경상북도 경주시에 있는 삼국시대 신라의 독무덤·돌무지덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 계림로고분군은 경주 관광개발계획의 일환으로 실시된 미추왕릉지구(현 대릉원) 정화사업에 따라 1973년 경주시의 구 시청 앞에서 계림(鷄林)에 이르는 계림로 도로공사 실시 중 하수관 매설 공사를 하다가 유물이 출토되어 1973년 5월 26일부터 8월 25일까지 국립경주박물관에서 발굴조사를 실시하였다. 발굴조사가 이루어진 범위는 길이 200m 구간이었다. 발굴조사 결과 돌무지덧널무덤〔積石木槨墳〕과 독무덤〔甕棺墓〕등 55기의 고분이 조사되었고,...

경상북도 경주시 불국사에 있는 남북국시대 통일신라의 돌계단 다리. # 개설 국보 제22호. 연화교와 칠보교는 극락전으로 들어가는 안양문과 연결된 돌계단다리이다. 창건 당시부터 많은 사람들이 오르내리며 극락왕생을 빌었다고 하나 지금은 보존을 위해 출입을 금지하고 있다. 아래쪽에 있는 돌계단이 연화교이고, 위쪽에 있는 돌계단이 칠보교이다. # 역사적 변천 연화교와 칠보교는 751년(경덕왕 10)부터 774년(혜공왕 10)까지 김대성에 의해 불국사가 중창될 때 함...

경상북도 경주시 불국사에 있는 남북국시대 통일신라의 돌계단 다리. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 청운교와 백운교는 대웅전으로 들어가는 자하문과 연결된 돌계단 다리이다. 「불국사고금창기(佛國寺古今創記)」에는 돌계단 다리와 자하문의 순서를 자하문-청운교-백운교라 기록하고 있어 아래쪽에 있는 돌계단이 백운교이고 위쪽에 있는 돌계단은 청운교임을 알 수 있다. 다리 아래에는 극락정토의 세계관을 상징하는 구품연지(九品蓮池)가 있었다고 한다. # 역사적 변천 청운교와 백운교는 751...

경주 양동마을은 조선시대부터 월성손씨와 여강이씨가 세거한 경주 강동면의 씨족 마을이다. 손씨 가문과 이씨 가문이 혼인을 계기로 처가 쪽으로 이주하면서 차례로 입향했고 이곳에서 초기부터 뛰어난 인물을 배출하면서 번창하여 마을 내에 우수한 건축물을 다수 조성하였다. 마을은 물(勿)자형의 형국으로 네 갈래의 능선과 안산인 성주봉 기슭, 이들 사이의 골짜기에 형성된 작은 동네들로 공간이 나뉘며 능선에는 대종가, 파종가 등의 주요 건물들, 그 아래의 골짜기와 주변 지역에 그 밖의 건물들이 들어서 있다.

경상북도 경주시 내남면에 있는 남북국시대 통일신라의 앞트기식돌방무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 용장계고분군은 경주시에서 언양군으로 이어지는 국도 35호선의 동쪽인 남산의 서록에 형성된 용장리 마을 뒤쪽에 위치한다. 이 고분군은 용장리 동남편의 산 능선과 용장계곡 위의 북편 능선 상에 다수의 봉토분이 분포한다. 용장리 동남편에 분포하는 고분은 70여 기에 이르는데, 조영 당시의 모습을 간직하고 있는 것은 거의 없고, 대부분 심하게 훼손되었다. 발굴조사가 이뤄지지 않아 이 고분군의 정확한 무덤구조와 조영시기는 알 수...

경향극은 1920년대 초중반 소비에트 프롤레타리아 연극의 영향을 받아 사회주의 이데올로기나 계급 의식을 표현하며 사상적 경향성을 드러낸 일련의 연극이다. 이러한 경향극의 특성은 조선 프롤레타리아 예술가 동맹(카프, KAPF) 결성 이후 프로극(프롤레타리아 연극)으로 이어졌다. 1920년대 초반 경향극의 형성 배경으로는 3·1운동 이후 사회 문화 운동 차원의 연극 운동이 전개된 상황과 소비에트 사회주의 혁명의 영향을 들 수 있다. 경향극은 공통적으로 농민과 노동자의 빈궁한 현실을 묘사하며 이들이 직면하는 비극적 상황에 초점을 맞춘다.

대한제국기 때, 부안 내소사에 선원을 개설하여 후학을 양성한 승려. # 개설 성은 한씨(韓氏), 호는 만허(滿虛). 경화는 법명이다. 전라남도 나주 출생. 아버지는 득문(得文)이며, 어머니는 강씨(姜氏)이다. # 생애 및 활동사항 남평에서 태어나 일찍이 아버지를 잃고 13세에 출가하여 장성백양사(白羊寺)설계(雪磎)의 제자가 되었고, 어머니를 절에서 가까운 암근촌(巖近村)으로 모셔다가 봉양하였다. 그 뒤, 서관(瑞寬)으로부터 불경을 배우고 나주의 다보사(多寶寺)에 머물렀으며, 30세에 관해(觀海)의 법맥을 이었다. 그 뒤...

