있는 벽화 중 가장 오래된 작품으로 회화사적으로 중요하다.

공포가 구성되는 목조 건축물의 기둥머리에서 기둥과 기둥을 연결해주는 건축 부재(部材). # 내용 네 귀를 굴려 접은 장방형의 단면으로 비교적 큰 단면을 가지고 있다. 창방의 크기는 기둥의 간격과 비례하는데, 폭에 비하여 운두를 높게 한다. 주심포 계통의 집이나 누마루가 있는 집, 또는 규모가 작은 집 등에서는 장여형의 창방을 쓰기도 한다. 장여형일 때에는 귀를 접지 않는다. 다포집에서는 창방 위에 평방을 포개어놓아서 평방과 함께 그 위의 하중을 받아 기둥에 전달하지만, 주심포 계통의 집이나 익공계·소로수장집에서는 화반 또는 ...

충청남도 홍성군 결성면 고산사에 있는 조선후기 에 중수된 사찰건물. 불전. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 고산사는 청룡산 중턱에 있는 규모가 작은 절이다. 대웅전은 고산사의 주불전으로 조선 초기에 세워진 것으로 추정되는 주심포계 팔작집이다. 불단에는 아미타불을 봉안하고 있으나, 건물 밖에는 ‘대광보전(大光寶殿)’이라고 쓴 현판이 걸려 있어 불상과 불전의 명칭이 일치하지 않는다. 대광보전은 본래 비로자나불을 모시는 건물이므로 후대에 불상이 석가모니불로 바뀌면서 대웅전으로 불렀을 가능성도 있다. # 역사적 변천 고산사...