삼국시대 때 제직된 모직물. # 내용 우리 나라와 중국·일본에서 통칭된 직물이다. 계는 부여에서 외국에 출입할 때 입었던 기록이 있으며, 신라시대에도 복식금제(服飾禁制)의 많은 품목으로 기록되어 있다. 『일본서기(日本書紀)』에는 적은 수이기는 하나 백제에서 낙타와 양을 받아들여 모직물이 성하게 되는 계기가 되었다는 사실이 기록되어 있다. 『고려사(高麗史)』에는 고려시대에 거란으로부터 많은 수의 낙타와 양을 받은 기록이 있어, 일찍이 우리 나라는 모직물이 일반적으로 생산, 사용되었음이 나타나고 있다. 특히, 고려시대에는...

1989년에, 일본의 청구문화사에서 『계간 삼천리』의 후속지로 발행한 종합 잡지. # 개설 1990년대 초반 재일동포 1세와 2세에 의해 일본에서 일본어로 발행된 종합잡지로, 한일관계 및 역사·문화, 재일동포 사회 및 생활에 관한 내용을 담고 있다. # 편찬/발간 경위 『계간 삼천리』의 후속지로 1989년 8월에 창간되어 1996년 5월까지 총 25호가 청구문화사에서 발행되었다. 편집위원으로는 이진희와 강재언 등 1세와 강상중, 문경수 등 2세가 함께 참여하고 있다. 발간내용을 보면, 매 호마다 대담·정담·좌담, 수필, 논...

조선시대 문신 장유가 평소에 보고 들어왔던 기문·한시·문장 등에 대한 고증과 비평을 모아 1635년에 편찬한 평론집. 수필평론집. # 서지적 사항 2권 1책. 목판본. # 내용 1643년 『계곡집(谿谷集)』을 간행할 때, 문집 맨 뒤에 붙여 함께 간행하였다. 목판본 외에 필사로 된 단행본도 더러 전한다. 권두에 실린 작자의 서문에 이 책의 편찬 동기가 나타나 있다. 즉, 자신은 어릴 때부터 독서와 저술을 본업으로 삼았는데, 지금 수년 동안 깊은 병에 걸려 두문불출하면서 다른 일은 못한다 할지라도 잠시도 마음을 쓰지 않을...

북한에서 최고 영예라는 김일성상, 인민상 등을 가리키는 상(賞). # 내용 북한의 사전적 정의로 월계관의 상을 의미한다. 북한에서 수여하는 상에는 김일성상, 인민상, 김일성청년영예상, 김일성소년영예상, 조국통일상, 3·1월간상, 5·7문헌상 등 10여 종이 있다. 이 중 최고 영예의 상은 김일성상과 인민상이다. 북한의 최고 권위 있는 상인 김일성상과 인민상을 받은 사람과 작품에는 ‘계관인’, ‘계관작품’이라는 호칭이 부여되며, 상장과 금메달 및 상금이 수여된다. 1972년 3월에 제정된 김일성상은 북한사회에서 최고 영예를 갖는 ...

계단(階段)은 높이의 차가 나는 두 곳을 오르내리는 데 쓰는 여러 단으로 구성된 통로이다. 조선시대까지는 석재로 구성된 계와 목재로 구성된 제를 구별해서 불렀다. 계단에는 신분 질서와 종교적 상징이 투영되어 그 형식을 법으로 정하거나 건축적 장면으로 연출하였다. 계단 장식은 측면을 가리는 소맷돌에 집중되었다. 성문이나 누각의 실내에서 주로 발견되는 목조 계단은 경사가 가파르기 때문에 대부분 난간을 설치하였다.

불교에서 계를 수여하는 의식을 진행하는 의례공간. 단(壇). # 개설 흙을 모아 높이 쌓아올리므로 단이라고 하였다. # 연원 및 변천 석가모니불 당시의 인도에서 누지보살계단(樓至菩薩戒壇)을 쌓고 비구들의 수계의식(授戒儀式)을 집행할 것을 청하자, 부처님이 허락하여서 기원정사(祇園精舍) 동남쪽에 단을 세우게 하였다. 그것이 계단을 세운 시초이다. 중국에서는 249∼255년에 세워진 것이 그 첫 예이다. 그 뒤 당나라 때 율사 남산(南山)이 영감사(靈感寺)에 계단을 세우고 『계단경』 1권을 지었다. 우리나라에서는 자장(慈藏...

조선 후기에, 성균관전적, 예조좌랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 수안(遂安). 자는 원섭(元涉), 호는 봉곡(鳳谷). 평안북도 선천 출신. 아버지는 계난서(桂鸞瑞)이며, 어머니는 밀양박씨(密陽朴氏)로 박태소(朴泰素)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1733년 사마시에 합격한 뒤, 1743년 학행으로 추천되어 예빈시참봉이 되었다가 내자시봉사로 전임되었다. 1774년 평안도 도과(道科)에 장원하여 성균관전적 · 예조좌랑 · 유곡승(幽谷丞) 등을 역임하였다. 그는 경학에 조예가 깊어 사서육경 등에 대하여 잡저를 남...

충청남도 계룡시 두마면에 있는 조선후기 문신 김장생 관련 주택. # 내용 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다가 은농재를 포함한 고택 경내 전체를 도 기념물로 지정하여 보존 · 관리하고자 유형문화재 지정을 해제하였다. 1990년 충청남도 기념물로 지정되었다. 앞으로 구봉산이 바라다 보이는 전망 좋은 곳에 자리잡고 있는 은농재는 예학의 대가인 김장생이 벼슬을 버리고 고향에 내려 왔을 때 이곳에 머물면서 그 제자들과 학문을 연구하던 유서깊은 곳이다. 은농재가 있는 이 사계 고택은 약 2800여평의 넓은 대지에 남...

충청남도 공주시 유구읍 계룡산(鷄龍山)에 있는 삼국시대 신라의 제27대 선덕여왕 당시 창건한 사찰. # 내용 대한불교총화종에 속한다. 신라 선덕여왕 때 창건하였다고 하나, 창건자는 미상이다. 1393년(태조 2)에는 무학대사(無學大師)가 중창하였고, 그 뒤 폐사가 되었던 것을 조선 말기에 해주의 응은(應恩)이 사재 300석을 들여 중창하였다. 현존하는 당우로는 새로 지은 대웅전과 2동의 요사채가 있으며, 문화유산으로는 절 입구에 있는 미륵불상과 뜰 안에 있는 조성연대 미상의 오층석탑 1기가 있다. 이 절의 대웅전 앞에 있는...

1731년(영조 7) 남하정(南夏正)이 지은 기행문. # 내용 작자의 문집인 『동소유고(桐巢遺稿)』 권4에 수록되어 있다. 1731년 가을에 남하정은 산소를 이장하고 나서 두 동생과 함께 봉명리(鳳鳴里)에 묵었다. 다음날 새벽에 공암촌(孔巖村)을 지나오면서 서기(徐起)의 사당을 둘러보고 동학사(東鶴寺)를 둘러보았다. 이 때에 동학사는 퇴락하여 승려 6, 7명이 지키고 있을 뿐이었다. 남하정이 친구인 정세형(鄭世衡)의 집에 이르니, 정세형이 “계룡산 정상에 오르면 신도안과 주위 산천을 다 볼 수 있다.”고 하면서 계룡산에 ...

충청남도 남동부에 위치한 시. # 개관 동쪽은 대전광역시 유성구와 서구, 서쪽과 남쪽은 논산시, 북쪽은 공주시와 접하고 있다. 동경 127°12′~127°17′, 북위 36°13′~36°20′에 위치한다. 면적은 60.70㎢이고, 인구는 4만 1730명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 3개 면 1개 행정동(1개 법정동) 56개 행정리(18개 법정리)이 있다. 시청은 충청남도 계룡시 금암동에 있다. # 자연환경 계룡시의 서부와 북부는 계룡산 줄기의 천황봉(845m) · 황적봉(664m) · 향적산(574m) 등으로 둘...

경상북도 경주시 북부동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1907년 4월 1일에 공립경주보통학교로 설립인가를 받아 개교하였다. 1907년 3월 30일에 제1회 졸업식을 가졌다(남 10명). 1941년 4월 1일에 계림국민학교로 교명을 변경하였다. 1996년 3월 1일에 계림초등학교로 교명을 변경하였다. 2005년 12월 12일에 교육과정 운영 전국 최우수교로 선정되었고, 2007년 4년 1일에 개교 100주년 기념행사를 가졌다. 2007년 10월 23일에 도교육청 지정 청렴교육 연구학교 운영보고회를 실시하였다. 2010...

일제강점기에 중국에서 조직된 친일단체. # 개설 중국 우한(武漢)과 상해(上海) 두 곳에 설립되었다. 그 중 우한계림회는 1941년 4월 30일 한커우(漢口) 조선인회가 일본거류민단에 합류, 해산함에 따라, 그 해 5월 4일 이른바 조선인의 친목과 황민의식 고취, 전쟁 협력 등을 목적으로 조직되었다. # 기능과 역할 일제의 영사관·특무 기관·일본인 거류민단·일본상공회 등과 밀착된 친일단체로서, 한커우 특무기관의 나가야마(長山重光 : 조선인, 본명 미상), 한커우 일본상공회의원 백태영(白兌榮), 군부 어용상인인 유진영(柳鎭永...